محقق و مدلل جدید مسائل جلد 1 |
 |
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
------------------------------
الحجۃ علی ما قلنا :
=(۱) ما في’’ القرآن الکریم ‘‘ :{إن اللہ یأمرکم أن تؤدّوا الأمٰنٰت إلٓی أہلہا وإذا حکمتم بین الناس أن تحکموا بالعدل} ۔ (سورۃ النساء : ۵۸)
ما في ’’ تفسیرات أحمدیہ ‘‘ : قولہ تعالی : {إن اللہ یأمرکم أن تؤدّوا الأمٰنٰت إلٓی أہلہا} ۔ نقل في بیان قصتہ أنہ لما أغلق عثمان بن طلحۃ سادن الکعبۃ باب الکعبۃ یوم الفتح وأبی أن یدفع المفتاح لیدخل فیہا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم وقال : لو علمت أنہ رسول صلی اللہ علیہ وسلم للہ لم أمنعہ ، فلوی علي یدہ وأخذ منہ وفتح ، فدخل رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم وصلی رکعتین ، فلما خرج سألہ العباس أن یعطیہ المفتاح ، فنزلت ہذہ الآیۃ ، یعني : {إن اللہ یأمرکم أن تؤدوا الأمانات} إلی من أخذتم منہ ، لا إلی غیرہ ، فأمر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم علیًا أن یردّ المفتاح إلی عثمان ، فأسلم عثمان ودعا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم أن سدانۃ الکعبۃ في أولادہ أبداً ۔ (ص/۱۹۱ ، النساء)
ما في ’’ حاشیۃ القونوي علی تفسیر البیضاوي ‘‘ : (خطاب یعم المکلفین والأمانات) المکلفین من الرجال والنساء ، والأمانات أي یعم کلہا أي یعم کل أمانۃ ۔ (۷/۲۰۱)
(۲) ما في ’’ القرآن الکریم ‘‘ : {والذین یؤذون المؤمنین والمؤمنٰت بغیر ما اکتسبوا} ۔
(سورۃ الأحزاب : ۵۸)
ما في ’’ الجامع لأحکام القرآن للقرطبي ‘‘ : أذیۃ المؤمنین والمؤمنات ہي أیضاً بالأفعال والأقوال القبیحۃ ۔۔۔۔۔۔ لأن أذاہ في الجملۃ حرام ۔ (۱۴/۲۴۰)
ما في ’’ الدر المنثور ‘‘ : وأخرج ابن أبي حاتم ، عن مجاہد رضي اللہ تعالی عنہ في الآیۃ قال : ’’ یلقی الجرب علی أہل النار ، فیحکون حتی تبدو العظام ، فیقولون : ربنا بم أصابنا ہذا ؟ فیقال : بأذاکم المسلمین ‘‘ ۔ (۵/۴۱۳)
(۳) ما في ’’ الصحیح لمسلم ‘‘ : عن أبي ہریرۃ (رضي اللہ تعالی عنہ) ، أن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم قال : ’’أتدرون من المفلس؟ ‘‘ ۔ قالوا : المفلس فینا من لا درہم لہ ولا متاع ، فقال : ’’ إن المفلس من أمتي من یأتي یوم القیامۃ بصلاۃ وصیام وزکاۃ ، ویأتي قد شتم ہذا ، وقذف ہذا ، وأکل مال ہذا ، وسفک دم ہذا ، وضرب ہذا ، فیُعطٰی ہذا من حسناتہ ، وہذا من حسناتہ ، فإن فَنِیَتْ حسناتہ قبل أن یقضی ما علیہ ، أخذ من خطایاہم فطرحت علیہ ، ثم طرح في النار ‘‘ ۔(۸/۱۸۹ ، کتاب البر والصلۃ والآداب ، باب تحریم الظلم ، رقم الحدیث :۲۵۸۱ ، بیروت ، ۲/۳۲۰ ، قدیمي) (جدید مسائل کا حل :ص/۳۱۶)