Deobandi Books
(current)
View
List
Grid
Books
All Tables
Authors
Books
Categories
Publishers
Brailvi Books
Wahhabi Books
Contact
Privacy Policy
تلاش
متن
فہرست
Deobandi Books
فضائل اعمال ۔ یونیکوڈ ۔ غیر موافق للمطبوع
ﻓﮩﺮﺳﺖ ﻣﻀﺎﻡیﻥ
788
- 812
مسلمانوں کی پستی کا واحد علاج
x
کﺗﺎﺏ ﺗﻼﺵ کﺭیں
ﻧﻤﺒﺮ
ﻣﻀﻤﻮﻥ
ﺻﻔﺤﮧ
ﻭاﻟﺪ
1
فہرست
1
0
2
تمہید
1
1
10
حکایات صحابہ
5
1
11
پہلاباب
7
1
12
دین کی خاطر سختیوں کابرداشت کرنا، اورتکالیف ومشقت کاجھیلنا
7
1
13
(۱)حضورِاکرم ﷺ کے طائف کے سفرکاقصہ
7
1
14
(۲)قصہ حضرت اَنس بن نَضْر ص کی شہادت کا
9
1
15
(۳)صُلحِ حُدَیبِیہ اورابوجَندَل اورابوبَصِیر کاقصہ
11
1
16
(۴)حضرت بلال حبشی کااِسلام اورمَصائب
13
1
17
(۵)حضرت ابوذرغِفاری کااسلام
14
1
18
(۶)حضرت خَبَّابْ بن الاَرَت کی تکلیفیں
17
1
19
(۷) حضرت عَمَّار اوراُن کے والدَین کاذِکْر
18
1
20
(۸)حضرت صُہَیب کااسلام
18
1
21
(۹)حضرت عمر کاقصہ
20
1
22
(۱۰)مسلمانوں کی حبشہ کی ہجرت اور شِعبِ ابی طالب میں قید ہونا
22
1
23
دوسراباب
26
1
24
اللہ جَلَّ جَلَالُہٗ وَعَمَّ نَوَالُہٗ کاخوف وڈر
26
1
25
(۱)آندھی کے وقت حضورِاکرم ﷺکاطریقہ
26
1
26
(۲)اندھیرے میں حضرت اَنَس کافعل
27
1
27
(۳)سورج گِرہن میں حضورِکرم ﷺکا طرزِعمل
28
1
28
(۴)حضور ﷺکاتمام رات روتے رہنا
28
1
29
(۵)حضرت ابوبکرپر اللہ کا ڈر
29
1
30
(۶)حضرت عمرکاخوفِ الٰہی
30
1
31
(۷)حضرت ابن عباس کی نصیحت
32
1
32
(۸) تبوک کے سفر میں قومِ ثمود کی بستی پرگزر
33
1
33
(۹)تبوک میں حضرت کعب کی غیرحاضری اورتوبہ
34
1
34
(۱۰)صحابہ ث کے ہنسنے پر حضور ﷺکی تنبیہ اورقبر کی یاددَہانی
41
1
35
(۱۱)حضرت حَنظَلہ کو اپنے متعلِّق نِفاق کاڈر
42
1
36
تیسرا باب
47
1
37
صحابۂ کرام کے زُہد اور فَقر کے بیان میں
47
1
38
(۱)حضورﷺکاپہاڑوں کو سونا بنادینے سے اِنکار
47
1
39
(۲)حضرت عمر کے وُسعت طلب کرنے پرتنبیہ اورحضور ﷺکے گُزر کی حالت
47
1
40
(۳)حضرت ابوہُریرہ کی بھوک میں حالت
50
1
41
(۴)حضرت ابوبکرصدیق کابیتُ المال سے وَظیفہ
50
1
42
(۵) حضرت عمرفاروق کا بیتُ المال سے وظیفہ
52
1
43
(۶)حضرت بلال کاحضور ﷺکے لیے ایک مُشرِک سے قَرض
54
1
44
(۷)حضرت ابوہریرہ کابھوک میں مسئلہ دریافت کرنا
56
1
45
(۸)دُنیوی شرافت کی اللہ کے یہاں کوئی وَقعت نہیں
58
1
46
(۹)حضورﷺسے محبت کرنے والے پرفَقر کی دَوڑ
58
1
47
(۱۰)’’سَریَّۃُ العَنبر‘‘ میں فَقر کی حالت
59
1
48
چوتھاباب
60
1
49
صحابۂ کرام کے تقویٰ کے بیان میں
60
1
50
(۱)حضورﷺ کی ایک جنازے سے واپسی اور ایک عورت کی دعوت
60
1
51
(۲)حضورﷺکاصدقے کی کھجور کے خوف سے تمام رات جاگنا
61
1
52
(۳)حضرت ابوبکرصدیق کاایک کاہِن کے کھانے سے قے کرنا
61
1
53
(۴)حضرت عمر کی صدقے کے دودھ سے قے
62
1
54
(۵)حضرت ابوبکرصدیق کا احتیاطاً باغ وَقف کرنا
63
1
55
(۷)حضرت علی کاایک قبرپر گزر
64
1
56
(۸)حضورﷺ کاارشاد جس کاکھاناپینا حرام ہو اُس کی دعا قبول نہیں ہوتی
65
1
57
(۹)حضرت عمر کااپنی بیوی کومُشک تولنے سے انکار
65
1
58
(۱۰)حضرت عمربن عبدالعزیز ؒ کاحَجَّاج کے حاکم کوحاکم نہ رکھنا
66
1
59
پانچواں باب
67
1
60
نمازکاشَغَف اورشوق اور اُس میں خشوع وخُضوع
67
1
61
(۲)حضور ﷺکاتمام رات نمازپڑھنا
68
1
62
(۳)حضور ﷺ کا چار رکعت میں چھ پارے پڑھنا
68
1
63
(۴)حضرت ابوبکرصدیق وحضرت ابن زبیروحضرت علی ث وغیرہ کی نمازوں کے حالات
69
1
64
(۵)ایک مُہاجر اورایک انصاری کی چوکیداری اور اَنصاری کانماز میں تیر کھانا
71
1
65
(۶)حضرت ابوطلحہ ص کانماز میں خیال آجانے سے باغ وَقف کرنا
72
1
66
(۷)حضرت ابن عباس کانمازکی وجہ سے آنکھ نہ بنوانا
73
1
67
(۸)صحابہ کانمازکے وقت فوراًدُکانیں بندکرنا
73
1
68
(۹)حضرت خُبیب کاقتل کے وقت نمازپڑھنا اورزیدصوعاصم صکاقتل
74
1
69
(۱۰)حضور ﷺکی جنت میں مَعِیَّت کے لیے نماز کی مدد
78
1
70
چھٹاباب
78
1
71
اِیثار وہمدردی اوراللہ کی راہ میں خرچ کرنا
79
1
72
(۱)صحابی کامہمان کے خاطرچراغ بُجھادینا
79
1
73
(۲)روزے دار کے لیے چراغ بجھادینا
79
1
74
(۳)ایک صحابی کازکوۃ میں اونٹ دینا
80
1
75
(۴)حضراتِ شیخین کاصدقے میں مقابلہ
81
1
76
(۵)صحابۂ کرام ث کادوسروںکی وجہ سے پیاسے مرنا
81
1
77
(۶)حضرت حمزہ ص کاکفن
82
1
78
(۷)بکرے کی سِری کا چَکَّر کاٹ کرواپس آنا
84
1
79
(۸)حضرت عمر کااپنی بیوی کو زَچگی میں لے جانا
84
1
80
(۹)ابوطلحہ کاباغ وقف کرنا
85
1
81
(۱۰)حضرت ابوذر صکااپنے خادم کوتنبیہ فرمانا
86
1
82
(۱۱)حضرت جعفرص اور ان کے صاحبزادے عبداللہ ص کی فَیَّاضی
88
1
83
ساتواں باب
90
1
84
بہادری، دِلیری اورموت کاشوق
90
1
85
(۱)ابنِ جَحش ص اورابنِ سعدص کی دعا
90
1
86
(۲)اُحُدکی لڑائی میں حضرت علی ص کی بہادری
91
1
87
(۳)حضرت حَنظَلہ صکی شہادت
92
1
88
(۴)عَمروبن جَموح صکی تمنائے شہادت
93
1
89
(۵)حضرت مُصعَب بن عُمیر صکی شہادت
94
1
90
(۶)یَرمُوک کی لڑائی میں حضرت سعد صکاخط
95
1
91
(۷)حضرت وَہْب بن قابوسص کی اُحُد میں شہادت
96
1
92
(۸)’’بِیرمَعُونہ‘‘ کی لڑائی
97
1
93
(۹)حضرت عُمیر کاقول کہ: ’’کھجوریں کھاناطویل زندگی ہے
99
1
94
(۱۰)حضرت عمرکی ہجرت
99
1
95
(۱۲) حضرت سعید بن جبیر اور حَجَّاج کی گفتگو
102
1
96
آٹھواں باب
107
1
97
علمی وَلولہ اور اُس کااِنہماک
107
1
98
(۱)فتوے کاکام کرنے والی جماعت کی فہرست
108
1
99
(۲)حضرت ابوبکرصدیق صکامجموعۂ احادیث کوجَلا دینا
108
1
100
(۳) حضرت مُصعَب بن عُمیر صکی تعلیم وتدریس
109
1
101
(۴)حضرت اُبی بن کَعب صکی تعلیم
110
1
102
(۵)حضرت حذیفہ ص کااِہتمامِ فِتَن
111
1
103
(۶)حضرت ابوہریرہ صکااحادیث کو حِفظ کرنا
112
1
104
(۷)مسیلَمۂ کذاب کا قتل اور قرآن مجید کا جمع ہونا
114
1
105
(۸) حضرت عبداللہ بن مسعود صکی احتیاط حدیث بیان کرنے میں
115
1
106
(۹)صرف ایک حدیث کے لیے مدینۂ منوَّرہ سے دِمَشق کاسفر
117
1
107
(۱۰) حضرت ابن عباس کا علمی شوق وکوشش
118
1
108
(۱۱)علم کی عظمت اور اُس کے آداب
119
1
109
(۱۲)مُتفَرِّق عِلمی کارنامے
120
1
110
نواں باب
126
1
111
حضورﷺکی فرماںبرداری اور اِمتِثالِ حکم
126
1
112
(۱)حضرت عبداللہ بن عَمرو بن العاص کاچادر کو جَلا دینا
127
1
113
(۲)انصاری کامکان کوڈھا دینا
127
1
114
(۳) صحابۂ کرام ث کاسُرخ چادریں اُتار دینا
128
1
115
(۴) حضرت وَائل صکا ’’ذُباب‘‘ کے لفظ سے بال کٹوا دینا
129
1
116
(۵) حضورﷺ کی طرف سے سلام کا جواب نہ پاکر حضرت ابن
129
1
117
(۶) حضرت سُہیل بن حَنظَلِیَّہ صکی عادت اور خُریم صکابال کٹوا دینا
130
1
118
(۸)حضرت ابن عمرسے سوال کہ: نمازِ قصر قرآن میں نہیں
132
1
119
(۹)حضرت ابن مُغفَّل کا خَذْف کی وجہ سے کلام چھوڑ دینا
132
1
120
(۱۰)حضرت حکیم بن حِزام ص کاسوال سے عہد
133
1
121
(۱۱)حضرت حذیفہ ص کاجاسوسی کے لیے جانا
133
1
122
دسواں باب
135
1
123
عورتوں کادِینی جذبہ
135
1
124
(۱)تسبیحاتِ حضرت فاطمہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا
135
1
125
(۲) حضرت عائشہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کاصدقہ
137
1
126
(۳)حضرت ابن زبیرص کاحضرت عائشہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کوصدقے سے روکنا
138
1
127
(۴)حضرت عائشہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کی حالت اللہ کے خوف سے
139
1
128
(۵)حضرت اُمِّ سلمہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کے خاوند کی دعااورہجرت
139
1
129
(۶)حضرت اُمِّ زِیاد رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کی چندعورتوں کے ساتھ خَیبَر میں شرکت
141
1
130
(۷)حضرت اُمِّ حرام رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کی غزوۃُ البحر میں شرکت کی تمنا
142
1
131
(۸)حضرت اُمِّ سُلَیم رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کی لڑکے کے مرنے پر خاوندسے ہم بستری
143
1
132
(۹)حضرت اُمِّ حبیبہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کااپنے باپ کوبستر پرنہ بیٹھنے دینا
144
1
133
(۱۰)حضرت زینب رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کا اِفک کے مُعاملے میں صفائی پیش
145
1
134
(۱۱)حضرت خَنساء رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کی اپنے چاربیٹوں سَمِیت جنگ میں شرکت
147
1
135
(۱۲)حضرت صَفِیَّہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کایہودی کوتنہاقتل کرڈالنا
148
1
136
(۱۳) حضرت اسماء رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کا عورتوں کے اجر کے بارے میںسوال
149
1
137
(۱۴)حضرت اُمِّ عَمَّارہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَاکا اسلام اورجنگ میں شرکت
151
1
138
(۱۵)حضرت اُمِّ حکیم رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کااسلام اورجنگ میں شرکت
153
1
139
(۱۶)حضرت سُمیَّہ اُمِّ عَمَّاررَضِيَ اللہُ عَنْہَا کی شہادت
153
1
140
(۱۷)حضرت اسماء بنتِ ابی بکر رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کی زندگی اور تنگی
154
1
141
(۱۸)حضرت ابوبکرصدیق صکاہجرت کے وقت تمام مال لے جانا
156
1
142
(۱۹)حضرت اسماء رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کی سخاوت
157
1
143
(۲۰)حضورﷺکی بیٹی حضرت زینب رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کی ہجرت اورانتقال
157
1
144
(۲۱)حضرت رُبَیِّع بنتِ مُعوِّذ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کی غیرتِ دینی
158
1
145
معلومات حضورﷺ کی بیبیاں اور اولاد
159
1
146
الف)حضورﷺ کی بیبیاں
159
1
147
(۱)حضرت خدیجہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کے حالات:
160
1
148
(۲)حضرت سَودہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کے حالات
161
1
149
(۳)حضرت عائشہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کے حالات:
162
1
150
۴)حضرت حَفصہرَضِيَ اللہُ عَنْہَا کے حالات
163
1
151
(۵)حضرت زینب بنتِ خُزیمہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کے حالات:
164
1
152
(۶)حضرت اُمِّ سَلمہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کے حالات
165
1
153
(۷)حضرت زَینب بنت جَحْش رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کے حالات
166
1
154
(۸)حضرت جُویریہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کے حالات
167
1
155
(۹)حضرت اُمِّ حبیبہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کے حالات
168
1
156
(۱۰)حضرت صَفِیَّہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کے حالات:
169
1
157
(۱۱)حضرت مَیمُونہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کے حالات:
170
1
158
حضورﷺکی اولاد
171
1
159
حضرت قاسم
171
1
160
(۲)حضرت عبداللہ
171
1
161
(۳)حضرت ابراہیم
172
1
162
(۴)حضرت زینبرَضِيَ اللہُ عَنْہَا :
172
1
163
۵)حضرت رقیہرَضِيَ اللہُ عَنْہَا:
173
1
164
(۶)حضرت اُمِّ کلثوم رَضِيَ اللہُ عَنْہَا
174
1
165
(۷)حضرت فاطمہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا
175
1
166
گیارہواںباب
177
1
167
بچوں کادینی جذبہ
177
1
168
(۱)بچوں کوروزہ رکھوانا
177
1
169
(۲)حضرت عائشہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کی احادیث اور اُن کاعلمی ذوق
178
1
170
(۳) حضرت عُمیرص کاشوقِ جہاد
179
1
171
(۴)حضرت عُمیر کابدر کی لڑائی میں چھُپنا
179
1
172
(۵) دو انصاری بچوں کا ابوجہل کوقتل کرنا
180
1
173
(۶)حضرت رافع صاورحضرت ابنِ جُندُب ص کامُقابلہ
181
1
174
(۷)حضرت زیدص کا حافظِ قرآن ہونے کی وجہ سے اعزاز
182
1
175
(۸)حضرت ابوسعید خُدری ص کے بچپن میں اُن کے والد کی شہادت
183
1
176
(۹)حضرت سَلمہ بن اَکوَع صکا تنِ تنہا ایک جماعت سے مُقابلہ
183
1
177
(۱۰)بدرکامقابلہ اور حضرت بَراء ص کاشوق
185
1
178
(۱۱)حضرت عبداللہ بن عبداللہ بن اُبَی ص کااپنے باپ سے معاملہ
186
1
179
(۱۲)حضرت جابرص کی ’’حَمراء ُالاَسَد‘‘ میں شرکت
187
1
180
(۱۳)حضرت ابن زبیرص کی بہادُری رُوم کی لڑائی میں
188
1
181
(۱۴)حضرت عَمروبن سَلمہ ص کاکُفر کی حالت میں قرآنِ پاک یادکرنا
189
1
182
(۱۵)حضرت ابن عباس صکا اپنے غلام کے پاؤں میں بیڑی ڈالنا
190
1
183
(۱۶)حضرت ابن عباس کا بچپن میں حِفظِ قرآن
190
1
184
(۱۷)حضرت عبداللہ بن عَمرو بنُ العاص صکاحِفظِ حدیث
191
1
185
(۱۸)حضرت زید بن ثابت صکاحِفظِ قرآن
192
1
186
(۱۹)حضرت امام حسن کابچپن میں عِلمی مشغلہ
193
1
187
(۲۰)حضرت امام حسین ص کاعلمی مشغلہ
194
1
188
(۱)حضرت ابوبکر کا اعلانِ اسلام اورتکلیف
197
1
189
(۲)حضرت عمر کاحضورﷺکے وِصال پر رنج
199
1
190
(۳)ایک عورت کاحضورﷺکی خبر کے لیے بے قرار ہوجانا
200
1
191
(۴)حدیبیہ میں حضرت ابوبکرصدیق صاور مُغیرہ صکافعل اور عام صحابہ ث کاطرزِ عمل
201
1
192
(۵)حضرت ابنِ زبیر صکاخون پینا
204
1
193
(۶)حضرت مالک بن سِنان ص کا خون پینا
204
1
194
(۷)حضرت زید بن حارِثہ صکا اپنے باپ کوانکار
205
1
195
(۸)حضرت انس بن نَضَرص کاعمل اُحُد کی لڑائی میں
207
1
196
(۹)سعد بن رَبیع کاپیام اُحُد میں
207
1
197
(۱۰)حضورﷺکی قبر دیکھ کر ایک عورت کی موت
208
1
198
(۱۱)صحابہ ث کی محبت کے مُتفرِّق قِصَّے
208
1
199
خاتمہ
213
1
200
صحابۂ کرام ث کے ساتھ برتاؤ اور اُن کے اِجمالی فضائل
213
1
201
فضائل قرآن
219
1
202
مشائخ نے تلاوت کے چھ آداب ظاہری اور چھ باطنی ارشادفرمائے ہیں
224
1
203
ظاہری آداب:
224
1
204
آدابِ تلاوت:
224
1
205
باطنی آداب
225
1
206
(۱)عَن عُثْمَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: خَیْرُکُمْ مَّنْ تَعَلَّمَ الْقُرْاٰنَ وَعَلَّمَہٗ.
