محقق و مدلل جدید مسائل جلد 1 |
 |
پورے پیسے ادا کرکے پانی خریدتے ہیں، مگر لائن میں بجلی کی موٹر لگاکر پانی کھینچنے والے کے عمل سے وہ پانی سے محروم رہتے ہیں) کے حق میں در اندازی(۵) اور چوری کرنا لازم آتا ہے، لہٰذا اس سے احتراز لازمی وضروری ہے۔
------------------------------
الحجۃ علی ما قلنا :
=(۱) ما في ’’ القرآن الکریم ‘‘ : {یٰٓاَیہا الذین اٰمنوا اَوفوا بالعقود} ۔ (سورۃ المائدۃ :۱) {واَوفوا بالعہد إن العہد کان مسئوولا} ۔ (سورۃ الإسراء :۳۴)
ما في ’’ مشکوۃ المصابیح ‘‘ : عن عبد اللّٰہ بن عمرو ۔۔۔۔۔۔ : ’’ أربع من کنّ فیہ کان منافقاً خالصاً ۔۔۔۔۔۔ وإذا عاہد غدر ‘‘ ۔ متفق علیہ ۔ (ص/۱۷، باب الکبائر وعلامات النفاق)
ما في ’’ مرقاۃ المفاتیح ‘‘ : وإذا عاہد غدر ۔ أي نقض العہد ابتداء ، وقال ابن حجر : إذا خالف ترک الوفاء ۔ (۱/۲۱۴ ، باب الکبائر وعلامات النفاق)
(۲) ما في ’’ مشکوۃ المصابیح ‘‘ : عن عبد اللّٰہ بن عمرو قال : قال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم : ’’المسلم من سلم المسلمون من لسانہ ویدہ ، والمہاجر من ہجر ما نہی اللہ عنہ ‘‘ ۔ ہذا لفظ البخاري ، ولمسلم قال : إن رجلاً سأل النبي ﷺ : أي المسلمین خیر ؟ قال : ’’ من سلم المسلمون من لسانہ ویدہ ‘‘ ۔ (ص/۱۲، کتاب الإیمان)
(۳) ما في ’’ مشکوۃ المصابیح ‘‘ : عن أبي ہریرۃ رضي اللّٰہ تعالی عنہ قال : قال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم : ’’ ولا یسرق السّارق حین یسرق وہو مؤمن ۔۔۔۔ فإیاکم إیاکم ‘‘ ۔ متفق علیہ ۔
(ص/۱۷، باب الکبائر وعلامات النفاق)
(۴) ما في ’’ القرآن الکریم ‘‘ : {ولاتلقوا بأیدیکم إلی التہلکۃ} ۔ (سورۃ البقرۃ: ۱۹۵)
ما في ’’ روح المعاني ‘‘ : واختار البلخي أنہا افتحام الحرب من غیر مبالاۃ وایقاع النفس في الحظر والہلاک ۔ (۲/۱۱۷)
(۵) ما في ’’ الدر المختار مع الشامیۃ ‘‘ : وکل من شرکاء الملک أجنبي في الامتناع عن تصرف مضر في مال صاحبہ لعدم تضمنہا الوکالۃ ۔ (ص/۳۷۰ ، کتاب الشرکۃ)
(فتاویٰ بینات: ۴/۴۴۷)