محقق و مدلل جدید مسائل جلد 1 |
 |
غیر مسلم جج کا فسخ نکاح مسئلہ(۱۸۹): از رُوئے شرع فسخ نکاح کے لیے شرعی قاضی کا ہونا ضروری ہے، لہٰذا اگر کوئی غیر مسلم جج فسخ نکاح کا فیصلہ کرے، تو وہ فیصلہ شرعاً غیر معتبر ہے، اس سے نکاح فسخ نہیں ہوگا۔(۱) ------------------------------ = بین الزوجین بحکم القاضي بناء علی طلب أحدہما لسبب کالشقاق والضرر وعدم الإنفاق ۔۔۔۔۔ أو بدون طلب من أحد حفظاً لحق الشرع ، کما إذا ارتدّ أحد الزوجین ، وما یقع بتفریق القاضي طلاق بائن في أحوال ، وفسخ في أحوال أخری ۔ (۲۹/۶ ، ۷ ، طلاق ، التفریق) (جدید مسائل کا حل :ص/۳۳۹ ،۳۴۰، فتاوی رحیمیہ :۸/۳۸۳ ، فتاوی محمودیہ :۱۳/۱۶۷،۱۶۸، کراچی) الحجۃ علی ما قلنا : (۱) ما في ’’ التنویر وشرحہ مع الشامیۃ ‘‘ : وأہلہ (القضاء) أہل الشہادۃ ، وحاصلہ ؛ أن شروط الشہادۃ من الإسلام والعقل والبلوغ والحریۃ ۔۔۔۔۔۔۔ إلی قولہ : ۔۔۔۔۔ ومقتضاہ تقلید الکافر لا یصح ۔ (۸/۲۳ - ۲۴ ، مطلب الحکم الفعلي) ما في ’’ الفتاوی الہندیۃ ‘‘ : ولا تصح ولایۃ القاضي حتی یجتمع في المولی شرائط الشہادۃ ، من الإسلام والتکلیف والحریۃ وکونہ غیر أعمی ولا محدوداً في قذف ولا أصم ولا أخرس ۔ (۳/۳۰۷ ، کتاب أدب القاضي ، الباب الأول في تفسیر معنی الأدب) ما في ’’ النہر الفائق ‘‘ : (أہلہ) أي : القضاء (لأہل الشہادۃ) ۔۔۔۔۔ وشرط أن یکون من أہل الشہادۃ ، لأن کلا منہما یستمد من أمر واحد ہو شروط الشہادۃ من الإسلام والتکلیف والحریۃ ۔ (۳/۵۹۹ ، کتاب القضاء) ما في ’’ البحر الرائق ‘‘ : قولہ : (أہلہ أہل الشہادۃ) أي أہل القضاء ۔۔۔۔ وإنما المراد انہما یرجعان في شيء واحد ، وہو أن یکون حراً مسلماً بالغاً عاقلاً عدلاً ، وفي منحۃ الخالق : شروط القضاء تسع ، علیک بحفظہا لتحرز سبقاً في طلابک للعلا ، بلوغ وإسلام وعقل ومنطق ۔ (۶/۴۳۷ ، کتاب القضاء) ما في ’’ الحیلۃ الناجزۃ ‘‘ : ’’ اگر کسی جگہ فیصلہ کرنے والا حاکم غیر معتبر ہے اس کے حکم سے (شرعاً) فسخ =