225
1
207
(۲) عَنْ أَبِيْ سَعِیْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: یَقُوْلُ الرَّبُّ تَبَارَكَ وَتَعَالیٰ: مَنْ شَغَلَہُ الْقُرْاٰنُ عَنْ ذِكرِيْ وَمَسْئَلَتِيْ أَعطَیتُہٗ أفضَلَ مَا أُعطِي السَّائِلِینَ، وَفَضْلُ کَلَامِ اللہِ عَلیٰ سَائِرِ الْکَلَامِ کَفَضْلِ اللہِ عَلیٰ خَلْقِہٖ
226
1
208
(۳)عَن عُقْبَۃَ بنِ عَامِرٍ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللّٰهِﷺ -وَنَحنُ فِي الصُّفَّۃِ- فَقَالَ: أَیُّکُمْ یُحِبُّ أن یَّغدُوَ کُلَّ یَومٍ إلیٰ بُطحَانَ أوِ الْعَقِیقِ، فَیَأْتِيَ بِنَاقَتَینِ کَومَاوَینِ فِي غَیرِ إِثْمٍ وَلَاقَطِیعَۃِ رَحمٍ؟ فَقُلنَا: یَارَسُولَ اللّٰهِ!کُلُّنَا نُحِبُّ ذٰلِكَ، قَالَ: أَفَلَا یَغْدُوَ أَحَدُکُمْ إلی المَسجِدِ، فَیُعَلِّمُ أو یَقرَأُ اٰیَتَینِ مِن کِتَابِ اللہِ خَیرٌ لَّہٗ مِن نَاقَتَینِ، وَثَلٰثٌ خَیرٌ لَّہٗ مِن ثَلَاثٍ، وَأربَعٌ خَیرٌ لَّہٗ مِن أَربَعٍ، وَمِن أَعدَادِهِنَّ مِنِ الإبِلِ.
227
1
209
(۴)عَن عَائِشَۃَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: اَلْمَاهِرُ بِالْقُراٰنِ مَعَ السَّفَرَۃِ الکِرَامِ البَرَرَۃِ، وَالَّذِي یَقرَأُ القُرْاٰنَ وَیَتَتَعْتَعُ فِیہِ وَهُوَ عَلَیہِ شَاقٌّ لَہٗ أَجْرَانِ
229
1
210
(۵) عَنْ ابنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: لَاحَسَدَ إلَّا عَلَی اثنَینِ: رَجُلٌ اٰتَاہُ اللہُ الْقُرْاٰنَ، فَهُوَ یَقُومُ بِہٖ اٰنَاءَ
229
1
211
(۶) عَنْ أبِي مُوسیٰ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: مَثَلُ المُؤْمِنِ الَّذِي یَقْرَأُ الْقُرْاٰنَ مَثَلُ الأُتْرُجَّۃِ، رِیْحُهَا طَیِّبٌ وَطَعْمُهَا طَیِّبٌ؛ وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِيْ لَایَقرَأُ الْقُراٰنَ مَثَلُ التَّمَرَۃِ، لَارِیحَ لَهَا وَطَعمُهَا حُلوٌ؛ وَمَثَلُ المُنَافِقِ الَّذِي لَایَقرَأُ القُراٰنَ کَمَثَلِ الحَنْظَلَۃِ، لَیْسَ لَهَا رِیحٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ؛ وَمَثَلُ المُنَافِقِ الَّذِي یَقرَأُ الْقُراٰنَ مَثَلُ الرَّیحَانَۃِ، رِیحُهَا طَیِّبٌ وَطَعمُهَا مُرٌّ.
230
1
212
(۷) عَنْ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: إنَّ اللہَ یَرفَعُ بِهٰذَا الکِتَابِ أَقوَاماً، وَیَضَعُ بِہٖ اٰخَرِینَ
231
1
213
قرآن مجید کی سفارش
232
1
214
(۸) عَنْ عَبدِالرَّحمٰنِ بنِ عَوفٍ عَنِ النَّبِيِّﷺقَالَ: ثَلَاثٌ تَحتَ العَرشِ یَومَ القِیَامَۃِ: اَلقُراٰنُ یُحَاجُّ الْعِبَادَ، لَہٗ ظَهْرٌ وَبَطْنٌ؛ وَالأَمَانَۃُ؛ وَالرَّحِمُ تُنَادِي: أَلَا مَنْ وَصَلَنِي وَصَلَہُ اللہُ، وَمَن قَطَعَنِي قَطَعَہُ اللہُ
232
1
215
(۹) عَنْ عَبْدِاللہِ بنِ عَمروٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: یُقَالُ لِصَاحِبِ القُراٰنِ: اِقْرَأْ وَارْتَقِ وَرَتِّلْ کَمَاکُنتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنیَا، فَإنَّ مَنزِلَكَ عِندَاٰخِرِ اٰیَۃٍ تَقرَأُهَا.
236
1
216
ہرحرف پر دس دس نیکیاں
238
1
217
(۱۰) عَنْ ابنِ مَسعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُﷺ: مَن قَرَأَ حَرفاً مِن کِتَابِ اللہِ فَلَہٗ بِہٖ حَسَنَۃٌ، وَالحَسَنَۃُ بِعَشرِ أَمثَالِهَا؛ لَاأَقُولُ: اَلٓمٓ حَرْفٌ، أَلِفٌ حَرفٌ، وَلَامٌ حَرفٌ، وَمِیمٌ حَرفٌ.
238
1
218
اولاد کو قرآن مجید پڑھانے کی فضیلت
239
1
219
(۱۱) عَن مُعَاذِ الجُهنِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: مَنْ قَرَأَ القُراٰنَ وَعَمِلَ بِمَا فِیہِ، أُلبِسَ وَالدَاہُ تَاجاً یَومَ القِیَامَۃِ ضَوءُہٗ أَحسَنُ مِن ضَوءِ الشَّمسِ فِي بُیُوتِ الدُّنیَا لَوکَانَت فِیکُمْ، فَمَا ظَنُّکُم بِالَّذِي عَمِلَ بِهٰذَا
239
1
220
حافظِ قرآن کی ایک خاص فضیلت
241
1
221
(۱۲) عَنْ عُقْبَۃَ بنِ عَامِرٍقَالَ: سَمِعتُ رَسُولَ اللہِﷺ یَقُولُ: لَو جُعِلَ القُراٰنُ فِي إهَابٍ ثُمَّ أُلقِيَ فِي النَّارِ مَااحْتَرَقَ
241
1
222
حافظِ قرآن کو اپنے خاندان کے دس پکّے جہنَّمیوں کی سِفارش کا حق ہونا
242
1
223
(۱۳) عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: مَن قَرَأَ القُراٰنَ فَاستَظْهَرَہٗ، فَأَحَلَّ حَلَالَہٗ وَحَرَّمَ حَرَامَہٗ، أَدخَلَہُ اللہُ الجَنَّۃَ، وَشَفَّعَہٗ فِي عَشَرَۃٍ مِن أَهلِ بَیتِہٖ، کُلُّهُمْ قَدْ وَجَبَتْ لَہُ النَّارُ.
242
1
224
(۱۴) عَن أَبِي هُرَیرَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: تَعَلَّمُوا القُراٰنَ فَاقْرَأُوْہُ؛ فَإنَّ مَثَلَ القُراٰنِ لِمَن تَعَلَّمَ فَقَرَأَ وَقَامَ بِہٖ کَمَثَلِ جِرَابٍ مَحشُوٍّ مِسْکاً، تَفُوحُ رِیحُہٗ کُلَّ مَکَانٍ، وَمَثَلُ مَنْ تَعَلَّمَہٗ فَرَقَدَ وَهُوَ فِي جَوفِہٖ کَمَثَلِ جِرَابٍ أُوکِيَ عَلیٰ
243
1
225
جودل قرآن سے خالی ہے گویا ویران گھر ہے
243
1
226
(۱۵) عَن ابنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: إنَّ الَّذِي لَیسَ فِي جَوفِہٖ شَيئٌ مِنَ القُراٰنِ کَالبَیتِ الخَرِبِ.
243
1
227
ذکر وتسبیح وغیرہ کے مُقابلے میں تلاوتِ کلامُ اللہ کی فضیلت
244
1
228
(۱۶)عَن عَائِشَۃَ أَنَّ النَّبِيَّﷺ قَالَ:قِرَاءَۃُ القُراٰنِ فِي الصَّلَاۃِ أَفضَلُ مِنَ قِرَاءَۃِ القُراٰنِ فِي غَیرِ الصَّلَاۃِ، وَقِرَاءَ ۃُ القُراٰنِ فِي غَیرِ الصَّلَاۃِ أَفضَلُ مِنَ التَّسبِیحِ وَالتَّکبِیرِ، وَالتَّسبِیحُ أَفضَلُ مِنَ الصَّدَقَۃِ، وَالصَّدَقَۃُ أَفضَلُ مِنَ الصَّومِ، وَالصَّومُ جُنَّۃٌ مِنَ النَّارِ.
244
1
229
بہترین دولت
245
1
230
(۱۷) عَن أَبِي هُرَیرَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: أَیُحِبُّ أَحَدُکُمْ إذَا رَجَعَ إلیٰ أَهلِہٖ أَن یَجِدَ فِیہِ ثَلَاثَ خَلِفَاتٍ عِظَامٍ سِمَانٍ؟ قُلنَا: نَعَمْ، قَالَ: فَثَلَاثُ اٰیَاتٍ یَقرَأُ بِهِنَّ أَحَدُکُم فِي صَلَاتِہٖ خَیرٌ لَہٗ مِن ثَلَاثِ خَلِفَاتٍ عِظَامٍ سِمَانٍ.
245
1
231
دیکھ کر تلاوت کرنے کی فضیلت
245
1
232
(۱۸) عَن عُثمَانَ بنِ عَبدِاللہِ بنِ أَوسِ الثَّقَفِيِّ عَنْ جَدِّہٖ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: قِرَاءَۃُ الرَّجُلِ القُراٰنَ فِي غَیرِ المُصحَفِ أَلفُ دَرَجَۃٍ، وقِرَاءَ تُہٗ فِي المُصحَفِ تَضعَفُ عَلیٰ ذٰلِكَ إلیٰ ألْفَي دَرَجَۃٍ. (
245
1
233
دِلوں کے زَنگ کی صفائی تلاوتِ کلامُ اللہ سے
246
1
234
(۱۹) عَن ابنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: إنَّ هٰذِہِ القُلُوبُ تَصدَأُ کَمَا یَصْدَأُ الحَدِیدُ إذَا أَصَابَہُ المَاءُ، قِیلَ: یَا رَسُولَ اللہِ! وَمَا جِلَا ئُهَا؟ قَالَ: کَثرَۃُ ذِکرِ المَوتِ، وَتِلَاوَۃِ القُراٰنِ.
246
1
235
(۲۰) عَن عَائِشَۃَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: إنَّ لِکُلِّ شَيئٍ شَرَفاً یَتَبَاهُونَ بِہٖ، وَإنَّ بَهَاءُ أُمَّتِي وَشَرَفُهَا اَلقُراٰنُ.
247
1
236
(۲۱) عَن أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قُلتُ: یَا رَسُولَ اللہِ! أَوصِنِي، قَالَ:عَلَیكَ بِتَقوَی اللہِ؛ فَإِنَّہٗ رَأْسُ الأَمرِ کُلِّہٖ، قُلتُ: یَا رَسُولَ اللہِ! زِدْنِيْ، قَالَ: عَلَیكَ بِتِلَاوَۃِ القُراٰنِ؛ فَإنَّہٗ نُورٌ لَّكَ فِي الأَرضِ وَذُخرٌ لَكَ فِي السَّمَاءِ. (رواہ ابن حبان في صحیحہ في حدیث طویل)
248
1
237
۲۲) عَن أَبِي هُرَیرَۃَ أنَّ رَسُولَ اللہِﷺ قَالَ: مَا اجتَمَعَ قَومٌ فِي بَیتٍ مِن بُیُوتِ اللہِ یَتلُونَ کِتَابَ اللہِ وَیَتَدَارَسُونَہٗ بَینَهُمْ إلَّا نَزَلَتْ عَلَیهِمُ السَّکِینَۃُ، وَغَشِیَتْهُمُ الرَّحْمَۃُ، وَحَفَّتْهُمُ المَلٰئِکَۃُ، وَذَکَرَهُمُ اللہُ فِی مَنْ عِندَہٗ
251
1
238
خدا کے قریب ہونے کا بہترین ذریعہ قرآن مجید ہے
252
1
239
(۲۳) عَن أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: إنَّکُمْ لَاتَرجِعُونَ إلَی اللہِ بِشَيئٍ أَفضَلُ مِمَّا خَرَجَ مِنہُ یَعنِي اَلقُراٰنُ.
252
1
240
تلاوتِ قرآن کرنے والے اللہ کے خاص لوگ ہیں
255
1
241
(۲۴) عَن أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: إنَّ لِلّٰہِ أَهْلِینَ مِنَ النَّاسِ، قَالُوا: مَنْ هُمْ یَا رَسُولَ اللہِ؟ قَالَ: أَهلُ القُراٰنِ، هُم أَهلُ اللہِ وَخَاصَّتُہٗ
255
1
242
اچھی آواز سے تلاوت
255
1
243
(۲۵) عَن أَبِي هُرَیرَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: مَا أَذِنَ اللہُ لِشَيئٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ یَتَغَنّٰی بِالقُراٰنِ
255
1
244
اللہ تعالیٰ کا کان لگاکر تلاوت سننا
256
1
245
(۲۶) عَن فُضَالَۃَ بنِ عُبَیدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: اَللہُ أَشَدُّ أُذُناً إلیٰ قَارِیِٔ الْقُراٰنِ مِنْ صَاحِبِ القَینَۃِ إِلیٰ قَینَتِہٖ.
256
1
246
(۲۷)عَن عُبَیدَۃَ المُلَیکِيِّ قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: یَاأَهْلَ الْقُرْاٰنِ! لَاتَتَوَسَّدُوْا الْقُراٰنَ، وَاتْلُوہُ حَقَّ تِلَاوَتِہٖ مِن اٰنَاءِ اللَّیلِ وَالنَّهَارِ، وَأَفْشُوہُ، وَتَغَنُّوہُ، وَتَدَبَّرُوا مَافِیْہِ؛ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُوْنَ، وَلَاتَعْجَلُوا ثَوابَہٗ فَإنَّ لَہٗ ثَوَاباً.
