محقق و مدلل جدید مسائل جلد 1 |
 |
سوتیلی ماں کے شوہرِ سابق کی لڑکی سے نکاح مسئلہ(۱۳۷): سوتیلی ماں کے شوہرِ سابق کی لڑکی سے نکاح کرنے میں کوئی قباحت نہیں ہے، نکاح جائز ہے ۔(۱) ------------------------------ = الأخت ۔ (۶/۳۱۱ ، کتاب النکاح ، باب المحرمات ، رقم الحدیث : ۳۱۸۱) ما في ’’ بدائع الصنائع ‘‘ : وتحرم علیہ أخواتہ وعماتہ وخالاتہ بالنص ، وہو قولہ عز وجل : {وأخوٰتکم وعمٰتکم وخٰلٰتکم) سواء کنّ لأب وأم ، أو لأب أو لأم لإطلاق إسم الأخت ۔ (۲/۵۳۰ ، کتاب النکاح ، المحرمات بالقرابۃ) ما في’’ البحر الرائق ‘‘ : قولہ : (وأختہ وبنتہا وبنت أخیہ وعمتہ وخالتہ) للنص الصریح ، ودخل فیہ الأخوات المتفرقات ۔ (۳/۱۶۴ ، کتاب النکاح ، فصل في المحرمات) ما في’’ تبیین الحقائق ‘‘ : قال رحمہ اللہ : (وأختہ وبنتہا) لأن حرمتہنّ منصوص علیہا في ہذہ الآیۃ ، ویدخل في النص الأخوات المتفرقات ۔ (۲/۴۶۰ ، کذا في مجمع الأنہر : ۱/۴۷۶ ، کتاب النکاح ، باب المحرمات) (فتاوی محمودیہ: ۱۱/۳۴۸، ۳۴۹، کراچی ، جدید مسائل کا حل :ص/۳۲۰) الحجۃ علی ما قلنا : (۱) ما في ’’ رد المحتار ‘‘ : وأما بنت زوجۃ أبیہ أو ابنہ فحلال ۔ در مختار ۔ وفي الشامیۃ : قولہ : (و أما بنت زوجۃ أبیہ أو ابنہ فحلال) وکذا بنت ابنہا ۔ ’’ بحر ‘‘ ۔ قال الخیر الرملي : ولا تحرم بنت زوج الأم ، ولا أمہ ولا أم زوجۃ الأب ولا بنتہا ۔ (۴/۸۴ ، ۸۵ ، کتاب النکاح ، فصل في المحرمات) ما في ’’ البحر الرائق ‘‘ : قال الرملي : قالوا : لا یحرم علی المرء زوجۃ من تبناہ لأنہ لیس بابن لہ ، ولا تحرم بنت زوج الأم ولا أمہ ۔ (۳/۱۶۷، کتاب النکاح ، فصل في المحرمات) ما في ’’ الفقہ الإسلامي وأدلتہ ‘‘ : {ولا تنکحوا ما نکح اٰبآؤکم من النسآء إلا ما قد سلف انہ کان فاحشۃ ومقتا وساء سبیلا} ۔۔۔۔۔۔۔۔ والمحرم بہذہ الآیۃ ہو زوجۃ الأب فقط ، أما بنتہا أو امہا فلا تحرم علی الإبن ، فیجوز أن یتزوج الرجل امرأۃ ، ویتزوج ابنہ بنتہا أو امہا ۔ (۹/۶۶۲۷، الفصل الثالث المحرمات من النساء أو الانکحۃ المحرمۃ)(خیر الفتاوی: ۴/۳۳۲)