Deobandi Books

***
مشروبات كے كچھ احكام
جن جن چیزوں میں نشہ ہے وہ حرام ہے جیسے بنج، افیوں وغیرہ البتہ نشہ کے احکام میں تھوڑا سا فرق ہے۔
مسئلہ: اگر نشہ کے لیے کوئی جائز بنیاد ہو مثلا بطور دوا نشہ آور چیز استعمال کیا اورنشہ آگیا تو وہ بے ہوش آدمی کے حکم میں ہوتا ہے اس کی طلاق واقع نہ ہوگی اوربے ہوشی کے حالت میں ایک دن اور رات سے زیادہ وقت گزر جائے تو نماز یں معاف ہوجاتی ہیں؛ لیکن اگر نشہ کے لیے کوئی جائز بنیاد نہ ہو بلکہ حرام طور سے نشہ پیدا ہو تو ازراہ سزا با ہوش آدمی کے حکم میں ہوگا اس لیے اس کی طلاق واقع ہوگی اوراس كی نماز یں بھی معاف نہیں ہونگی۔ حوالہ
عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ فَسَأَلَهُ عَنْ أَشْرِبَةٍ تُصْنَعُ بِهَا فَقَالَ وَمَا هِيَ قَالَ الْبِتْعُ وَالْمِزْرُ فَقُلْتُ لِأَبِي بُرْدَةَ مَا الْبِتْعُ قَالَ نَبِيذُ الْعَسَلِ وَالْمِزْرُ نَبِيذُ الشَّعِيرِ فَقَالَ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ(بخاري بَاب بَعْثُ أَبِي مُوسَى وَمُعَاذٍ إِلَى الْيَمَنِ قَبْلَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ۳۹۹۷)عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ طَلَاقٍ جَائِزٌ إِلَّا طَلَاقَ الْمَعْتُوهِ الْمَغْلُوبِ عَلَى عَقْلِهِ(ترمذي بَاب مَا جَاءَ فِي طَلَاقِ الْمَعْتُوهِ ۱۱۱۲)عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، قَالَ : طَلاَقُ السَّكْرَانِ جَائِزٌ(مصنف ابن ابي شيبة مَنْ أَجَازَ طَلاَقَ السَّكْرَانِ ۳۷/۵)عن نافع قال أغمي على بن عمر يوما وليلة فلم يقض ما فاته(مصنف عبد الرزاق باب صلاة المريض على الدابة وصلاة المغمى عليه ۴۱۵۲، ۴۷۹/۲)ولنا أنه زال بسبب هو معصية فجعل باقيا حكما زجرا له(الهداية:۲۲۴/۱) 
بند
مسئلہ: مشروب چاہے اپنے آپ ہی سرکہ بن جائے یا اس میں نمک وغیرہ ڈال کر سرکہ بنایا گیا ہو دونوں صورتوں میں وہ حلال ہوجائے گا۔حوالہ
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ(ترمذي بَاب مَا جَاءَ فِي جُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ ۱۶۵۰)كَالْخَمْرِ إذَا تَخَلَّلَ فَيَحِلُّ فَحَقَّقَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ التَّخْلِيلَ وَأَثْبَتَ حِلَّ الْخَلِّ شَرْعًا وَلِأَنَّ التَّخْلِيلَ سَبَبٌ لِحُصُولِ الْحِلِّ فَيَكُونُ مُبَاحًا اسْتِدْلَالًا بِمَا إذَا أَمْسَكَهَا حَتَّى تَخَلَّلَتْ(بدائع الصنائع حَدَّ شُرْبِ الْخَمْرِ وَحَّدَ السُّكْرِ ۴۵۳/۱۰)عَنْ جَابِرٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ(ترمذي بَاب مَا جَاءَ فِي الْخَلِّ ۱۷۶۲) 
بند