محقق و مدلل جدید مسائل جلد 1 |
 |
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ------------------------------ =سمعتُ مجاہدا یقول : حدثني عبد اللہ بن سخبَرَۃ أبو معمر قال : سمعتُ ابن مسعود یقول :’’ علّمني النبي ﷺ وکفِّي بین کفّیہ التشہُّدَ ، کما یعلّمني السورۃ من القرآن ‘‘ الخ ۔ (۲/۹۲۶ ، کتاب الاستیذان ، باب الأخذ بالیدین) (۲) ما في ’’ فیض الباری ‘‘ : التصافح بالیدین حدیث مرفوع أیضاً کما في ’’ الأدب المفرد‘‘، وأراد المدرسون أن یستدلوا علیہ من حدیث ابن مسعود ہذا ، فقالوا : أما کون التصافح فیہ بالیدین من جہۃ النبی ، فالحدیث نص فیہ ، وأما کونہ کذلک من جہۃ ابن مسعود ، فالراوی إن اکتفی بذکر یدہ الواحدۃ إلا أن المرجوّ منہ أنہ لم یکن لیصافحہ بیدہ الواحدۃ ، والنبی ﷺ قد صافحہ بیدیہ الکریمتین ، فإنہ تستبعد من مثلہ أن لا یبسط یدیہ للنبي ﷺ، وقد بسط محمد لہ یدیہ غیر أن الراوي لم یذکرہ لعدم کون غرضہ متعلقاً بذلک ولا ریب أن للرواۃ یختلفون في التعبیرات ۔ (۶/۲۰۴ ، باب المصافحۃ) (۳) ما في ’’ حاشیۃ صحیح البخاري ‘‘ : قولہ : وصافح حماد الخ ۔۔۔۔۔۔۔ وقال البخاري في ترجمۃ عبد اللہ بن سلمۃ المروزي حدثنی أصحابنا یحيٰ وغیرہ عن اسمعیل بن إبراہیم ، قال : رأیت حماد بن زید وجاء ہ ابن المبارک بمکۃ فصافحہ بکلتا یدیہ ۔ اہـ ۔ (۲/۹۲۶ ، باب الأخذ بالیدین ، وصافح حماد بن زید بن المبارک بیدیہ ، حاشیۃ : ۷، قدیمي)