محقق و مدلل جدید مسائل جلد 1 |
 |
مسجد کی آمدنی یا چندہ کی رقم پر سود مسئلہ(۷۱): سودی رقم چوں کہ حرام ہے(۱)، اس لیے اگر کسی مسجد کی آمدنی یا چندہ کی رقم ضرورۃًبینک میں رکھی گئی ہو ، اور اس پر سود ملا ہو، تو اس کو مسجد کے کاموں میں خرچ نہ کیا جائے، کیوں کہ یہ تقدُّسِ مسجد کے خلاف ہے، بلکہ یہ رقم بلانیتِ ثواب کسی غریب وفقیر کو صدقہ کردیں ۔(۲) ------------------------------ الحجۃ علی ما قلنا : (۱) ما في ’’ القرآن الکریم ‘‘ : {وأحل اللہ البیع وحرّم الربوٰا} ۔ (سورۃ البقرۃ : ۲۷۵) (۲) ما في ’’ القرآن الکریم ‘‘ : {لمسجد اسس علی التقوی من اول یوم احق ان تقوم فیہ} ۔ (سورۃ التوبۃ :۱۰۸) ما في ’’ روح المعاني ‘‘ : ویستفاد من الآیۃ أیضًا علی ما قیل النہي عن الصلاۃ فی مساجد بنیت مباہاۃ أو ریاء و سمعۃ أو لغرض سوی ابتغاء وجہ اللہ تعالی ، وألحق بذلک کل مسجد بني بمال غیر طیب ۔ (۷/۳۱ ، سورۃ التوبۃ :الآیۃ/۱۰۸) ما في ’’ صحیح البخاري ‘‘ : عن أبي ہریرۃ قال : قال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم : ’’ من تصدّق بعدل تمرۃ من کسب طیّب ولا یقبل اللہ إلا الطیب ، فإن اللہ یتقبّلہا بیمینہ ثم یربیہا لصاحبہ کما یربّی أحدکم فلوّہ ، حتی تکون مثلَ الجبل ‘‘ ۔ (۱/۱۸۹، کتاب الزکاۃ ، باب الصدقۃ من کسب طیب ، قدیمي) ما في ’’ مرقاۃ المفاتیح ‘‘ : لو سقف المسجد بحرام حرم الجلوس تحتہ ، لأنہ انتفاع بالحرام۔ (۲/۴۱۷) ما في ’’ رد المحتار ‘‘ : قال تاج الشریعۃ : أما لو أنفق فی ذلک مالاً خبیثاً ومالاً سببہ الخبیث والطیب فیکرہ ، لأن اللہ تعالیٰ لا یقبل إلا الطیب ، فیکرہ تلویث بیتہ بما لا یقبلہ ۔ شرنبلالیۃ ۔ (۲/۳۷۳) ما في ’’ البحر الرائق ‘‘ : وعلی ہذا لو مات رجل وکسبہ من ثمن الباذق والظلم أو أخذ الرشوۃ تعود الورثۃ ولا یأخذون منہ شیئاً ، وہو الأولیٰ لہم ویردونہ علی أربابہ إن عرفوہم،=