257
1
247
گذشتہ تمام کتابوں کا بدل قرآن مجید ہے کچھ زیادتیوں کے ساتھ
259
1
248
(۲۸) عَنْ وَاثِلَۃَ رَفَعَہٗ: أُعْطِیتُ مَکَانَ التَّورَاۃِ السَّبْعَ، وَأُعْطِیتُ مَکَانَ الزَّبُورِ اَلمِئِینَ، وَأُعطِیتُ مَکَانَ الإِنجِیلِ اَلمَثَانِي، وَفُضِّلتُ بِالمُفَصَّلِ
259
1
249
(۲۹) عَن أَبِي سَعِیدِ الخُدرِيِّ قَالَ: جَلَستُ فِي عِصَابَۃٍ مِنْ ضُعَفَاءِ المُهَاجِرِینَ، وَإنَّ بَعضَهُمْ لَیَستَتِرُ بِبَعضٍ مِنَ الْعُریٰ، وَقَارِیٌٔ یَقرَأُ عَلَینَا، إذ جَاءَ رَسُولُ اللہِ ﷺ، فَقَامَ عَلَینَا، فَلَمَّا قَامَ رَسُولُ اللہِﷺ سَکَتَ القَارِیُٔ، فَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: ’’مَاکُنتُم تَصنَعُونَ‘‘؟ قُلنَا: نَستَمِعُ إِلیٰ کِتَابِ اللہِ تَعَالیٰ، فَقَالَ: ’’اَلحَمدُلِلّٰہِ الَّذِي جَعَلَ مِن أُمَّتِي مَن أُمِرتُ أَن أَصبِرَ نَفسِي مَعَهُم‘‘، قَالَ: فَجَلَسَ وَسطَنَا لِیَعدِلَ بِنَفسِہٖ فِینَا، ثُمَّ قَالَ بِیَدِہٖ: ’’هٰکَذَا‘‘، فَتَحَلَّقُوْا وَبَرَزَتْ وُجُوهُهُم لَہٗ، فَقَالَ: ’’أَبشِرُوا یَا مَعشَرَ صَعَالِیكَ الْمُهَاجِرِینَ! بِالنُّورِ التَّامِّ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ، تَدْخُلُونَ الجَنَّۃَ قَبلَ أَغنِیَاءِ النَّاسِ بِنِصْفِ یَوْمٍ، وَذٰلِكَ خَمْسُ مِأَۃِ سَنَۃٍ‘‘.
260
1
250
قرآن مجید سننے اورپڑھنے کی الگ الگ فضیلت
261
1
251
(۳۰) عَنْ أَبِي هُرَیرَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: مَنِ استَمَعَ إِلیٰ اٰیَۃٍ مِنْ کِتَابِ اللہِ کُتِبَتْ لَہٗ حَسَنَۃٌ مُضَاعَفَۃٌ، وَمَنْ تَلَاهَا کَانَتْ لَہٗ نُوراً یَوْمَ القِیَامَۃِ.
261
1
252
تلاوت بلند آواز سے اور آہستہ
262
1
253
(۳۱) عَن عُقبَۃَ بنِ عَامِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: اَلجَاهِرُ بِالقُراٰنِ کَالجَاهِرِ بِالصَّدَقَۃِ، وَالمُسِرُّ بِالقُراٰنِ کَالمُسِرِّ بِالصَّدَقَۃِ
262
1
254
(۳۲) عَن جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّﷺ: اَلقُراٰنُ شَافِعٌ مُشَفَّعٌ، وَمَاحِلٌ مُصَدَّقٌ، مَن جَعَلَہٗ أَمَامَہٗ قَادَہٗ إلَی الجَنَّۃِ، وَمَن جَعَلَہٗ خَلفَ ظَهرِہٖ سَاقَطَہٗ إلَی النَّارِ
262
1
255
قِیامت کے دن روزے اور قرآنِ کریم کی سفارش
263
1
256
(۳۳) عَن عَبدِاللہِ بنِ عَمروٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: اَلصِّیَامُ وَالقُراٰنُ یُشَفِّعَانِ لِلعَبْدِ، یَقُولُ الصِّیَامُ: رَبِّ! إنِّي مَنَعتُہُ الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ فِي النَّهَارِ فَشَفِّعنِي فِیہِ، وَیَقُولُ القُراٰنُ: رَبِّ! مَنَعتُہُ النَّومَ بِاللَّیلِ فَشَفِّعْنِيْ فِیہِ، فَیُشَفَّعَانِ.
263
1
257
ہرسفارشی سے بڑا سفارشی قرآن مجیدہے
265
1
258
(۳۴) عَن سَعِیدِ بنِ سُلَیمٍ مُرسَلًا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: مَا مِن شَفِیعٍ أَعظَمُ مَنزِلَۃً عِندَ اللہِ یَومَ القِیَامَۃِ مِنَ
265
1
259
(۳۵) عَن عَبدِاللہِ بنِ عَمْروٍ أَنَّ رَسُولَ اللہِﷺ قَالَ: مَن قَرَأَ القُراٰنَ فَقَدِ اسْتَدرَجَ النُّبُوَّۃَ بَینَ جَنبَیہِ غَیرَ أَنَّہٗ لَایُوحیٰ إلَیہِ، لَایَنبَغِي لِصَاحِبِ القُراٰنِ أَن یَجِدَ مَعَ مَن وَجَدَ، وَلَایَجهَلَ مَعَ مَن جَهِلَ وَفِي جَوفِہٖ کَلَامُ اللہِ
266
1
260
(۳۶) عَن ابنِ عُمَرَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: ثَلَاثَۃٌ لَایَهُولُهُمُ الفَزَعُ الأَکبَرُ وَلَایَنَالُهُمُ الحِسَابُ، هُمْ عَلیٰ کَثِیبٍ مِن مِسْكٍ حَتّٰی یَفرُغَ مِن حِسَابِ الخَلَائِقِ: رَجُلٌ قَرَأَ القُراٰنَ اِبتِغَاءَ وَجہِ اللہِ، وَأَمَّ بِہٖ قَوماً وَهُم بِہٖ رَاضُونَ؛ وَدَاعٍ یَدعُوْا إلَی الصَّلَوَاتِ اِبتِغَاءَ وَجہِ اللہِ؛ وَرَجُلٌ أَحسَنَ فِیمَا بَینَہٗ وَ بَینَ رَبِّہٖ، وَفِیمَا بَینَہٗ وَبَینَ مَوَالِیہِ.
267
1
261
(۳۷) عَن أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: یَاأَبَاذَرٍّ! لَأَنْ تَغدُوَ فَتَعَلَّمَ اٰیَۃً مِنْ کِتَابِ اللہِ خَیرٌ لَكَ مِن أَنْ تُصَلِّيَ مِائَۃَ رَکَعۃٍ، وَلَأَنْ تَغْدُوَ فَتَعَلَّمَ بَاباً مِنَ الْعِلْمِ -عُمِلَ بِہٖ أَو لَم یُعْمَلْ بِہٖ- خَیرٌ مِنْ أنْ تُصَلِّيَ أَلفَ رَکَعۃٍ. (رواہ ابن ماجہ بإسناد حسن)
267
1
262
کم سے کم دس آیت پڑھنے کا اَجر
268
1
263
(۳۸) عَن أَبِي هُرَیرَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُولُا: مَن قَرَأَ عَشَرَ اٰیَاتٍ فِي لَیلَۃٍ لَمْ یُکتَبْ مِنَ الغَافِلِینَ
268
1
264
کم از کم ایک ہی آیت پڑھ لینے کا اَجر
268
1
265
(۳۹) عَن أَبِي هُرَیرَۃَ قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: مَن حَافَظَ عَلیٰ هٰؤُلَاءِ الصَّلَوَاتِ الْمَکتُوبَاتِ لَم یُکتَبْ مِنَ الغَافِلِینَ.
268
1
266
خاتمۃٌ
269
1
267
(۱) عَن عَبدِالمَلِكِ بنِ عُمَیرٍ مُرسَلًا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: فِي فَاتِحَۃِ الکِتَابِ شِفَاءٌ مِن کُلِّ دَاءٍ.
269
1
268
(۲) عَنْ عَطَاءِ بنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللہِﷺ قَالَ: مَن قَرَأَ یٰس فِي صَدرِ النَّهَارِ قُضِیَتْ حَوَائِجُہٗ.
271
1
269
(۴) عَن أَبِي هُرَیرَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: إنَّ سُورَۃً فِي القُراٰنِ ثَلٰثُونَ اٰیَۃً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتّٰی غُفِرَ لَہٗ، وَهِيَ: تَبَارَكَ الَّذِيبِیَدِہِ المُلْكُ.
273
1
270
(۵) عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلًا قَالَ: یَا رَسُولَ اللہِ! أَيُّ الأَعْمَالِ أَفضَلُ؟ قَالَ: اَلحَالُّ المُرتَحِلُ، قَالَ: یَا رَسُولَ اللہِ! مَا الحَالُّ المُرْتَحِلُ؟ قَالَ: صَاحِبُ القُراٰنِ یَضرِبُ مِن أَوَّلِہٖ حَتّٰی یَبلُغَ اٰخِرَہٗ، وَمِن اٰخِرِہٖ حَتّٰی یَبْلُغَ أَوَّلَہٗ؛ کُلَّمَا حَلَّ اِرتَحَلَ
274
1
271
(۶) عَن أَبِي مُوسَی الأَشعَرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: تَعَاهَدُوا القُراٰنَ، فَوَالَّذِي نَفسِي بِیَدِہٖ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّیاً مِنَ الإِبِلِ فِي عُقُلِهَا. (
275
1
272
(۷) عَن بُرَیدَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: مَنْ قَرَأَ القُرْاٰنَ یَتَأَکَّلُ بِہِ النَّاسَ جَاءَ یَومَ القِیَامَۃِ وَوَجهُہٗ عَظْمٌ لَیسَ عَلَیْہِ لَحمٌ.
276
1
273
تَتِمّہ: کلام پاک کے اِن سب فضائل اورخوبیوں کے ذکر کرنے سے مقصود
277
1
274
حدیثِ خاتمہ
287
1
275
تکملہ
291
1
276
فضائل نماز
295
1
277
خطبہ وتمہید
296
1
278
بابِ اوَّل
297
1
279
نماز کی اَہمِّیَّت کے بیان میں
297
1
280
فصلِ اول
298
1
281
نماز کی فضیلت کے بیان میں
298
1
282
(۱) عَن بنِ عُمَرَ رَضِيَ اللہُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِ ﷺ: ’’بُنِيَ الإِسْلَامُ عَلیٰ خَمْسٍ: شَهَادَۃُ أَنْ لَّاإِلٰہَ إِلَّااللہُ وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُہٗ وَرَسُوْلُہٗ، وَإِقَامُ الصَّلَاۃِ، وَإِیْتَاءُ الزَّکَاۃِ، وَالْحَجُّ، وَصَوْمُ رَمَضَانَ‘‘.(
298
1
283
(۲)عَنْ أَبِيْ ذَرٍّص أَنَّ النَّبِيَّﷺ خَرَجَ فِيْ الشِّتَاءِ وَالْوَرَقُ یَتَهَافَتُ، فَأَخَذَ بِغُصْنٍ مِّنْ شَجَرَۃٍ، قَالَ: فَجَعَلَ ذٰلِكَ الْوَرَقُ یَتَهَافَتُ، فَقَالَ: یَاأَبَاذَرٍّ! قُلْتُ: لَبَّیْكَ یَارَسُوْلَ اللہِ! قَالَ: إِنَّ الْعَبْدَ الْمُسْلِمَ لَیُصَلِّيَ الصَّلَاۃَ یُرِیْدُ بِهَا وَجْہَ اللہِ، فَتَهَافَتَ عَنْہُ ذُنُوْبُہٗ کَمَا تَهَافَتُ هٰذَا الْوَرَقُ عَنْ هٰذِہِ الشَّجَرَۃِ.(
299
1
284
(۳) عَنْ أَبِيْ عُثْمَانَ قَالَ: کُنْتُ مَعَ سَلْمَانَ تَحْتَ شَجَرَۃٍ، فَأَخَذَ غُصْناً مِّنْهَا یَابِساً فَهَزَّہٗ، حَتّیٰ تَحَاتَّ وَرَقُہٗ ثُمَّ قَالَ: یَا أَبَاعُثْمَانَ! أَلَاتَسْأَ لُنِيْ لِمَ أَفْعَلُ هٰذا؟ قُلْتُ: وَلِمَ تَفْعَلُہٗ؟ قَالَ: هٰکَذَا فَعَلَ بِيْ رَسُوْلُ اللہِﷺ، وَأَنَا مَعَہٗ تَحْتَ الشَّجَرَۃِ، وَأَخَذَ مِنْهَاغُصْناً یَابِساً، فَهَزَّہٗ حَتیٰ تَحَاتَّ وَرَقُہٗ، فَقَالَ: یَاسَلْمَانُ! أَلَاتَسَأَ لُنِيْ لِمَ أَفْعَلُ هٰذا؟ قُلْتُ: وَلِمَ تَفْعَلُہٗ؟ قَالَ: ’’إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا تَوَضَّأَ، فَأَحْسَنَ الْوُضُوْءَ، ثُمَّ صَلَّی الصَّلَوَاتَ الْخَمْسَ، تَحَاتَّتْ خَطَایَاہُ کَمَا تَحَاتَّ هٰذَا الْوَرَقُ، وَقَالَ: ﴿أَقِمِ الصَّلوٰۃَ طَرَفَيِ النَّہَارِ وَزُلَفاً مِّنَ اللَّیْلِ، إِنَّ الْحَسَنَاتِ یُذْ ہِبْنَ السَّیِّئَاتِ، ذٰلِکَ ذِکْریٰ لِلذَّاکِرِیْنَ﴾‘‘.(
299
1
285
(۴) عَنْ أَبِيْ هُرَیْرَۃَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللہِﷺ یَقُوْلُ: أَرَأَیْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهْراً بِبَابِ أَحَدِکُمْ یَغْتَسِلُ فِیْہِ کُلَّ یَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ، هَلْ بَقِيَ مِنْ دَرَنِہٖ شَيْئٌ؟ قَالُوْا: لَایَبْقیٰ مِنْ دَرَنِہٖ شَيْئٌ، قَالَ: فَکَذَالِكَ مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ یَمْحُوْاللہُ بِهِنَّ مِنَ الْخَطَایَا.
301
1
286
(۵)عَنْ جَابِرٍ قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ کَمَثَلِ نَهْرٍ جَارٍ عَلیٰ بَابِ أَحَدِکُمْ یَغْتَسِلُ مِنْہُ کُلَّ یَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ. (
301
1
287
(۶)عَنْ حُذَیْفَۃَ قَالَ: کَانَ رَسُوْلُ اللہِﷺ إِذَاحَزَبَہٗ أَمْرٌ فَزَعَ إِلَی الصَّلَاۃِ
303
1
288
(۷) عَنْ أَبِيْ مُسْلِمِ التَّغْلَبِيِّ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلیٰ أَبِيْ أُمَامَۃَ -وَهُوَ
306
1
289
(۸)عَنْ أَبِيْ هُرَیْرَۃَ قَالَ: کَانَ رَجُلَانِ مِنْ بَلِيٍّ حَيٌّ مِنْ قَضَاعَۃَ أَسْلَمَا مَعَ رَسُوْلِ اللہِﷺ، فَاسْتُشْهِدَ أَحَدُهُمَا وَأُخِّرَ الْاٰخِرَۃُ سَنَۃً، قَالَ طَلْحَۃُ بْنُ عُبَیْدِاللہِ: فَرَأَیْتُ الْمُؤَخَّرَ مِنْهُمَا أُدْخِلَ الْجَنَّۃَ قَبْلَ الشَّهِیْدِ، فَتَعَجَّبْتُ لِذٰلِكَ، فَأَصْبَحْتُ فَذَکَرْتُ ذٰلِكَ لِلنَّبِيِّﷺ، أَوْ ذُکِرَ لِرَسُوْلِ اللہِﷺ، فَقَالَ رَسُوْلُ اللہِ: أَلَیْسَ قَدْصَامَ بَعْدَہٗ رَمَضَانَ؟ وَصَلّیٰ
307
1
290
(۹)عَنِ ابْنِ مَسْعُوْدٍ عَنْ رَسُوْلِ اللہِﷺ أَنَّہُ قَالَ:یُبْعَثُ مُنَادٍ عِنْدَ حَضْرَۃِ کُلِّ صَلَاۃٍ، فَیَقُوْلُ: یَابَنِیْ اٰدَمَ! قُوْمُوْا، فَأَطْفِئُوْا مَاأَوْقَدْتُّمْ عَلیٰ أَنْفُسِکُمْ، فَیَقُوْمُوْنَ، فَیَتَطَهَّرُوْنَ، وَیُصَلُّوْنَ الظُّهْرَ، فَیُغْفَرُ لَهُمْ مَابَیْنَهَا، فَإِذَاحَضَرَتِ الْعَصْرُ فَمِثْلُ ذٰلِكَ، فَإِذَا حَضَرَتِ الْمَغْرِبُ فَمِثْلُ ذٰلِكَ، فَإِذَاحَضَرَتِ الْعَتَمَۃُ فَمِثْلُ ذٰلِكَ، فَیَنَامُوْنَ؛ فَمُدْلِجٌ فِيْ خَیْرٍ وَمُدْلِجٌ فِيْ شَرٍ.
309
1
291
(۱۰)عَنْ أَبِيْ قَتَادَۃَ بْنِ رِبْعِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: قَالَ اللہُ تَبَارَكَ وَتَعَالیٰ: إِنِّيْ افْتَرَضْتُ عَلیٰ أُمَّتِكَ خَمْسَ صَلَوَاتٍ، وَعَهِدْتُ عِنْدِيْ عَهْداً أَنَّہٗ مَنْ حَافَظَ عَلَیْهِنَّ لِوَقْتِهِنَّ أَدْخَلْتُہُ الْجَنَّۃَ فِيْ عَهْدِيْ، وَمَنْ لَمْ یُحَافِظْ عَلَیْهِنَّ فَلَا عَهْدَ لَہٗ عِنْدِيْ.
