محقق و مدلل جدید مسائل جلد 1 |
 |
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ------------------------------ = الآدمیین ، فکیف من جملۃ المسلمین ۔۔۔۔۔۔۔ والمراد بالفطرۃ في حدیث الباب أن ہذہ الأشیاء إذا فعلت اتصف فاعلہا بالفطرۃ التي فطر اللّٰہ العباد علیہا ، وحثّہم علیہا واستحبہابہم ، لیکونوا علی أکمل الصفات وأشرفہا صورۃ ۔ (۱۰/۳۹۵ ، قصّ الشوارب) ما في’’ تکملۃ فتح الملہم ‘‘ : قال صاحب المفہم : في ہذہ الخصال محافظۃ علی حسن الہیئۃ والنظافۃ ، وکلاہما یحصل بہ البقاء علی أصل الکمال الخلقۃ التي خلق الناس علیہا ، وبقاء ہذہ الأمور ، وترک إزالتہا یشوہ الإنسان ویقبحہ بحیث یستقذر ویجتنب ، فیخرج مما تقتضیہ الفطرۃ الأولی لہذا المعنی ، کذا في شرح الاحیاء ۔(۱۰/۴۹۹ ، خصال الفطرۃ) ما في ’’ مرقاۃ المفاتیح ‘‘ : وقال القرطبي : قصّ الشارب أن یأخذ ما طال علی الشفۃ بحیث لا یؤذي الآکل ، ولا یجتمع فیہ الوسخ ۔ (۸/۲۷۲ ، کتاب اللباس ، باب الترجّل) ما في ’’ رد المحتار ‘‘ : (وفیہ حلق الشارب بدعۃ وقیل سنۃ) ۔(در مختار) ۔ وفي الشامیۃ : قال العلامۃ الشامي رحمہ اللہ : وفي ’’ أبي السعود ‘‘ : عن ’’ شرح المشارق ‘‘ لإبن ملک : روی مسلم عن أنس بن مالک : وقّت لنا في تقلیم الأظفار وقصّ الشارب ونتف الإبط أن لا نترک أکثر من أربعین لیلۃ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ قولہ : (سنۃ) والقصّ منہ حتی یوازي الحرف الأعلی من الشفعۃ العلیا سنۃ بالإجماع ۔ (۹/۴۹۷ ، کتاب الحظر والإباحۃ ، فصل في البیع) ما في ’’ جامع الترمذي ‘‘ : وعن زید بن أرقم ، أن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم قال : ’’ من لم یأخذ من شاربہ فلیس منا‘‘ ۔ (۳/۵۱۹ ، کتاب الأدب ، في قصّ الشارب ، رقم الحدیث :۲۷۶۱) ما في ’’ أشعۃ اللمعات ‘‘ :(من لم یأخذ من شاربہ) کسے کہ نگیرد از بروت خود وپست نگرداند آنرا (فلیس منا) لیس نیست آن کس ازما یعنی نیست برسنت وطریقۂ ما ۔ (۳/۵۷۴ ، کتاب اللباس ، باب الترجل) (۲) ما في ’’ جامع الترمذي ‘‘ : عن زید بن أرقم - أن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم قال : ’’ من لم یأخذ من شاربہ فلیس منا ‘‘ ۔ (۵/۹۳، کتاب الأدب ، قص الشارب ، الرقم :۲۷۶۱، احیاء التراث العربي بیروت) (جدید مسائل کا حل :ص/۴۲۱،۴۲۲)