محقق و مدلل جدید مسائل جلد 1 |
 |
غیر مسلم ، انگریز وغیرہ کو دینی تعلیم دینا مسئلہ(۳۴): بہ نیتِ تبلیغ وہدایت غیر مسلم؛ انگریز وغیرہ کو دینی تعلیم یا قرآن کریم وغیرہ سکھا سکتے ہیں، البتہ وہ قرآن کریم کو اس وقت تک نہیں چھو سکتا جب تک کہ غسل کرکے پاک صاف نہ ہوجائے۔(۱) ------------------------------ الحجۃ علی ما قلنا : (۱) ما في ’’ روح المعانی ‘‘ : {یٰٓاَیہا الرسول بلّغ مآ اُنزِل إلیک من ربک} ۔ ’’ بلغ ‘‘ أوصل الخلق ’’ ما أنزل إلیک ‘‘ أی جمیع ما أنزل کائنا ما کان ۔ (۴/۱۲۶، سورۃ المائدۃ : ۶۸) ما في ’’ تکملۃ فتح الملہم ‘‘ : وقال الإمام محمد رحمہ اللہ فی السیر الکبیر : ’’ وإذا قال الحربی أو الذمی للمسلم : علمني القرآن فلا بأس بأن یعلمہ ویفقہہ فی الدین لعل اللہ یقلب قلبہ ‘‘ ۔ وقال السرخسي في شرحہ : ’’ ألا تری أن النبي ﷺ کان یقرأ القرآن علی المشرکین ، وبہ أمر ، قال اللہ تعالی : {بلّغ مآ انزل الیک من ربک} [سورۃ المائدۃ ، آیۃ :۶۷] وفي حدیث عثمان رضي اللہ عنہ أن النبي ﷺ قال : ’’ خیر الناس من تعلّم القرآن وعلّمہ ‘‘ ، ولم یفصل بین تعلیم المسلمین وتعلیم الکفار ، وإذا کان یندب إلی تعلیم غیر المخاطبین رجاء أن یعملوا بہ إذا خوطبوا ، فلأن یندب إلی تعلیم المخاطبین رجاء أن یہتدوا بہ ویعملوا ، کان أولی ‘‘ ۔ والحاصل مما سبق أن وقوع المصحف بأیدي الکفار إنما یمنع منہ إذا خیف منہم إہانتہ ، أما إذا لم یکن مثل ہذا الخوف فلا بأس بذلک ، لا سیّما لتعلیم القرآن وتبلیغہ ۔ وللہ سبحانہ أعلم ۔ (۹/۳۲۱ ، کتاب الإمارۃ ، باب النہي أن یسافر بالمصحف إلی أرض الکفار إذا خیف وقوعہ بأیدیہم ، مسألۃ تعلیم الکافر القرآن ، دار المؤید/ دار احیاء التراث) ما في ’’ حلبي کبیر ‘‘ : ولا بأس بتعلیم الکافر القرآن أو الفقہ رجاء أن یہتدي لکن لا یمس المصحف ما لم یغتسل ۔ (ص/۴۹۷ ، تتمات فیما یکرہ من القرآن في الصلاۃ وما لا یکرہ وفي القراء ۃ خارج الصلاۃ وفي سجدۃ التلاوۃ ، الدر المختار مع الشامیۃ :۲/۱۶ ، و۱/۳۳، کتاب الطہارۃ) (فتاویٰ محمودیہ :۳/۵۷۵،۵۷۶، کراچی)