310
1
292
(۱۱) عَنْ اِبْنِ سَلْمَانَ أَنَّ رَجُلًا مِّنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّﷺ حَدَّثَہٗ قَالَ: لَمَّا فَتَحْنَا خَیْبَراً أَخَرَجُوْا غَنَائِمَهُمْ مِنَ الْمَتَاعِ وَالسَّبِيِّ، فَجَعَلَ النَّاسُ یَتَبَایَعُوْنَ غَنَائِمَهُمْ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ: یَارَسُوْلَ اللہِ! لَقَدْ رَبِحْتُ رِبْحاً مَّارَبِحَ الْیَوْمَ مِثْلَہٗ أَحَدٌ مِّنْ أَهْلِ الْوَادِيْ، قَالَ: وَیْحَكَ! وَمَارَبِحْتَ؟ قَالَ: مَازِلْتُ أَبِیْعُ وَأَبْتَاعُ حَتّیٰ رَبِحْتُ ثَلَاثَ مِائَۃِ أَوْقِیَۃٍ، فَقَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: أَنَا أُنَبِّئُكَ بِخَیْرِ رَجُلٍ رَبِحَ؟ قَالَ: مَا هُوَ یَارَسُوْلَ اللہِ؟ قَالَ: رَکَعْتَیْنِ بَعْدَ الصَّلَاۃِ.
311
1
293
حدیث کی کتابوں میں نمازکے بارے میں بہت ہی تاکید اوربہت سے فضائل وارد ہوئے ہیں، اُن سب کا اِحاطہ کرنا مشکل ہے، تبرکاً چند احادیث کا صرف ترجَمہ لکھاجاتا ہے
312
1
294
دوسری فصل
318
1
295
نماز کے چھوڑنے پر جو وَعید اور عِتاب حدیث میں آیا ہے اُس کابیان
318
1
296
(۱)عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِاللہِ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: بَیْنَ الرَّجُلِ وَبَیْنَ الْکُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاۃِ.
318
1
297
(۲)عَنْ عُبَادَۃَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: أَوْصَانِيْ خَلِیْلِيْ رَسُوْلُ اللہِ بِسَبْعَ خِصَالٍ، فَقَالَ: لَاتُشْرِکُوْا بِاللّٰہِ شَیْئًا وَإِنْ قُطِعْتُمْ أَوْحُرِّقْتُمْ أَوْصُلِّبْتُمْ، وَلَاتَتْرُکُوْا الصَّلَاۃَ مُتَعَمِّدِیْنَ، فَمَنْ تَرَکَهَا مُتَعَمِّداً فَقَدْ خَرَجَ مِنَ الْمِلَّۃِ، وَلَاتَرْکَبُوْا الْمَعْصِیَۃَ فَإِنَّهَا سَخَطُ اللہِ، وَلَا تَشْرَبُوْا الْخَمَرَ فَإِنَّھَا رَأْسُ الْخَطَایَا کُلِّھَا. الحدیث
319
1
298
(۳) عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: أَوْصَانِيْ رَسُوْلُ اللِہﷺ بِعَشَرِ کَلِمَاتٍ، قَالَ: لَاتُشْرِكْ بِاللّٰہِ شَیْئًا وَإِنْ قُتِلْتَ
319
1
299
(۴)عَنْ نَوْفَلِ بنِ مُعَاوِیَۃَ أَنَّ النَّبِيَّﷺ قَالَ: مَنْ فَاتَتْہُ صَلَاۃٌ فَکَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلُہٗ وَمَالُہٗ.
321
1
300
(۵)عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: مَنْ جَمَعَ بَیْنَ صَلَاتَیْنِ مِنْ غَیْرِ عُذْرٍ فَقَدْ أَتیٰ بَابًا مِّنْ أَبْوَابِ الْکَبَائِرِ.
321
1
301
۶)عَنْ عَبْدِاللہِ بْنِ عَمْروٍ عَنِ النَّبِيِّﷺ أَنَّہٗ ذَکَرَالصَّلَاۃَ یَوْماً فَقَالَ: مَنْ حَافَظَ عَلَیْهَا کَانَتْ لَہٗ نُوْراً وَّبُرْهَاناً وَّنَجَاۃً یَّوْمَ الْقِیَامَۃِ، وَمَنْ لَّمْ یُحَافِظْ عَلَیْهَا لَمْ یَکُنْ لَّہٗ نُوْرٌ وَّلَابُرْهَانٌ وَّلَا نَجَاۃٌ، وَّکَانَ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ مَعَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَأُبَيِّ بْنِ خَلْفٍ
322
1
302
(۷)قَالَ بَعْضُهُمْ: وَرَدَ فِيْ الْحَدِیْثِ: أَنَّ مَنْ حَافَظَ عَلَی الصَّلَاۃِ أَکْرَمَہُ اللہُ تَعَالیٰ بِخَمْسِ خِصَالٍ
324
1
303
(۸) رُوِيَ أَنَّہٗ عَلَیْہِ الصَّلَاۃُ وَالسَّلَامُ قَالَ: مَنْ تَرَكَ الصَّلَاۃَ حَتیٰ مَضیٰ وَقْتُهَا ثُمَّ قَضیٰ عُذِّبَ فِيْ النَّارِحُقْباً، وَالْحُقْبُ ثَمَانُوْنَ سَنَۃً وَالسَّنَۃُ ثَلَاثُ مِائَۃٍ وَّسِتُّوْنَ یَوْماً، کُلُّ یَوْمٍ کَانَ مِقْدَارُہٗ أَلْفَ سَنَۃٍ.
331
1
304
(۹)عَنْ أَبِيْ هُرَیْرَۃَ قَالَ:قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: لَاسَهْمَ فِيْ الإِسْلَامِ لِمَنْ لَاصَلَاۃَ لَہٗ، وَلَاصَلَاۃَ لِمَنْ لَاوُضُوْءَ لَہٗ
333
1
305
بابِ دوم
335
1
306
جماعت کے بیان میں
335
1
307
فصلِ اوَّل جماعت کے فضائل میں
335
1
308
(۱)عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُوْلَ اللہِﷺ قَالَ: صَلَاۃُ الْجَمَاعَۃِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاۃِ الْفَذِّ بِسَبْعِ وَّعِشْرِیْنَ دَرَجَۃً
335
1
309
(۲) عَنْ أَبِيْ هُرَیْرَۃَ قَالَ:قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: صَلَاۃُ الرَّجُلِ فِيْ جَمَاعَۃٍ تَضْعَفُ عَلیٰ صَلَاتِہٖ فِيْ بَیْتِہٖ وَفِيْ سُوْقِہٖ خَمْساً وَّعِشْرِیْنَ ضِعْفاً، وَذٰلِكَ أَنَّہٗ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوْءَ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَی الْمَسْجِدِ، لَایُخْرِجُہٗ إِلَّاالصَّلَاۃُ لَمْ یَخْطُ خُطْوَۃً إِلَّا رُفِعَتْ لَہٗ بِهَا دَرَجَۃٌ وَحُطَّ عَنْہُ بِهَا خَطِیْئَۃٌ؛ فَإِذَا صَلیّٰ لَمْ تَزَلِ الْمَلٰئِکَۃُ تُصَلِّي عَلَیْہِ مَادَامَ فِيْ مُصَلَّاہُ مَا لَمْ یُحْدِثْ: ’’اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَیْہِ، اَللّٰهُمَّ ارْحَمْہٗ‘‘؛ وَلَایَزَالُ فِيْ صَلَاۃٍ مَاانْتَظَرَ الصَّلَاۃَ.
337
1
310
(۳)عَنِ ابْنِ مَسْعُوْدٍ قَالَ: مَنْ سَرَّہٗ أَنْ یَّلْقیٰ اللہَ غَداً مُّسْلِماً فَلْیُحَافِظْ عَلیٰ هٰؤُلَاءِ الصَّلَوَاتِ حَیْثُ یُنَادیٰ بِهِنَّ، فَإِنَّ اللہَ تَعَالیٰ شَرَعَ لِنَبِیِّکُمْﷺ سُنَنَ الْهُدیٰ وَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدیٰ، وَلَوْ أَنَّکُمْ صَلَّیْتُمْ فِيْ بُیُوْتِکُمْ کَمَا یُصَلِّيْ هٰذَا الْمُتَخَلِّفُ فِيْ بَیْتِہٖ لَتَرَکْتُمْ سُنَّۃَ نَبِیِّکُمْ، وَلَوْ تَرَکْتُمْ سُنَّۃَ نَبِیِّکُمْ لَضَلَلْتُمْ؛ وَمَا مِنْ رَجُلٍ یَتَطَهَّرُ فَیُحْسِنُ الطَّهُوْرَ ثُمَّ یَعْمِدُ إِلَی مَسْجِدٍ مِّنْ هٰذِہِ الْمَسَاجِدِ إِلَّاکَتَبَ اللہُ لَہٗ بِکُلِّ خُطْوَۃٍ یَخْطُوْهَا حَسَنَۃً، وَیَرْفَعُہٗ بِهَا دَرَجَۃً، وَیَحُطُّ عَنْہُ بِهَاسَیِّئَۃً؛ وَلَقَدْ
339
1
311
(۴)عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: مَنْ صَلّٰی لِلّٰہِ أَرْبَعِیْنَ یَوْماً فِيْ جَمَاعَۃٍ یُدْرِكُ التَّکْبِیْرَۃَ الْأُوْلیٰ کُتِبَ لَہٗ بَرَاءَ تَانِ: بَرَاءَ ۃٌ مِّنَ النَّارِ، وَبَرَاءَ ۃٌ مِّنَ النِّفَاقِ.
341
1
312
(۶)عَنْ قُبَاثِ بْنِ أَشْیَمَ اللَّیْثِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: صَلَاۃُ الرَّجُلَیْنِ یَؤُمُّ أَحَدُهُمَا صَاحِبَہٗ أَزْکیٰ عِنْدَاللہِ مِنْ صَلَاۃِ أَرْبَعَۃِ تَتْریٰ، وَصَلَاۃُ أَرْبَعَۃٍ أَزْکیٰ عِنْدَ اللہِ مِنْ صَلَاۃِ ثَمَانِیَۃٍ تَتْریٰ، وَصَلَاۃُ ثَمَانِیَۃٍ یَؤُمُّهُمْ أَحَدُهُمْ أَزْکیٰ عِنْدَ اللہِ مِنْ صَلَاۃِ مِائَۃٍ تَتْریٰ
342
1
313
جماعت کے چھوڑنے پرعِتاب کے بیان میں
346
1
314
(۱) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ یَمْنَعْہُ مِنْ اِتِّبَاعِہٖ عُذْرٌ -قَالُوْا: وَمَاالْعُذْرُ؟ قَالَ: خَوْفٌ أَوْمَرْضٌ- لَمْ تُقْبَلْ مِنْہُ الصَّلَاۃُ الَّتِيْ صَلّٰی.
346
1
315
(۲)عَنْ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ رَسُوْلِ اللہِﷺ أَنَّہٗ قَالَ: اَلْجَفَاءُ کُلُّ الْجَفَاءِ وَالْکُفْرُ وَالنِّفَاقُ مَنْ سَمِعَ مُنَادِيَ اللہِ یُنَادِيْ إِلَی الصَّلَاۃِ فَلَایُجِیْبُہٗ.
347
1
316
(۳)عَنْ أَبِيْ هُرَیْرَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ اٰمُرَ فِتْیَتِيْ فَیَجْمَعُوْا لِيْ حَزْماً مِّنْ حَطَبٍ، ثُمَّ اٰتِيْ قَوْماً یُّصَلُّوْنَ فِيْ بُیُوْتِهِمْ لَیْسَتْ بِهِمْ عِلَّۃٌ فَأُحَرِّقُهَا عَلَیْهِمْ.
347
1
317
(۴)عَنْ أَبِيْ الدَّرْدَاءِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللہِﷺ: یَقُوْلُ مَا مِنْ ثَلَاثَۃٍ فِيْ قَرْیَۃٍ وَلَابَدْوٍ لَاتُقَامُ فِیْهِمُ الصَّلَاۃُ إِلَّا اسْتَحْوَذَ عَلَیْهِمُ الشَّیْطَانُ، فَعَلَیْکُمْ بِالْجَمَاعَۃِ؛ فَإِنَّمَا یَأْکُلُ الذِّئْبُ مِنَ الْغَنَمِ الْقَاصِیَۃَ.
348
1
318
(۵)عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّہٗ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ یَصُوْمُ النَّهَارَ وَیَقُوْمُ اللَّیْلَ وَلَایَشْهَدُ الْجَمَاعَۃَ وَلَاالْجُمُعَۃَ، فَقَالَ: هٰذَا فِيْ النَّارِ.
348
1
319
(۶) أَخْرَجَ ابْنُ مَرْدَوَیْہِ عَنْ کَعْبِ الْحِبْرِ قَالَ: وَالَّذِيْ أَنْزَلَ التَّوْرَاۃَ عَلیٰ مُوْسیٰ، وَالإِنْجِیْلَ عَلیٰ عِیْسیٰ، وَالزَّبُوْرَ عَلیٰ دَاؤُدَ، وَالْفُرْقَانَ عَلیٰ مُحَمَّدٍ أُنْزِلَتْ هٰذِہِ الاٰیَاتُ فِيْ الصَّلَاۃِ الْمَکْتُوْبَاتِ حَیْثُ یُنَادیٰ بِهِنَّ، ﴿یَوْمَ یُکْشَفُ عَنْ سَاقٍ -إِلیٰ قَوْلِهٖ- وَہُمْ سٰلِمُوْنَ﴾ اَلصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ إِذَا نُوْدِيَ بِهَا.
349
1
320
بابِ سوم
350
1
321
خُشوع خُضوع کے بیان میں
350
1
322
ایک سَیِّد صاحبؒ کاقِصَّہ لکھا ہے کہ
359
1
323
حق تَعَالیٰ شَانُہٗ مجھے بھی اور ناظرین کو بھی اِن حضرات کے اِتِّباع کاکچھ حِصَّہ اپنے لُطف وفضل سے نصیب فرمائیں
362
1
324
(۱)عَنْ عَمَّارِ بْنِ یَاسِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللہِﷺ یَقُوْلُ: إِنَّ الرَّجُلَ لَیَنْصَرِفُ وَمَاکُتِبَ لَہٗ إِلَّا عُشْرُ صَلَاتِہٖ، تُسْعُهَا، ثُمْنُهَا، سُبْعُهَا، سُدْسُهَا، خُمْسُهَا، رُبْعُهَا، ثُلُثُهَا، نِصْفُهَا.
362
1
325
(۲)رُوِيَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ:قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ:فَمَنْ صَلَّی الصَّلَاۃَ لِوَقْتِهَا وَأَسْبَغَ لَهَا وُضُوْءَهَا، وَأَتَمَّ لَهَا قِیَامَهَا وَخُشُوْعَهَا وَرُکُوْعَهَا وَسُجُوْدَهَا، خَرَجَتْ وَهِيَ بَیْضَاءُ مُسْفِرَۃٌ، تَقُوْلُ: حَفِظَكَ اللہُ کَمَا حَفِظْتَنِيْ؛ وَمَنْ صَلَّاهَا لِغَیْرِ وَقْتِهَا، وَلَمْ یُسْبِغْ لَهَا وُضُوْءَهَا، وَلَمْ یُتِمَّ لَهَا خُشُوْعَهَا، وَلَارُکُوْعَهَا وَلَاسُجُوْدَهَا، خَرَجَتْ وَهِيَ سَوْدَاءُ مُظْلِمَۃٌ، تَقُوْلُ: ضَیَّعَكَ اللہُ کَمَا ضَیَّعْتَنِيْ؛ حَتیٰ إِذَاکَانَتْ حَیْثُ شَاءَ اللہُ لُفَّتْ کَمَا یُلَفُّ الثَّوْبُ الْخَلِقُ، ثُمَّ ضُرِبَ بِهَا وَجْهُہٗ.
363
1
326
(۳)عَنْ أَبِيْ هُرَیْرَۃَ سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللہِﷺ یَقُوْلُ: إِنَّ أَوَّلَ مَایُحَاسَبُ بِہِ الْعَبْدُ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ مِنْ عَمَلِہٖ صَلَاتُہُ، فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ، وَإِنْ فَسَدَتْ خَابَ وَخَسِرَ؛ وَإِنْ اِنْتَقَصَ مِنْ فَرِیْضَۃٍ قَالَ الرَّبُّ: اُنْظُرُوْا! هَلْ لِعَبْدِيْ مِنْ تَطَوُّعٍ؟ فَیُکَمَّلُ بِهَا مَا انْتَقَصَ مِنَ الْفَرِیْضَۃِ، ثُمَّ یَکُوْنُ سَائِرُ عَمَلِہٖ عَلیٰ ذٰلِكَ.
365
1
327
(۴)عَنْ عَبْدِاللہِ بْنِ قُرَطٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: أَوَّلُ مَایُحَاسَبُ بِہِ الْعَبْدُ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ اَلصَّلَاۃُ، فَإِنْ صَلُحَتْ صَلُحَ سَائِرُ عَمَلِہٖ، وَإِنْ فَسَدَتْ فَسَدَ سَائِرُ عَمَلِہٖ.
