محقق و مدلل جدید مسائل جلد 1 |
 |
عورتوںکاتجارت کرنا مسئلہ(۴۳۷): عام حالات میں بے پردہ ہوکر عو رتوں کا دکان پر بیٹھ کر تجارت کرنا شرعاً ناجائز ہے (۱)، البتہ ضرورۃً پورے پردہ کے ساتھ تجارت کرسکتی ہے۔(۲) ------------------------------ = عن الجرائم ۔ (۶/۴۷) ما في ’’ التفسیر المنیر ‘‘ :{تعاونوا علی البر} وہو کل خیر أمر بہ الشرع أو نہی عنہ من المنکرات ۔۔۔۔۔ ولا تتعاونوا علی الإثم ، وہو الذنب والمعصیۃ ، وہي کل ما منعہ الشرع ۔۔۔۔۔۔ والإثم والعدوان یشتمل کل الجرائم التي یأثم فاعلہا ۔ (۳/۴۱۸) ما في ’’ التنویر وشرحہ مع الشامیۃ ‘‘ : (ولا تصح الإجارۃ لعسب التیس) وہو نزوہ علی الإناث (و) لا لأجل المعاصي مثل (الغناء والنوح والملاہي) ۔ (۹/۶۴ ، کتاب الإجارۃ ، مطلب في الاستیجار علی المعاصي) ما في ’’ الفتاوی الہندیۃ ‘‘ : لا یجوز الاستیجار علی الغناء والنوح ، وکذا سائر الملاہي ، لأنہ استیجار علی المعصیۃ ، والمعصیۃ لا تستحق بالعقد ۔ (۳/۳۰۳ ، کتاب الإجارۃ ، باب الإجارۃ الفاسدۃ) (جدید مسائل کا حل : ص/۱۶۸، ۱۶۹، فتاویٰ محمودیہ :۱۴/۲۱۲،کتاب الشرکۃ، کراچی) ما في ’’ جمہرۃ القواعد الفقہیۃ ‘‘ : ’’ الحکم علی الغالب دون النادر ‘‘ ۔ (۲/۷۳۴ ، الفتاوی الہندیۃ :۵/۳۴۳ ، کتاب الکراہیۃ ، الباب الثاني عشر في الہدایا ، البزازیۃ علی ہامش الہندیۃ :۶/۳۶۰ ، الرابع في الہدیۃ) الحجۃ علی ما قلنا : (۱) ما في ’’ القرآن الکریم ‘‘ : {وقرن في بیوتکنّ ولا تبرّجن تبرُّجَ الجاہلیّۃ الأولی} ۔ (سورۃ الأحزاب : ۳۳) ما في ’’ أحکام القرآن للجصاص ‘‘ : وفیہ الدلالۃ علی أن النساء مأمورات بلزوم البیت منہیاتٌ عن الخروج ۔ (۳/۴۷۱ ، سورۃ الأحزاب ، الآیۃ/۳۳) ما في ’’ القرآن الکریم ‘‘ : {وإذا سألتموہنّ متاعاً فاسئلوہنّ من ورآء حجاب} ۔ [الأحزاب :۵۳] ۔ وقولہ تعالی : {یٰٓاَیہا النبي قل لأزواجٰک وبنٰتک ونسآء المؤمنین یدنین علیہنّ=