انوار اسلام |
س کتاب ک |
*** بیٹھ کر نماز مسئلہ:کھڑے ہونے پر قادر ہونے کے باوجود بیٹھ کر فرض نماز پڑھنا صحیح نہیں ۔ حوالہ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَتْ بِي بَوَاسِيرُ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الصَّلَاةِ فَقَالَ صَلِّ قَائِمًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ(بخاري بَاب إِذَا لَمْ يُطِقْ قَاعِدًا صَلَّى عَلَى جَنْبٍ۱۰۵۰) بند مسئلہ:کھڑے ہونے پر قادر ہونے کے باوجود بیٹھ کر واجب پڑھنا صحیح نہیں۔ حوالہ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَتْ بِي بَوَاسِيرُ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الصَّلَاةِ فَقَالَ صَلِّ قَائِمًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ(بخاري بَاب إِذَا لَمْ يُطِقْ قَاعِدًا صَلَّى عَلَى جَنْبٍ۱۰۵۰) بند مسئلہ:کھڑے ہونے پر قادر ہونےکےباوجود نفل نماز بیٹھ کر پڑھنا صحیح ہے۔ حوالہ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَقَالَ مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ(بخاري باب صَلَاةِ الْقَاعِدِ بِالْإِيمَاءِ ۱۰۴۹) بند جو شخص بغیر عذر کے بیٹھ کر نماز پڑھے اسے کھڑے ہونے والے کے مقابلہ میں آدھا ثواب ملےگا۔ حوالہ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَقَالَ مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ(بخاري باب صَلَاةِ الْقَاعِدِ بِالْإِيمَاءِ ۱۰۴۹) بند مسئلہ:جو شخص بیٹھ کر نماز پڑھے وہ تشہد میں بیٹھنے کی طرح بیٹھے۔ حوالہ عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ ، قَالَ :كَانَ الشَّعْبِيُّ يُصَلِّي وَهُوَ جَالِسٌ ، وَيَقْعُدُ كَمَا تَقْعُدُونَ أَنْتُمْ فِي الصَّلاَة.(مصنف ابن ابي شيبة الرجل يصلي وَهُوَ جَالِسٌ. ۵۲۷/۲) بند مسئلہ:اگر نفل کھڑے ہو کر شروع کی جائے تو بغیر کراہت کے بیٹھ کر مکمل کرنا جائز ہے۔ حوالہ وَقَالَ الْحَسَنُ إِنْ شَاءَ الْمَرِيضُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَائِمًا وَرَكْعَتَيْنِ قَاعِدًا(بخاري بَاب إِذَا صَلَّى قَاعِدًا ثُمَّ صَحَّ أَوْ وَجَدَ خِفَّةً تَمَّمَ مَا بَقِيَ ۲۷۴/۴) بند