366
1
328
(۶) عَنْ أُمِّ رُوْمَانَ -وَالِدَۃُ عَائِشَۃَ- قَالَتْ: رَاٰنِيْ أَبُوْبَکِرٍ الصِّدِّیْقِ أَتَمَیَّلُ فِيْ صَلَاتِيْ، فَزَجَرَنِيْ زَجْرَۃً کِدْتُّ أَنْصَرِفُ مِنْ صَلَاتِيْ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللہِﷺ یَقُوْلُ: إِذَا قَامَ أَحَدُکُمْ فِيْ الصَّلَاۃِ فَلْیُسْکِنْ أَطْرَافَہٗ، لَایَتَمَیَّلُ تَمَیُّلَ الْیَهُوْدَ، فَإِنَّ سُکُوْنَ الْأَطْرَافِ فِيْ الصَّلَاۃِ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاۃِ.
368
1
329
(۷)عَنْ عِمْرَانِ بْنِ حُصَیْنٍ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّﷺعَنْ قَوْلِ اللہِ تَعَالیٰ ﴿إِنَّ الصَّلوٰۃَ تَنْهیٰ عَنِ الْفَحْشَآءِ وَالْمُنْکَرِ﴾ فَقَالَ: مَنْ لَمْ تَنْهَہُ صَلَاتُہُ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْکَرِ فَلَاصَلَاۃَ لَہٗ.
369
1
330
(۸)عَنْ جَابِرٍقَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: أَفْضَلُ الصَّلَاۃِ طُوْلُ الْقُنُوْتِ.
371
1
331
فضائل ذِکر
384
1
332
حکایات صحابہ
5
2
333
پہلاباب
7
523
334
دین کی خاطر سختیوں کابرداشت کرنا، اورتکالیف ومشقت کاجھیلنا
7
333
335
(۱)حضورِاکرم ﷺ کے طائف کے سفرکاقصہ
7
333
336
(۲)قصہ حضرت اَنس بن نَضْر کی شہادت کا
9
333
337
(۳)صُلحِ حُدَیبِیہ اورابوجَندَل اورابوبَصِیر کاقصہ
11
333
338
(۴)حضرت بلال حبشی کااِسلام اورمَصائب
13
333
339
(۵)حضرت ابوذرغِفاری کااسلام
14
333
340
(۶)حضرت خَبَّابْ بن الاَرَت کی تکلیفیں
17
333
341
(۷) حضرت عَمَّار اوراُن کے والدَین کاذِکْر
18
333
342
(۸)حضرت صُہَیب کااسلام
18
333
343
(۹)حضرت عمر کاقصہ
20
333
344
(۱۰)مسلمانوں کی حبشہ کی ہجرت اور شِعبِ ابی طالب میں قید ہونا
22
333
345
مثال کے طورپراِس کے بھی چندقصے لکھے جاتے ہیں:
26
333
346
(۱)آندھی کے وقت حضورِاکرم ﷺکاطریقہ
26
333
347
دوسراباب
26
332
348
اللہ جَلَّ جَلَالُہٗ وَعَمَّ نَوَالُہٗ کاخوف وڈر
26
347
349
(۲)اندھیرے میں حضرت اَنَس کافعل
27
347
350
(۳)سورج گِرہن میں حضورِکرم ﷺکا طرزِعمل
28
347
351
(۴)حضور ﷺکاتمام رات روتے رہنا
28
347
352
(۵)حضرت ابوبکرپر اللہ کا ڈر
29
347
353
(۶)حضرت عمرکاخوفِ الٰہی
30
347
354
(۷)حضرت ابن عباس کی نصیحت
32
347
355
(۸) تبوک کے سفر میں قومِ ثمود کی بستی پرگزر
33
347
356
۹)تبوک میں حضرت کعب کی غیرحاضری اورتوبہ
34
347
357
(۱۰)صحابہ ث کے ہنسنے پر حضور ﷺکی تنبیہ اورقبر کی یاددَہانی
41
347
358
(۱۱)حضرت حَنظَلہ کو اپنے متعلِّق نِفاق کاڈر
42
347
359
تیسرا باب
47
332
360
صحابۂ کرام کے زُہد اور فَقر کے بیان میں
47
359
361
(۱)حضورﷺکاپہاڑوں کو سونا بنادینے سے اِنکار
47
359
362
(۳)حضرت ابوہُریرہ کی بھوک میں حالت
50
359
363
(۴)حضرت ابوبکرصدیق کابیتُ المال سے وَظیفہ
50
359
364
(۵) حضرت عمرفاروق کا بیتُ المال سے وظیفہ
52
359
365
(۶)حضرت بلال کاحضور ﷺکے لیے ایک مُشرِک سے قَرض
54
359
366
(۷)حضرت ابوہریرہ کابھوک میں مسئلہ دریافت کرنا
56
359
367
(۸)دُنیوی شرافت کی اللہ کے یہاں کوئی وَقعت نہیں
58
359
368
(۹)حضورﷺسے محبت کرنے والے پرفَقر کی دَوڑ
58
359
369
(۱۰)’’سَریَّۃُ العَنبر‘‘ میں فَقر کی حالت
59
359
370
چوتھاباب
60
332
371
صحابۂ کرام کے تقویٰ کے بیان میں
60
370
372
(۱)حضورﷺ کی ایک جنازے سے واپسی اور ایک عورت کی دعوت
60
370
373
(۲)حضورﷺکاصدقے کی کھجور کے خوف سے تمام رات جاگنا
61
370
374
(۳)حضرت ابوبکرصدیق کاایک کاہِن کے کھانے سے قے کرنا
61
370
375
(۴)حضرت عمر کی صدقے کے دودھ سے قے
62
370
376
(۵)حضرت ابوبکرصدیق کا احتیاطاً باغ وَقف کرنا
63
370
377
(۶)حضرت علی بن مَعبَدؒ کاکِرایے کے مکان سے تحریر کوخشک کرنا
63
370
378
(۷)حضرت علی کاایک قبرپر گزر
64
370
379
(۸)حضورﷺ کاارشاد جس کاکھاناپینا حرام ہو اُس کی دعا قبول نہیں ہوتی
65
370
380
(۹)حضرت عمر کااپنی بیوی کومُشک تولنے سے انکار
65
370
381
(۱۰)حضرت عمربن عبدالعزیز ؒ کاحَجَّاج کے حاکم کوحاکم نہ رکھنا
66
370
382
پانچواں باب
67
332
383
نمازکاشَغَف اورشوق اور اُس میں خشوع وخُضوع
67
382
384
(۱)اللہ تعالیٰ کااِرشاد نوافل والے کے حق میں
67
382
385
(۲)حضور ﷺکاتمام رات نمازپڑھنا
68
382
386
(۳)حضور ﷺ کا چار رکعت میں چھ پارے پڑھنا
68
382
387
(۴)حضرت ابوبکرصدیق وحضرت ابن زبیروحضرت علی ث وغیرہ کی نمازوں کے حالات
69
382
388
(۵)ایک مُہاجر اورایک انصاری کی چوکیداری اور اَنصاری کانماز میں تیر
71
382
389
(۶)حضرت ابوطلحہ ص کانماز میں خیال آجانے سے باغ وَقف کرنا
72
382
390
(۷)حضرت ابن عباس کانمازکی وجہ سے آنکھ نہ بنوانا
73
382
391
(۸)صحابہ کانمازکے وقت فوراًدُکانیں بندکرنا
73
382
392
(۹)حضرت خُبیب کاقتل کے وقت نمازپڑھنا اورزیدصوعاصم صکاقتل
74
382
393
(۱۰)حضور ﷺکی جنت میں مَعِیَّت کے لیے نماز کی مدد
78
382
394
چھٹاباب
78
332
395
(۱)صحابی کامہمان کے خاطرچراغ بُجھادینا
79
394
396
(۲)روزے دار کے لیے چراغ بجھادینا
79
394
397
(۳)ایک صحابی کازکوۃ میں اونٹ دینا
80
394
398
(۴)حضراتِ شیخین کاصدقے میں مقابلہ
81
394
399
(۵)صحابۂ کرام ث کادوسروں کی وجہ سے پیاسے مرنا
81
394
400
(۶)حضرت حمزہ ص کاکفن
82
394
401
(۷)بکرے کی سِری کا چَکَّر کاٹ کرواپس آنا
84
394
402
(۸)حضرت عمر کااپنی بیوی کو زَچگی میں لے
84
394
403
(۹)ابوطلحہ کاباغ وقف کرنا
85
394
404
(۱۰)حضرت ابوذر صکااپنے خادم کوتنبیہ فرمانا
86
394
405
(۱۱)حضرت جعفرص اور ان کے صاحبزادے عبداللہ ص کی فَیَّاضی
88
394
406
ساتواں باب
90
332
407
بہادری، دِلیری اورموت کاشوق
90
406
408
(۱)ابنِ جَحش اورابنِ سعدکی دعا
90
406
409
(۲)اُحُدکی لڑائی میں حضرت علی ص کی بہادری
91
406
410
(۳)حضرت حَنظَلہ کی شہادت
92
406
411
(۴)عَمروبن جَموح کی تمنائے شہادت
93
406
412
(۵)حضرت مُصعَب بن عُمیر کی شہادت
94
406
413
(۶)یَرمُوک کی لڑائی میں حضرت سعد کاخط
95
406
414
(۷)حضرت وَہْب بن قابوس کی اُحُد میں شہادت
96
406
415
(۸)’’بِیرمَعُونہ‘‘ کی لڑائی
97
406
416
(۹)حضرت عُمیر کاقول کہ: ’’کھجوریں کھاناطویل زندگی ہے‘‘
99
406
417
(۱۰)حضرت عمرکی ہجرت
99
406
418
(۱۲) حضرت سعید بن جبیر اور حَجَّاج کی گفتگو
102
406
419
آٹھواں باب
107
332
420
علمی وَلولہ اور اُس کااِنہماک
107
419
421
(۱)فتوے کاکام کرنے والی جماعت کی فہرست
108
419
422
(۲)حضرت ابوبکرصدیق کامجموعۂ احادیث کوجَلا دینا
108
419
423
(۳) حضرت مُصعَب بن عُمیر کی تعلیم وتدریس
109
419
424
(۴)حضرت اُبی بن کَعب کی تعلیم
110
419
425
(۵)حضرت حذیفہ کااِہتمامِ فِتَن
111
419
426
(۶)حضرت ابوہریرہ کااحادیث کو حِفظ کرنا
112
419
427
(۷)مسیلَمۂ کذاب کا قتل اور قرآن مجید کا جمع ہونا
114
419
428
(۸) حضرت عبداللہ بن مسعود کی احتیاط حدیث بیان کرنے میں
115
419
429
(۹)صرف ایک حدیث کے لیے مدینۂ منوَّرہ سے دِمَشق کاسفر
117
419
430
(۱۰) حضرت ابن عباس کا علمی شوق وکوشش
118
419
431
(۱۱)علم کی عظمت اور اُس کے آداب
119
419
432
(۱۲)مُتفَرِّق عِلمی کارنامے
120
419
433
نواں باب
126
332
434
حضورﷺکی فرماں برداری اور اِمتِثالِ حکم
126
433
435
(۱)حضرت عبداللہ بن عَمرو بن العاص کاچادر کو جَلا دینا
127
433
436
(۲)انصاری کامکان کوڈھا دینا
127
433
437
(۳) صحابۂ کرام کاسُرخ چادریں اُتار دینا
128
433
438
(۴) حضرت وَائل کا ’’ذُباب‘‘ کے لفظ سے بال کٹوا دینا
129
433
439
(۶) حضرت سُہیل بن حَنظَلِیَّہ صکی عادت اور خُریم صکابال کٹوا دینا
130
433
440
(۷) حضرت ابن عمر کا اپنے بیٹے سے نہ بولنا
130
433
441
(۸)حضرت ابن عمرسے سوال کہ: نمازِ قصر قرآن میں نہیں
132
433
442
(۹)حضرت ابن مُغفَّل کا خَذْف کی وجہ سے کلام چھوڑ دینا
132
433
443
(۱۰)حضرت حکیم بن حِزام ص کاسوال سے عہد
133
433
444
(۱۱)حضرت حذیفہ کاجاسوسی کے لیے جانا
133
433
445
دسواں باب
135
332
446
عورتوں کادِینی جذبہ
135
332
447
(۱)تسبیحاتِ حضرت فاطمہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا
135
446
448
(۲) حضرت عائشہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کاصدقہ
137
446
449
(۳)حضرت ابن زبیر کاحضرت عائشہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کوصدقے سے روکنا
138
446
450
(۴)حضرت عائشہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کی حالت اللہ کے خوف سے
139
446
451
(۵)حضرت اُمِّ سلمہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کے خاوند کی دعااورہجرت
139
446
452
(۶)حضرت اُمِّ زِیاد رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کی چندعورتوں کے ساتھ خَیبَر میں شرکت
141
446
453
(۷)حضرت اُمِّ حرام رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کی غزوۃُ البحر میں شرکت کی تمنا
142
445
454
(۸)حضرت اُمِّ سُلَیم رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کی لڑکے کے مرنے پر خاوندسے ہم بستری
143
453
455
(۹)حضرت اُمِّ حبیبہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کااپنے باپ کوبستر پرنہ بیٹھنے دینا
144
453
456
(۱۰)حضرت زینب رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کا اِفک کے مُعاملے میں صفائی پیش کرنا
145
453
457
(۱۱)حضرت خَنساء رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کی اپنے چاربیٹوں سَمِیت جنگ میں شرکت
147
453
458
(۱۲)حضرت صَفِیَّہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کایہودی کوتنہاقتل کرڈالنا
148
453
459
(۱۳) حضرت اسماء رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کا عورتوں کے اجر کے بارے میں سوال
149
453
460
(۱۴)حضرت اُمِّ عَمَّارہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَاکا اسلام اورجنگ میں شرکت
151
453
461
(۱۵)حضرت اُمِّ حکیم رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کااسلام اورجنگ میں شرکت
153
453
462
(۱۶)حضرت سُمیَّہ اُمِّ عَمَّاررَضِيَ اللہُ عَنْہَا کی شہادت
153
453
463
(۱۷)حضرت اسماء بنتِ ابی بکر رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کی زندگی اور تنگی
154
453
464
(۱۸)حضرت ابوبکرصدیق صکاہجرت کے وقت تمام مال لے جانا
156
453
465
(۱۹)حضرت اسماء رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کی سخاوت
157
453
466
(۲۰)حضورﷺکی بیٹی حضرت زینب رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کی ہجرت اورانتقال
157
453
467
(۲۱)حضرت رُبَیِّع بنتِ مُعوِّذ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کی غیرتِ دینی
158
453
468
معلومات حضورﷺ کی بیبیاں اور اولاد
159
332
469
(الف)حضورﷺ کی بیبیاں
159
468
470
(۱)حضرت خدیجہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کے حالات:
160
469
471
(۲)حضرت سَودہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کے حالات
161
469
472
(۳)حضرت عائشہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کے حالات
162
469
473
(۴)حضرت حَفصہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کے حالات:
163
469
474
(۵)حضرت زینب بنتِ خُزیمہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کے حالات
164
469
475
(۶)حضرت اُمِّ سَلمہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کے حالات:
165
469
476
(۷)حضرت زَینب بنت جَحْش رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کے حالات:
166
469
477
(۸)حضرت جُویریہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کے حالات: اِن
167
469
478
(۹)حضرت اُمِّ حبیبہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کے حالات:
168
469
479
(۱۰)حضرت صَفِیَّہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کے حالات:
169
469
480
(۱۱)حضرت مَیمُونہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کے حالات:
170
469
481
ب)حضورﷺکی اولاد
171
469
482
۵)حضرت رقیہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا:
173
469
483
(۶)حضرت اُمِّ کلثوم رَضِيَ اللہُ عَنْہَا :
174
469
484
(۷)حضرت فاطمہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا :
175
469
485
حضورِ اکرم ﷺکی اولاد کاسلسلہ
176
469
486
گیارہواںباب
177
332
487
بچوں کادینی جذبہ
177
486
488
(۱)بچوں کوروزہ رکھوانا
177
487
489
(۲)حضرت عائشہ رَضِيَ اللہُ عَنْہَا کی احادیث اور اُن کاعلمی ذوق
178
487
490
(۳) حضرت عُمیر کاشوقِ جہاد
179
487
491
(۴)حضرت عُمیر کابدر کی لڑائی میں چھُپنا
179
487
492
(۵) دو انصاری بچوں کا ابوجہل کوقتل کرنا
180
487
493
(۶)حضرت رافع صاورحضرت ابنِ جُندُب ص کامُقابلہ
181
487
494
۷)حضرت زیدص کا حافظِ قرآن ہونے کی وجہ سے اعزاز
182
487
495
(۸)حضرت ابوسعید خُدری ص کے بچپن میں اُن کے والد کی شہادت
183
487
496
(۹)حضرت سَلمہ بن اَکوَع کا تنِ تنہا ایک جماعت سے مُقابلہ
183
487
497
(۱۰)بدرکامقابلہ اور حضرت بَراء ص کاشوق
185
487
498
(۱۱)حضرت عبداللہ بن عبداللہ بن اُبَی ص کااپنے باپ سے معاملہ
186
487
499
(۱۲)حضرت جابرص کی ’’حَمراء ُالاَسَد‘‘ میں شرکت
187
487
500
(۱۳)حضرت ابن زبیرص کی بہادُری رُوم کی لڑائی میں
188
487
501
(۱۴)حضرت عَمروبن سَلمہ ص کاکُفر کی حالت میں قرآنِ پاک یادکرنا
189
487
502
(۱۵)حضرت ابن عباس صکا اپنے غلام کے پاؤں میں بیڑی
190
487
503
(۱۶)حضرت ابن عباس کا بچپن میں حِفظِ قرآن
190
487
504
(۱۷)حضرت عبداللہ بن عَمرو بنُ العاص صکاحِفظِ حدیث
191
487
505
(۱۸)حضرت زید بن ثابت صکاحِفظِ قرآن
192
487
506
(۱۹)حضرت امام حسن کابچپن میں عِلمی مشغلہ
193
487
507
(۲۰)حضرت امام حسین ص کاعلمی مشغلہ
194
487
508
(۱)حضرت ابوبکر کا اعلانِ اسلام اورتکلیف
197
487
509
(۲)حضرت عمر کاحضورﷺکے وِصال پر رنج
199
487
510
بارہواں باب
196
332
511
حضورِ اکرم ﷺ کے ساتھ محبت کے واقعات
196
510
512
(۳)ایک عورت کاحضورﷺکی خبر کے لیے بے قرار ہوجانا
200
510
513
(۴)حدیبیہ میں حضرت ابوبکرصدیق صاور مُغیرہ صکافعل اور عام صحابہ ث کاطرزِ عمل
201
510
514
(۵)حضرت ابنِ زبیر کاخون پینا
204
510
515
(۶)حضرت مالک بن سِنان ص کا خون پینا
204
510
516
(۷)حضرت زید بن حارِثہ صکا اپنے باپ کوانکار
205
510
517
(۸)حضرت انس بن نَضَرص کاعمل اُحُد کی لڑائی میں
207
510
518
(۹)سعد بن رَبیع کاپیام اُحُد میں
207
510
519
(۱۰)حضورﷺکی قبر دیکھ کر ایک عورت کی موت
208
510
520
(۱۱)صحابہ ث کی محبت کے مُتفرِّق قِصَّے
208
510
521
خاتمہ
213
510
522
صحابۂ کرام ث کے ساتھ برتاؤ اور اُن کے اِجمالی فضائل
213
510
523
فضائل قرآن
219
2
524
مشائخ نے تلاوت کے چھ آداب ظاہری اور چھ باطنی ارشادفرمائے ہیں:
224
523
525
آدابِ تلاوت:
224
524
526
ظاہری آداب:اول
224
524
527
باطنی آداب:اول
225
523
528
(۱)عَن عُثْمَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: خَیْرُکُمْ مَّنْ تَعَلَّمَ الْقُرْاٰنَ وَعَلَّمَہٗ.
