خزائن شریعت و طریقت |
ہم نوٹ : |
عوض صدقۂ فطر کے بقدر صدقہ واجب ہوگا۔ عن لیث عن عطاء وطاؤس ومجاہد: أنہم قالوا في المحرم: إذا نتف إبطہ أو قلَّم أظفارہ فإن علیہ الفدیۃ۔ (المصنف لابن أبي شیبۃ ۸؍۲۰۳ رقم: ۱۳۶۰۴ المجلس العلمي) عن أشعث قال: کان الحسن یکرہ أن یأخذ المحرم من رأس الحلال - یعني: من شعرہ - أو یقلمہ۔ (المصنف لابن أبي شیبۃ، کتاب الحج / باب في المحرم یقص من شارب الحلال ۸؍۱۷۲ رقم: ۱۳۴۷۶) إذا قص أظافیر یدیہ أو رجلیہ أو ید أو رجل واحدۃٍ في مجلس واحد فعلیہ دم واحد۔ (مناسک ملا علي القاري ۳۳۰-۳۳۱) أو قص أظفار یدیہ أو رجلیہ أو الکل في مجلس واحد، فلو تعدد المجلس تعدد الدم إلا إذا اتحد المحل … أو ید أو رجل إذ الربع کالکل۔ (درمختار مع الشامي ۳؍۵۸۰ زکریا، الفتاویٰ الہندیۃ ۱؍۲۴۴، اللباب ۱؍۱۸۳، خانیۃ علی الہندیۃ ۱؍۲۸۸) ولیس للمحرم أن یقص أظافیرہ قبل الحلق، إذا قلم المحرم جمیع أظافیرہ فعلیہ دم واحد، وإن قلم أظفار کف فعلیہ دم، وإن قلم أقل کف فعلیہ صدقۃ۔ (الفتاویٰ التاتارخانیۃ ۳؍۵۸۶ رقم: ۵۱۰۰ زکریا، تبیین الحقائق ۲؍۳۱۱) وإن قلم أقل من ید أو رجل فعلیہ صدقۃ لکل ظفر نصف صاع۔ (مناسک ملا علي قاري ۳۳۱) فقط واللہ تعالیٰ اعلم املاہ: احقر محمد سلمان منصورپوری غفرلہ ۶؍۳؍۱۴۳۶ھ الجواب صحیح: شبیر احمد عفا اللہ عنہاحرام کی حالت میں مچھر اور چیونٹی وغیرہ کو مارنا؟ سوال(۹۱):- کیا فرماتے ہیں علماء دین ومفتیانِ شرع متین مسئلہ ذیل کے بارے میں کہ: احرام کی حالت میں مچھر، کھٹمل، چیونٹی وغیرہ مارنے کا کیا حکم ہے؟ کیا مارنے والے محرم پر دم وغیرہ واجب ہوگا یا نہیں؟