225
527
529
(۲) عَنْ أَبِيْ سَعِیْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: یَقُوْلُ الرَّبُّ تَبَارَكَ وَتَعَالیٰ: مَنْ شَغَلَہُ الْقُرْاٰنُ عَنْ ذِكرِيْ وَمَسْئَلَتِيْ أَعطَیتُہٗ أفضَلَ مَا أُعطِي السَّائِلِینَ، وَفَضْلُ کَلَامِ اللہِ عَلیٰ سَائِرِ الْکَلَامِ کَفَضْلِ اللہِ عَلیٰ خَلْقِہٖ. (رواہ الترمذي والدارمي والبیهقي في الشعب)
226
527
530
(۳)عَن عُقْبَۃَ بنِ عَامِرٍ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللّٰهِﷺ -وَنَحنُ فِي الصُّفَّۃِ- فَقَالَ: أَیُّکُمْ یُحِبُّ أن یَّغدُوَ کُلَّ یَومٍ إلیٰ بُطحَانَ أوِ الْعَقِیقِ، فَیَأْتِيَ بِنَاقَتَینِ کَومَاوَینِ فِي غَیرِ إِثْمٍ وَلَاقَطِیعَۃِ رَحمٍ؟ فَقُلنَا: یَارَسُولَ اللّٰهِ!کُلُّنَا نُحِبُّ ذٰلِكَ، قَالَ: أَفَلَا یَغْدُوَ أَحَدُکُمْ إلی المَسجِدِ، فَیُعَلِّمُ أو یَقرَأُ اٰیَتَینِ مِن کِتَابِ اللہِ خَیرٌ لَّہٗ مِن نَاقَتَینِ، وَثَلٰثٌ خَیرٌ لَّہٗ مِن ثَلَاثٍ، وَأربَعٌ خَیرٌ لَّہٗ مِن أَربَعٍ، وَمِن أَعدَادِهِنَّ مِنِ الإبِلِ. (
227
527
531
(۴)عَن عَائِشَۃَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: اَلْمَاهِرُ بِالْقُراٰنِ مَعَ السَّفَرَۃِ الکِرَامِ البَرَرَۃِ، وَالَّذِي یَقرَأُ القُرْاٰنَ وَیَتَتَعْتَعُ فِیہِ وَهُوَ عَلَیہِ شَاقٌّ لَہٗ أَجْرَانِ.
229
527
532
(۵) عَنْ ابنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: لَاحَسَدَ إلَّا عَلَی اثنَینِ: رَجُلٌ اٰتَاہُ اللہُ الْقُرْاٰنَ، فَهُوَ یَقُومُ بِہٖ اٰنَاءَ
229
527
533
(۶) عَنْ أبِي مُوسیٰ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: مَثَلُ المُؤْمِنِ الَّذِي یَقْرَأُ الْقُرْاٰنَ مَثَلُ الأُتْرُجَّۃِ، رِیْحُهَا طَیِّبٌ وَطَعْمُهَا طَیِّبٌ؛ وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِيْ لَایَقرَأُ الْقُراٰنَ مَثَلُ التَّمَرَۃِ، لَارِیحَ لَهَا وَطَعمُهَا حُلوٌ؛ وَمَثَلُ المُنَافِقِ الَّذِي لَایَقرَأُ القُراٰنَ کَمَثَلِ الحَنْظَلَۃِ، لَیْسَ لَهَا رِیحٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ؛ وَمَثَلُ
230
527
534
(۷) عَنْ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: إنَّ اللہَ یَرفَعُ بِهٰذَا الکِتَابِ أَقوَاماً، وَیَضَعُ بِہٖ اٰخَرِینَ.
231
523
535
(۸) عَنْ عَبدِالرَّحمٰنِ بنِ عَوفٍ عَنِ النَّبِيِّﷺقَالَ: ثَلَاثٌ تَحتَ العَرشِ یَومَ القِیَامَۃِ:
232
534
536
پڑھتے جاؤ چڑھتے جاؤ
236
534
537
(۹) عَنْ عَبْدِاللہِ بنِ عَمروٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: یُقَالُ لِصَاحِبِ القُراٰنِ: اِقْرَأْ وَارْتَقِ وَرَتِّلْ کَمَاکُنتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنیَا، فَإنَّ مَنزِلَكَ عِندَاٰخِرِ اٰیَۃٍ تَقرَأُهَا.
236
534
538
ہرحرف پر دس دس نیکیاں
238
534
539
(۱۰) عَنْ ابنِ مَسعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُﷺ: مَن قَرَأَ حَرفاً مِن کِتَابِ اللہِ فَلَہٗ بِہٖ حَسَنَۃٌ، وَالحَسَنَۃُ بِعَشرِ أَمثَالِهَا؛ لَاأَقُولُ: اَلٓمٓ حَرْفٌ، أَلِفٌ حَرفٌ، وَلَامٌ حَرفٌ، وَمِیمٌ حَرفٌ.
238
534
540
اولاد کو قرآن مجید پڑھانے کی فضیلت
239
534
541
(۱۱) عَن مُعَاذِ الجُهنِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: مَنْ قَرَأَ القُراٰنَ وَعَمِلَ بِمَا فِیہِ، أُلبِسَ
239
534
542
حافظِ قرآن کی ایک خاص فضیلت
241
534
543
(۱۲) عَنْ عُقْبَۃَ بنِ عَامِرٍقَالَ: سَمِعتُ رَسُولَ اللہِﷺ یَقُولُ: لَو جُعِلَ القُراٰنُ فِي إهَابٍ ثُمَّ أُلقِيَ فِي النَّارِ مَااحْتَرَقَ.
241
534
544
حافظِ قرآن کو اپنے خاندان کے دس پکّے جہنَّمیوں کی سِفارش کا حق ہونا
242
534
545
۱۳) عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: مَن قَرَأَ القُراٰنَ فَاستَظْهَرَہٗ، فَأَحَلَّ حَلَالَہٗ وَحَرَّمَ حَرَامَہٗ، أَدخَلَہُ اللہُ الجَنَّۃَ، وَشَفَّعَہٗ فِي عَشَرَۃٍ مِن أَهلِ بَیتِہٖ، کُلُّهُمْ قَدْ وَجَبَتْ لَہُ النَّارُ.
242
534
546
جودل قرآن سے خالی ہے گویا ویران گھر ہے
243
534
547
(۱۵) عَن ابنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: إنَّ الَّذِي لَیسَ فِي جَوفِہٖ شَيئٌ مِنَ القُراٰنِ کَالبَیتِ الخَرِبِ.
243
523
548
ذکر وتسبیح وغیرہ کے مُقابلے میں تلاوتِ کلامُ اللہ کی فضیلت
244
547
549
(۱۶)عَن عَائِشَۃَ أَنَّ النَّبِيَّﷺ قَالَ:قِرَاءَۃُ القُراٰنِ فِي الصَّلَاۃِ أَفضَلُ مِنَ قِرَاءَۃِ القُراٰنِ فِي غَیرِ الصَّلَاۃِ، وَقِرَاءَ ۃُ القُراٰنِ فِي غَیرِ الصَّلَاۃِ أَفضَلُ مِنَ التَّسبِیحِ وَالتَّکبِیرِ، وَالتَّسبِیحُ أَفضَلُ مِنَ الصَّدَقَۃِ، وَالصَّدَقَۃُ أَفضَلُ مِنَ الصَّومِ، وَالصَّومُ جُنَّۃٌ مِنَ النَّارِ.
244
547
550
بہترین دولت
245
547
551
(۱۷) عَن أَبِي هُرَیرَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: أَیُحِبُّ أَحَدُکُمْ إذَا رَجَعَ إلیٰ أَهلِہٖ أَن یَجِدَ فِیہِ ثَلَاثَ خَلِفَاتٍ عِظَامٍ سِمَانٍ؟
245
547
552
دیکھ کر تلاوت کرنے کی فضیلت
245
547
553
(۱۸) عَن عُثمَانَ بنِ عَبدِاللہِ بنِ أَوسِ الثَّقَفِيِّ عَنْ جَدِّہٖ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ:
245
547
554
دِلوں کے زَنگ کی صفائی تلاوتِ کلامُ اللہ سے
246
547
555
(۱۹) عَن ابنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: إنَّ هٰذِہِ القُلُوبُ تَصدَأُ کَمَا یَصْدَأُ الحَدِیدُ إذَا
246
547
556
۲۰) عَن عَائِشَۃَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: إنَّ لِکُلِّ شَيئٍ شَرَفاً یَتَبَاهُونَ بِہٖ، وَإنَّ بَهَاءُ أُمَّتِي وَشَرَفُهَا اَلقُراٰنُ
247
547
557
(۲۱) عَن أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قُلتُ: یَا رَسُولَ اللہِ! أَوصِنِي، قَالَ:عَلَیكَ بِتَقوَی اللہِ؛ فَإِنَّہٗ رَأْسُ الأَمرِ کُلِّہٖ،
248
523
558
(۲۲) عَن أَبِي هُرَیرَۃَ أنَّ رَسُولَ اللہِﷺ قَالَ: مَا اجتَمَعَ قَومٌ فِي بَیتٍ مِن بُیُوتِ اللہِ یَتلُونَ کِتَابَ اللہِ وَیَتَدَارَسُونَہٗ
251
557
559
خدا کے قریب ہونے کا بہترین ذریعہ قرآن مجید ہے
252
557
560
(۲۳) عَن أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: إنَّکُمْ لَاتَرجِعُونَ إلَی اللہِ بِشَيئٍ أَفضَلُ مِمَّا خَرَجَ مِنہُ یَعنِي اَلقُراٰنُ.
252
557
561
تلاوتِ قرآن کرنے والے اللہ کے خاص لوگ ہیں
255
557
562
(۲۴) عَن أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: إنَّ لِلّٰہِ أَهْلِینَ مِنَ النَّاسِ، قَالُوا: مَنْ هُمْ یَا رَسُولَ اللہِ؟
255
557
563
اچھی آواز سے تلاوت
255
557
564
(۲۵) عَن أَبِي هُرَیرَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: مَا أَذِنَ اللہُ لِشَيئٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ یَتَغَنّٰی بِالقُراٰنِ.
255
557
565
اللہ تعالیٰ کا کان لگاکر تلاوت سننا
256
557
566
(۲۶) عَن فُضَالَۃَ بنِ عُبَیدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: اَللہُ أَشَدُّ أُذُناً إلیٰ قَارِیِٔ الْقُراٰنِ مِنْ صَاحِبِ القَینَۃِ إِلیٰ قَینَتِہٖ.
256
557
567
(۲۷)عَن عُبَیدَۃَ المُلَیکِيِّ قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: یَاأَهْلَ الْقُرْاٰنِ! لَاتَتَوَسَّدُوْا الْقُراٰنَ، وَاتْلُوہُ
257
557
568
گذشتہ تمام کتابوں کا بدل قرآن مجید ہے کچھ زیادتیوں کے ساتھ
259
557
569
(۲۸) عَنْ وَاثِلَۃَ رَفَعَہٗ: أُعْطِیتُ مَکَانَ التَّورَاۃِ السَّبْعَ، وَأُعْطِیتُ مَکَانَ الزَّبُورِ اَلمِئِینَ، وَأُعطِیتُ مَکَانَ الإِنجِیلِ اَلمَثَانِي، وَفُضِّلتُ بِالمُفَصَّلِ.
259
557
570
(۲۹) عَن أَبِي سَعِیدِ الخُدرِيِّ قَالَ: جَلَستُ فِي عِصَابَۃٍ مِنْ ضُعَفَاءِ المُهَاجِرِینَ، وَإنَّ بَعضَهُمْ لَیَستَتِرُ بِبَعضٍ مِنَ الْعُریٰ، وَقَارِیٌٔ یَقرَأُ عَلَینَا، إذ جَاءَ رَسُولُ اللہِ ﷺ، فَقَامَ عَلَینَا، فَلَمَّا قَامَ رَسُولُ اللہِﷺ سَکَتَ القَارِیُٔ، فَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: ’’مَاکُنتُم تَصنَعُونَ‘‘؟ قُلنَا: نَستَمِعُ إِلیٰ کِتَابِ اللہِ تَعَالیٰ، فَقَالَ: ’’اَلحَمدُلِلّٰہِ الَّذِي جَعَلَ مِن أُمَّتِي مَن أُمِرتُ أَن أَصبِرَ نَفسِي مَعَهُم‘‘، قَالَ: فَجَلَسَ وَسطَنَا لِیَعدِلَ بِنَفسِہٖ فِینَا، ثُمَّ قَالَ بِیَدِہٖ: ’’هٰکَذَا‘‘، فَتَحَلَّقُوْا وَبَرَزَتْ وُجُوهُهُم لَہٗ، فَقَالَ: ’’أَبشِرُوا یَا مَعشَرَ صَعَالِیكَ الْمُهَاجِرِینَ!
260
557
571
قرآن مجید سننے اورپڑھنے کی الگ الگ فضیلت
261
557
572
(۳۰) عَنْ أَبِي هُرَیرَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: مَنِ استَمَعَ إِلیٰ اٰیَۃٍ مِنْ کِتَابِ اللہِ کُتِبَتْ لَہٗ حَسَنَۃٌ مُضَاعَفَۃٌ، وَمَنْ تَلَاهَا کَانَتْ لَہٗ نُوراً یَوْمَ القِیَامَۃِ.
261
557
573
تلاوت بلند آواز سے اور آہستہ
262
523
574
(۳۱) عَن عُقبَۃَ بنِ عَامِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: اَلجَاهِرُ بِالقُراٰنِ کَالجَاهِرِ بِالصَّدَقَۃِ، وَالمُسِرُّ بِالقُراٰنِ کَالمُسِرِّ بِالصَّدَقَۃِ.
262
573
575
(۳۲) عَن جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّﷺ: اَلقُراٰنُ شَافِعٌ مُشَفَّعٌ، وَمَاحِلٌ مُصَدَّقٌ، مَن جَعَلَہٗ أَمَامَہٗ قَادَہٗ إلَی الجَنَّۃِ، وَمَن جَعَلَہٗ خَلفَ ظَهرِہٖ سَاقَطَہٗ إلَی النَّارِ. (
262
573
576
قِیامت کے دن روزے اور قرآنِ کریم کی سفارش
263
573
577
(۳۳) عَن عَبدِاللہِ بنِ عَمروٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: اَلصِّیَامُ وَالقُراٰنُ یُشَفِّعَانِ لِلعَبْدِ، یَقُولُ الصِّیَامُ: رَبِّ! إنِّي مَنَعتُہُ الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ فِي النَّهَارِ فَشَفِّعنِي فِیہِ، وَیَقُولُ القُراٰنُ: رَبِّ! مَنَعتُہُ النَّومَ بِاللَّیلِ فَشَفِّعْنِيْ فِیہِ، فَیُشَفَّعَانِ.
263
573
578
ہرسفارشی سے بڑا سفارشی قرآن مجیدہے
265
573
579
(۳۴) عَن سَعِیدِ بنِ سُلَیمٍ مُرسَلًا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: مَا مِن شَفِیعٍ أَعظَمُ مَنزِلَۃً عِندَ اللہِ یَومَ القِیَامَۃِ
265
573
580
(۳۵) عَن عَبدِاللہِ بنِ عَمْروٍ أَنَّ رَسُولَ اللہِﷺ قَالَ: مَن قَرَأَ القُراٰنَ فَقَدِ اسْتَدرَجَ النُّبُوَّۃَ بَینَ جَنبَیہِ غَیرَ أَنَّہٗ لَایُوحیٰ إلَیہِ، لَایَنبَغِي
266
573
581
(۳۶) عَن ابنِ عُمَرَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: ثَلَاثَۃٌ لَایَهُولُهُمُ الفَزَعُ الأَکبَرُ وَلَایَنَالُهُمُ الحِسَابُ، هُمْ عَلیٰ کَثِیبٍ مِن مِسْكٍ حَتّٰی یَفرُغَ مِن حِسَابِ الخَلَائِقِ: رَجُلٌ قَرَأَ القُراٰنَ اِبتِغَاءَ وَجہِ اللہِ، وَأَمَّ بِہٖ قَوماً وَهُم بِہٖ رَاضُونَ؛ وَدَاعٍ یَدعُوْا إلَی الصَّلَوَاتِ اِبتِغَاءَ وَجہِ اللہِ؛ وَرَجُلٌ أَحسَنَ فِیمَا بَینَہٗ وَ بَینَ رَبِّہٖ، وَفِیمَا بَینَہٗ وَبَینَ مَوَالِیہِ. (
267
573
582
آیتیں اور رکعتیں
267
573
583
(۳۷) عَن أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: یَاأَبَاذَرٍّ! لَأَنْ تَغدُوَ فَتَعَلَّمَ اٰیَۃً مِنْ کِتَابِ اللہِ خَیرٌ لَكَ مِن أَنْ تُصَلِّيَ مِائَۃَ رَکَعۃٍ، وَلَأَنْ تَغْدُوَ فَتَعَلَّمَ بَاباً مِنَ الْعِلْمِ -عُمِلَ بِہٖ أَو لَم یُعْمَلْ بِہٖ- خَیرٌ مِنْ أنْ تُصَلِّيَ أَلفَ رَکَعۃٍ
267
573
584
کم از کم ایک ہی آیت پڑھ لینے کا اَجر
268
573
585
(۳۹) عَن أَبِي هُرَیرَۃَ قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: مَن حَافَظَ عَلیٰ هٰؤُلَاءِ الصَّلَوَاتِ الْمَکتُوبَاتِ لَم یُکتَبْ مِنَ الغَافِلِینَ. وَمَن قَرَأَ فِي لَیلَۃٍ مِائَۃَ اٰیَۃً کُتِبَ مِنَ القَانِتِینَ. (
268
573
586
خاتمۃٌ
269
523
587
(۱) عَن عَبدِالمَلِكِ بنِ عُمَیرٍ مُرسَلًا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: فِي فَاتِحَۃِ الکِتَابِ شِفَاءٌ مِن کُلِّ دَاءٍ
269
586
588
(۲) عَنْ عَطَاءِ بنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللہِﷺ قَالَ: مَن قَرَأَ یٰس فِي صَدرِ النَّهَارِ قُضِیَتْ حَوَائِجُہٗ.
271
586
589
(۳) عَنِ ابنِ مَسعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: مَنْ قَرَأَ سُورَۃَ الوَاقِعَۃِ فِي کُلِّ لَیلَۃٍ لَم تُصِبْہُ فَاقَۃٌ أَبَداً. وَکَانَ ابنُ مَسعُودٍ یَأْمُرُ بَنَاتَہٗ یَقْرَأْنَ بِهَا کُلَّ لَیلَۃٍ.
272
586
590
(۴) عَن أَبِي هُرَیرَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: إنَّ سُورَۃً فِي القُراٰنِ ثَلٰثُونَ اٰیَۃً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتّٰی غُفِرَ لَہٗ، وَهِيَ: تَبَارَكَ الَّذِيبِیَدِہِ المُلْكُ.
273
586
591
۵) عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلًا قَالَ: یَا رَسُولَ اللہِ! أَيُّ الأَعْمَالِ أَفضَلُ؟ قَالَ: اَلحَالُّ المُرتَحِلُ، قَالَ: یَا رَسُولَ اللہِ! مَا الحَالُّ المُرْتَحِلُ؟ قَالَ: صَاحِبُ القُراٰنِ یَضرِبُ مِن أَوَّلِہٖ حَتّٰی یَبلُغَ اٰخِرَہٗ، وَمِن اٰخِرِہٖ حَتّٰی یَبْلُغَ أَوَّلَہٗ؛ کُلَّمَا حَلَّ اِرتَحَلَ.
274
586
592
(۶) عَن أَبِي مُوسَی الأَشعَرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: تَعَاهَدُوا القُراٰنَ، فَوَالَّذِي نَفسِي بِیَدِہٖ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّیاً مِنَ الإِبِلِ فِي عُقُلِهَا
275
586
593
(۷) عَن بُرَیدَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: مَنْ قَرَأَ القُرْاٰنَ یَتَأَکَّلُ بِہِ النَّاسَ جَاءَ یَومَ القِیَامَۃِ وَوَجهُہٗ عَظْمٌ لَیسَ عَلَیْہِ لَحمٌ
276
586
594
تَتِمّہ:
277
523
595
حدیثِ خاتمہ
287
594
596
تکملہ
291
594
597
عَنْ سَلمَانَ قَالَ: سَأَلتُ رَسُولَ اللہِﷺ عَنِ الأَربَعِینَ حَدیثاً الَّتِي قَالَ:
292
594
598
فضائل نماز
295
2
599
خطبہ وتمہید
296
598
600
بابِ اوَّل
297
599
601
نماز کی اَہمِّیَّت کے بیان میں
297
599
602
فصلِ اول
298
598
603
نماز کی فضیلت کے بیان میں
298
602
604
(۱) عَن بنِ عُمَرَ رَضِيَ اللہُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِ ﷺ: ’’بُنِيَ الإِسْلَامُ عَلیٰ خَمْسٍ: شَهَادَۃُ أَنْ لَّاإِلٰہَ إِلَّااللہُ وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُہٗ وَرَسُوْلُہٗ، وَإِقَامُ الصَّلَاۃِ، وَإِیْتَاءُ الزَّکَاۃِ، وَالْحَجُّ، وَصَوْمُ رَمَضَانَ‘‘.(
298
602
605
(۲)عَنْ أَبِيْ ذَرٍّص أَنَّ النَّبِيَّﷺ خَرَجَ فِيْ الشِّتَاءِ وَالْوَرَقُ یَتَهَافَتُ، فَأَخَذَ بِغُصْنٍ مِّنْ شَجَرَۃٍ، قَالَ: فَجَعَلَ ذٰلِكَ الْوَرَقُ یَتَهَافَتُ، فَقَالَ: یَاأَبَاذَرٍّ! قُلْتُ: لَبَّیْكَ یَارَسُوْلَ اللہِ! قَالَ: إِنَّ الْعَبْدَ الْمُسْلِمَ لَیُصَلِّيَ الصَّلَاۃَ یُرِیْدُ بِهَا وَجْہَ اللہِ، فَتَهَافَتَ عَنْہُ ذُنُوْبُہٗ کَمَا تَهَافَتُ هٰذَا الْوَرَقُ عَنْ هٰذِہِ الشَّجَرَۃِ.(
299
602
606
(۳) عَنْ أَبِيْ عُثْمَانَ قَالَ: کُنْتُ مَعَ سَلْمَانَ تَحْتَ شَجَرَۃٍ، فَأَخَذَ غُصْناً مِّنْهَا یَابِساً فَهَزَّہٗ، حَتّیٰ تَحَاتَّ وَرَقُہٗ ثُمَّ قَالَ: یَا أَبَاعُثْمَانَ! أَلَاتَسْأَ لُنِيْ لِمَ أَفْعَلُ هٰذا؟ قُلْتُ: وَلِمَ تَفْعَلُہٗ؟ قَالَ: هٰکَذَا فَعَلَ بِيْ رَسُوْلُ اللہِﷺ، وَأَنَا مَعَہٗ تَحْتَ الشَّجَرَۃِ، وَأَخَذَ مِنْهَاغُصْناً یَابِساً، فَهَزَّہٗ حَتیٰ تَحَاتَّ وَرَقُہٗ، فَقَالَ: یَاسَلْمَانُ! أَلَاتَسَأَ لُنِيْ لِمَ أَفْعَلُ هٰذا؟ قُلْتُ: وَلِمَ تَفْعَلُہٗ؟ قَالَ: ’’إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا تَوَضَّأَ، فَأَحْسَنَ الْوُضُوْءَ، ثُمَّ صَلَّی الصَّلَوَاتَ الْخَمْسَ، تَحَاتَّتْ خَطَایَاہُ کَمَا تَحَاتَّ هٰذَا الْوَرَقُ، وَقَالَ: ﴿أَقِمِ الصَّلوٰۃَ طَرَفَيِ النَّہَارِ وَزُلَفاً مِّنَ اللَّیْلِ، إِنَّ الْحَسَنَاتِ یُذْ ہِبْنَ السَّیِّئَاتِ، ذٰلِکَ ذِکْریٰ لِلذَّاکِرِیْنَ﴾‘‘.(
299
602
607
(۴) عَنْ أَبِيْ هُرَیْرَۃَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللہِﷺ یَقُوْلُ: أَرَأَیْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهْراً بِبَابِ أَحَدِکُمْ یَغْتَسِلُ فِیْہِ کُلَّ یَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ، هَلْ بَقِيَ مِنْ دَرَنِہٖ شَيْئٌ؟ قَالُوْا: لَایَبْقیٰ مِنْ دَرَنِہٖ شَيْئٌ، قَالَ: فَکَذَالِكَ مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ یَمْحُوْاللہُ بِهِنَّ مِنَ الْخَطَایَا. (رواہ البخاري ومسلم والترمذي والنسائي، ورواہ ابن ماجہ من حدیث عثمان،
301
602
608
(۵)عَنْ جَابِرٍ قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ کَمَثَلِ نَهْرٍ جَارٍ عَلیٰ بَابِ أَحَدِکُمْ یَغْتَسِلُ مِنْہُ کُلَّ یَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ
301
602
609
(۶)عَنْ حُذَیْفَۃَ قَالَ: کَانَ رَسُوْلُ اللہِﷺ إِذَاحَزَبَہٗ أَمْرٌ فَزَعَ إِلَی الصَّلَاۃِ.
303
602
610
(۷) عَنْ أَبِيْ مُسْلِمِ التَّغْلَبِيِّ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلیٰ أَبِيْ أُمَامَۃَ
306
602
611
(۸)عَنْ أَبِيْ هُرَیْرَۃَ قَالَ: کَانَ رَجُلَانِ مِنْ بَلِيٍّ حَيٌّ مِنْ قَضَاعَۃَ أَسْلَمَا مَعَ رَسُوْلِ اللہِﷺ، فَاسْتُشْهِدَ أَحَدُهُمَا وَأُخِّرَ الْاٰخِرَۃُ سَنَۃً، قَالَ طَلْحَۃُ بْنُ عُبَیْدِاللہِ: فَرَأَیْتُ الْمُؤَخَّرَ مِنْهُمَا أُدْخِلَ الْجَنَّۃَ قَبْلَ الشَّهِیْدِ، فَتَعَجَّبْتُ لِذٰلِكَ، فَأَصْبَحْتُ فَذَکَرْتُ ذٰلِكَ لِلنَّبِيِّﷺ، أَوْ ذُکِرَ لِرَسُوْلِ اللہِﷺ، فَقَالَ رَسُوْلُ اللہِ: أَلَیْسَ قَدْصَامَ بَعْدَہٗ رَمَضَانَ؟ وَصَلّیٰ
307
602
612
(۹)عَنِ ابْنِ مَسْعُوْدٍ عَنْ رَسُوْلِ اللہِﷺ أَنَّہُ قَالَ:یُبْعَثُ مُنَادٍ عِنْدَ حَضْرَۃِ کُلِّ صَلَاۃٍ، فَیَقُوْلُ: یَابَنِیْ اٰدَمَ! قُوْمُوْا، فَأَطْفِئُوْا مَاأَوْقَدْتُّمْ عَلیٰ أَنْفُسِکُمْ، فَیَقُوْمُوْنَ، فَیَتَطَهَّرُوْنَ، وَیُصَلُّوْنَ الظُّهْرَ، فَیُغْفَرُ لَهُمْ مَابَیْنَهَا، فَإِذَاحَضَرَتِ الْعَصْرُ فَمِثْلُ ذٰلِكَ، فَإِذَا حَضَرَتِ الْمَغْرِبُ فَمِثْلُ ذٰلِكَ، فَإِذَاحَضَرَتِ الْعَتَمَۃُ فَمِثْلُ ذٰلِكَ، فَیَنَامُوْنَ؛ فَمُدْلِجٌ فِيْ خَیْرٍ وَمُدْلِجٌ فِيْ شَرٍ. (
309
602
613
(۱۰)عَنْ أَبِيْ قَتَادَۃَ بْنِ رِبْعِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: قَالَ اللہُ تَبَارَكَ وَتَعَالیٰ: إِنِّيْ افْتَرَضْتُ عَلیٰ أُمَّتِكَ خَمْسَ صَلَوَاتٍ، وَعَهِدْتُ عِنْدِيْ عَهْداً أَنَّہٗ مَنْ حَافَظَ عَلَیْهِنَّ لِوَقْتِهِنَّ أَدْخَلْتُہُ الْجَنَّۃَ فِيْ عَهْدِيْ، وَمَنْ لَمْ یُحَافِظْ عَلَیْهِنَّ فَلَا عَهْدَ لَہٗ عِنْدِيْ.
310
602
614
(۱۱) عَنْ اِبْنِ سَلْمَانَ أَنَّ رَجُلًا مِّنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّﷺ حَدَّثَہٗ قَالَ: لَمَّا فَتَحْنَا خَیْبَراً أَخَرَجُوْا غَنَائِمَهُمْ مِنَ الْمَتَاعِ وَالسَّبِيِّ، فَجَعَلَ النَّاسُ یَتَبَایَعُوْنَ غَنَائِمَهُمْ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ: یَارَسُوْلَ اللہِ! لَقَدْ رَبِحْتُ رِبْحاً مَّارَبِحَ الْیَوْمَ مِثْلَہٗ أَحَدٌ مِّنْ أَهْلِ الْوَادِيْ، قَالَ: وَیْحَكَ! وَمَارَبِحْتَ؟ قَالَ: مَازِلْتُ أَبِیْعُ وَأَبْتَاعُ حَتّیٰ رَبِحْتُ ثَلَاثَ مِائَۃِ أَوْقِیَۃٍ، فَقَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: أَنَا أُنَبِّئُكَ بِخَیْرِ رَجُلٍ رَبِحَ؟ قَالَ: مَا هُوَ یَارَسُوْلَ اللہِ؟ قَالَ: رَکَعْتَیْنِ بَعْدَ الصَّلَاۃِ
311
602
615
تبرکاً چند احادیث کا صرف ترجَمہ لکھاجاتا ہے:
312
602
616
دوسری فصل
318
598
617
نماز کے چھوڑنے پر جو وَعید اور عِتاب حدیث میں آیا ہے اُس کابیان
318
616
618
(۱)عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِاللہِ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: بَیْنَ الرَّجُلِ وَبَیْنَ الْکُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاۃِ
318
617
619
(۲)عَنْ عُبَادَۃَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: أَوْصَانِيْ خَلِیْلِيْ رَسُوْلُ اللہِ بِسَبْعَ خِصَالٍ، فَقَالَ: لَاتُشْرِکُوْا بِاللّٰہِ شَیْئًا وَإِنْ قُطِعْتُمْ أَوْحُرِّقْتُمْ أَوْصُلِّبْتُمْ، وَلَاتَتْرُکُوْا الصَّلَاۃَ مُتَعَمِّدِیْنَ، فَمَنْ تَرَکَهَا مُتَعَمِّداً فَقَدْ خَرَجَ مِنَ الْمِلَّۃِ، وَلَاتَرْکَبُوْا الْمَعْصِیَۃَ فَإِنَّهَا سَخَطُ اللہِ، وَلَا تَشْرَبُوْا الْخَمَرَ فَإِنَّھَا رَأْسُ الْخَطَایَا کُلِّھَا. الحدیث
319
617
620
۴)عَنْ نَوْفَلِ بنِ مُعَاوِیَۃَ أَنَّ النَّبِيَّﷺ قَالَ: مَنْ فَاتَتْہُ صَلَاۃٌ فَکَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلُہٗ وَمَالُہٗ.
321
617
621
(۵)عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: مَنْ جَمَعَ بَیْنَ صَلَاتَیْنِ مِنْ غَیْرِ عُذْرٍ فَقَدْ أَتیٰ بَابًا مِّنْ أَبْوَابِ الْکَبَائِرِ.
321
617
622
)عَنْ عَبْدِاللہِ بْنِ عَمْروٍ عَنِ النَّبِيِّﷺ أَنَّہٗ ذَکَرَالصَّلَاۃَ یَوْماً فَقَالَ: مَنْ حَافَظَ عَلَیْهَا کَانَتْ لَہٗ نُوْراً وَّبُرْهَاناً وَّنَجَاۃً یَّوْمَ الْقِیَامَۃِ، وَمَنْ لَّمْ یُحَافِظْ عَلَیْهَا لَمْ یَکُنْ لَّہٗ نُوْرٌ وَّلَابُرْهَانٌ وَّلَا نَجَاۃٌ، وَّکَانَ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ مَعَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَأُبَيِّ بْنِ خَلْفٍ.
322
617
623
(۷)قَالَ بَعْضُهُمْ: وَرَدَ فِيْ الْحَدِیْثِ: أَنَّ مَنْ حَافَظَ عَلَی الصَّلَاۃِ أَکْرَمَہُ اللہُ تَعَالیٰ بِخَمْسِ خِصَالٍ: یَرْفَعُ عَنْہُ ضِیْقَ الْعَیْشِ، وَعَذَابَ الْقَبْرِ، وَیُعْطِیْہِ اللہُ کِتَابَہٗ بِیَمِیْنِہٖ، وَیَمُرُّ عَلَی الصِّرَاطِ کَالْبَرْقِ، وَیَدْخُلُ الْجَنَّۃَ بِغَیْرِحِسَابٍ. وَمَنْ تَهَاوَنَ عَنِ الصَّلَاۃِ عَاقَبَہُ اللہُ بِخَمْسَ عَشَرَۃَ عُقُوْبَۃً:
324
617
624
(۸) رُوِيَ أَنَّہٗ عَلَیْہِ الصَّلَاۃُ وَالسَّلَامُ قَالَ: مَنْ تَرَكَ الصَّلَاۃَ حَتیٰ مَضیٰ وَقْتُهَا ثُمَّ قَضیٰ عُذِّبَ فِيْ النَّارِحُقْباً، وَالْحُقْبُ ثَمَانُوْنَ سَنَۃً وَالسَّنَۃُ ثَلَاثُ مِائَۃٍ وَّسِتُّوْنَ یَوْماً، کُلُّ یَوْمٍ کَانَ مِقْدَارُہٗ أَلْفَ سَنَۃٍ.
331
617
625
(۹)عَنْ أَبِيْ هُرَیْرَۃَ قَالَ:قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: لَاسَهْمَ فِيْ الإِسْلَامِ لِمَنْ لَاصَلَاۃَ لَہٗ، وَلَاصَلَاۃَ لِمَنْ لَاوُضُوْءَ لَہٗ.
333
617
626
بابِ دوم
335
598
627
جماعت کے بیان میں
335
626
628
فصلِ اوَّل جماعت کے فضائل میں
335
598
629
(۱)عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُوْلَ اللہِﷺ قَالَ: صَلَاۃُ الْجَمَاعَۃِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاۃِ الْفَذِّ بِسَبْعِ وَّعِشْرِیْنَ دَرَجَۃً.
335
628
630
(۲) عَنْ أَبِيْ هُرَیْرَۃَ قَالَ:قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: صَلَاۃُ الرَّجُلِ فِيْ جَمَاعَۃٍ تَضْعَفُ عَلیٰ صَلَاتِہٖ فِيْ بَیْتِہٖ وَفِيْ سُوْقِہٖ خَمْساً وَّعِشْرِیْنَ ضِعْفاً، وَذٰلِكَ أَنَّہٗ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوْءَ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَی الْمَسْجِدِ، لَایُخْرِجُہٗ إِلَّاالصَّلَاۃُ لَمْ یَخْطُ خُطْوَۃً إِلَّا رُفِعَتْ لَہٗ بِهَا دَرَجَۃٌ وَحُطَّ عَنْہُ بِهَا خَطِیْئَۃٌ؛ فَإِذَا صَلیّٰ لَمْ تَزَلِ الْمَلٰئِکَۃُ تُصَلِّي عَلَیْہِ مَادَامَ فِيْ مُصَلَّاہُ مَا لَمْ یُحْدِثْ: ’’اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَیْہِ، اَللّٰهُمَّ ارْحَمْہٗ‘‘؛ وَلَایَزَالُ فِيْ صَلَاۃٍ مَاانْتَظَرَ الصَّلَاۃَ.
337
628
631
(۳)عَنِ ابْنِ مَسْعُوْدٍ قَالَ: مَنْ سَرَّہٗ أَنْ یَّلْقیٰ اللہَ غَداً مُّسْلِماً فَلْیُحَافِظْ عَلیٰ هٰؤُلَاءِ الصَّلَوَاتِ حَیْثُ یُنَادیٰ بِهِنَّ، فَإِنَّ اللہَ تَعَالیٰ شَرَعَ لِنَبِیِّکُمْﷺ سُنَنَ الْهُدیٰ وَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدیٰ، وَلَوْ أَنَّکُمْ صَلَّیْتُمْ فِيْ بُیُوْتِکُمْ کَمَا یُصَلِّيْ هٰذَا الْمُتَخَلِّفُ فِيْ بَیْتِہٖ لَتَرَکْتُمْ سُنَّۃَ نَبِیِّکُمْ، وَلَوْ تَرَکْتُمْ سُنَّۃَ نَبِیِّکُمْ لَضَلَلْتُمْ؛ وَمَا مِنْ رَجُلٍ یَتَطَهَّرُ فَیُحْسِنُ الطَّهُوْرَ ثُمَّ یَعْمِدُ إِلَی مَسْجِدٍ مِّنْ هٰذِہِ الْمَسَاجِدِ إِلَّاکَتَبَ اللہُ لَہٗ بِکُلِّ خُطْوَۃٍ یَخْطُوْهَا حَسَنَۃً، وَیَرْفَعُہٗ بِهَا دَرَجَۃً، وَیَحُطُّ عَنْہُ بِهَاسَیِّئَۃً؛ وَلَقَدْ
339
628
632
(۴)عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: مَنْ صَلّٰی لِلّٰہِ أَرْبَعِیْنَ یَوْماً فِيْ جَمَاعَۃٍ یُدْرِكُ التَّکْبِیْرَۃَ الْأُوْلیٰ کُتِبَ لَہٗ بَرَاءَ تَانِ: بَرَاءَ ۃٌ مِّنَ النَّارِ، وَبَرَاءَ ۃٌ مِّنَ النِّفَاقِ.
341
628
633
(۵)عَنْ أَبِيْ هُرَیْرَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَہٗ، ثُمَّ رَاحَ، فَوَجَدَ النَّاسَ قَدْ صَلُّوْا، أَعْطَاہُ اللہُ مِثْلَ أَجْرِ مَنْ صَلَّاهَا وَحَضَرَهَا، لَایَنْقُضُ ذٰلِكَ مِنْ أُجُوْرِهِمْ شَيْئٌ.
341
628
634
(۶)عَنْ قُبَاثِ بْنِ أَشْیَمَ اللَّیْثِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: صَلَاۃُ الرَّجُلَیْنِ یَؤُمُّ أَحَدُهُمَا صَاحِبَہٗ أَزْکیٰ عِنْدَاللہِ مِنْ صَلَاۃِ أَرْبَعَۃِ تَتْریٰ، وَصَلَاۃُ أَرْبَعَۃٍ أَزْکیٰ عِنْدَ اللہِ مِنْ صَلَاۃِ ثَمَانِیَۃٍ تَتْریٰ، وَصَلَاۃُ ثَمَانِیَۃٍ یَؤُمُّهُمْ أَحَدُهُمْ أَزْکیٰ عِنْدَ اللہِ مِنْ صَلَاۃِ مِائَۃٍ تَتْریٰ.
342
628
635
دوسری فصل
345
598
636
جماعت کے چھوڑنے پرعِتاب کے بیان میں
346
635
637
(۱) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ یَمْنَعْہُ مِنْ اِتِّبَاعِہٖ عُذْرٌ -قَالُوْا: وَمَاالْعُذْرُ؟ قَالَ: خَوْفٌ أَوْمَرْضٌ- لَمْ تُقْبَلْ مِنْہُ الصَّلَاۃُ الَّتِيْ صَلّٰی.
346
636
638
(۲)عَنْ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ رَسُوْلِ اللہِﷺ أَنَّہٗ قَالَ: اَلْجَفَاءُ کُلُّ الْجَفَاءِ وَالْکُفْرُ وَالنِّفَاقُ مَنْ سَمِعَ مُنَادِيَ اللہِ یُنَادِيْ إِلَی الصَّلَاۃِ فَلَایُجِیْبُہٗ.
347
636
639
(۳)عَنْ أَبِيْ هُرَیْرَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ اٰمُرَ فِتْیَتِيْ فَیَجْمَعُوْا لِيْ حَزْماً مِّنْ حَطَبٍ، ثُمَّ اٰتِيْ قَوْماً یُّصَلُّوْنَ فِيْ بُیُوْتِهِمْ لَیْسَتْ بِهِمْ عِلَّۃٌ فَأُحَرِّقُهَا عَلَیْهِمْ.
347
636
640
(۴)عَنْ أَبِيْ الدَّرْدَاءِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللہِﷺ: یَقُوْلُ مَا مِنْ ثَلَاثَۃٍ فِيْ قَرْیَۃٍ وَلَابَدْوٍ لَاتُقَامُ فِیْهِمُ الصَّلَاۃُ إِلَّا اسْتَحْوَذَ عَلَیْهِمُ الشَّیْطَانُ، فَعَلَیْکُمْ بِالْجَمَاعَۃِ؛ فَإِنَّمَا یَأْکُلُ الذِّئْبُ مِنَ الْغَنَمِ الْقَاصِیَۃَ.
348
636
641
(۵)عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّہٗ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ یَصُوْمُ النَّهَارَ وَیَقُوْمُ اللَّیْلَ وَلَایَشْهَدُ الْجَمَاعَۃَ وَلَاالْجُمُعَۃَ، فَقَالَ: هٰذَا فِيْ النَّارِ.
348
636
642
(۶) أَخْرَجَ ابْنُ مَرْدَوَیْہِ عَنْ کَعْبِ الْحِبْرِ قَالَ: وَالَّذِيْ أَنْزَلَ التَّوْرَاۃَ عَلیٰ مُوْسیٰ، وَالإِنْجِیْلَ عَلیٰ عِیْسیٰ، وَالزَّبُوْرَ عَلیٰ دَاؤُدَ، وَالْفُرْقَانَ عَلیٰ مُحَمَّدٍ أُنْزِلَتْ هٰذِہِ الاٰیَاتُ فِيْ الصَّلَاۃِ الْمَکْتُوْبَاتِ حَیْثُ یُنَادیٰ بِهِنَّ، ﴿یَوْمَ یُکْشَفُ عَنْ سَاقٍ -إِلیٰ قَوْلِهٖ- وَہُمْ سٰلِمُوْنَ﴾ اَلصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ إِذَا نُوْدِيَ بِهَا.
349
636
643
بابِ سوم
350
598
644
خُشوع خُضوع کے بیان میں
350
643
645
حضرت عبداللہ بن عباس ص فرماتے ہیں کہ
353
644
646
ابوبکرضریرؒ کہتے ہیں کہ
356
644
647
ایک بزرگؒ کہتے ہیں کہ
356
644
648
حضرت عطاء ؒفرماتے ہیں کہ
357
644
649
اِس قِسم کا ایک واقعہ حضرت سِرِّیؒ کے ساتھ بھی پیش آیا،
357
644
650
شیخ ابوعبداللہ جَلا ٔ فرماتے ہیں کہ
358
644
651
ایک بزرگ کاقِصَّہ لکھا ہے کہ
358
643
652
(۱)عَنْ عَمَّارِ بْنِ یَاسِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللہِﷺ یَقُوْلُ: إِنَّ الرَّجُلَ لَیَنْصَرِفُ وَمَاکُتِبَ لَہٗ إِلَّا عُشْرُ صَلَاتِہٖ، تُسْعُهَا، ثُمْنُهَا، سُبْعُهَا، سُدْسُهَا، خُمْسُهَا، رُبْعُهَا، ثُلُثُهَا، نِصْفُهَا.
362
651
653
)رُوِيَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ:قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ:فَمَنْ صَلَّی الصَّلَاۃَ لِوَقْتِهَا وَأَسْبَغَ لَهَا وُضُوْءَهَا، وَأَتَمَّ لَهَا قِیَامَهَا وَخُشُوْعَهَا وَرُکُوْعَهَا وَسُجُوْدَهَا، خَرَجَتْ وَهِيَ بَیْضَاءُ مُسْفِرَۃٌ، تَقُوْلُ: حَفِظَكَ اللہُ کَمَا حَفِظْتَنِيْ؛ وَمَنْ صَلَّاهَا لِغَیْرِ وَقْتِهَا، وَلَمْ یُسْبِغْ لَهَا وُضُوْءَهَا، وَلَمْ یُتِمَّ لَهَا خُشُوْعَهَا، وَلَارُکُوْعَهَا وَلَاسُجُوْدَهَا، خَرَجَتْ وَهِيَ سَوْدَاءُ مُظْلِمَۃٌ، تَقُوْلُ: ضَیَّعَكَ اللہُ کَمَا ضَیَّعْتَنِيْ؛ حَتیٰ إِذَاکَانَتْ حَیْثُ شَاءَ اللہُ لُفَّتْ کَمَا یُلَفُّ الثَّوْبُ الْخَلِقُ، ثُمَّ ضُرِبَ بِهَا وَجْهُہٗ.
363
651
654
(۳)عَنْ أَبِيْ هُرَیْرَۃَ سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللہِﷺ یَقُوْلُ: إِنَّ أَوَّلَ مَایُحَاسَبُ بِہِ الْعَبْدُ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ مِنْ عَمَلِہٖ صَلَاتُہُ، فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ، وَإِنْ فَسَدَتْ خَابَ وَخَسِرَ؛ وَإِنْ اِنْتَقَصَ مِنْ فَرِیْضَۃٍ قَالَ الرَّبُّ: اُنْظُرُوْا! هَلْ لِعَبْدِيْ مِنْ تَطَوُّعٍ؟ فَیُکَمَّلُ بِهَا مَا انْتَقَصَ مِنَ الْفَرِیْضَۃِ، ثُمَّ یَکُوْنُ سَائِرُ عَمَلِہٖ عَلیٰ ذٰلِكَ.
365
651
655
(۴)عَنْ عَبْدِاللہِ بْنِ قُرَطٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: أَوَّلُ مَایُحَاسَبُ بِہِ الْعَبْدُ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ اَلصَّلَاۃُ، فَإِنْ صَلُحَتْ صَلُحَ سَائِرُ عَمَلِہٖ، وَإِنْ فَسَدَتْ فَسَدَ سَائِرُ عَمَلِہٖ.
366
651
656
(۶) عَنْ أُمِّ رُوْمَانَ -وَالِدَۃُ عَائِشَۃَ- قَالَتْ: رَاٰنِيْ أَبُوْبَکِرٍ الصِّدِّیْقِ أَتَمَیَّلُ فِيْ صَلَاتِيْ، فَزَجَرَنِيْ زَجْرَۃً کِدْتُّ أَنْصَرِفُ مِنْ صَلَاتِيْ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللہِﷺ یَقُوْلُ: إِذَا قَامَ أَحَدُکُمْ فِيْ الصَّلَاۃِ فَلْیُسْکِنْ أَطْرَافَہٗ، لَایَتَمَیَّلُ تَمَیُّلَ الْیَهُوْدَ، فَإِنَّ سُکُوْنَ الْأَطْرَافِ فِيْ الصَّلَاۃِ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاۃِ.
368
651
657
(۷)عَنْ عِمْرَانِ بْنِ حُصَیْنٍ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّﷺعَنْ قَوْلِ اللہِ تَعَالیٰ ﴿إِنَّ الصَّلوٰۃَ تَنْهیٰ عَنِ الْفَحْشَآءِ وَالْمُنْکَرِ﴾ فَقَالَ: مَنْ لَمْ تَنْهَہُ صَلَاتُہُ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْکَرِ فَلَاصَلَاۃَ لَہٗ.
369
651
658
(۸)عَنْ جَابِرٍقَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: أَفْضَلُ الصَّلَاۃِ طُوْلُ الْقُنُوْتِ.
371
651
659
فضائل ذِکر
384
2
660
تمہید
385
659
661
بابِ اوّل فضائل ذکر
386
660
662
فصلِ اوّل آیاتِ ذکر میں
387
660
663
(۱) فَاذْکُرُوْنِيْ أَذْکُرْکُمْ وَاشْکُرُوْا لِي وَلَاتَکْفُرُوْنِ
387
659
664
(۲) فَإِذَا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفَاتٍ فَاذْکُرُوْا اللہَ عِنْدَ المَشْعَرِ الحَرَامِ، وَاذْکُرُوْہُ کَمَا هَدٰکُمْ وَإِنْ کُنْتُمْ مِّنْ قَبْلِہٖ لَمِنَ الضَّالِّیْنَ
387
663
665
(۳) فَإِذَا قَضَیْتُمْ مَنَاسِکَکُمْ فَاذْکُرُوا اللہَ کَذِکْرِکُمْ اٰبَآئَ کُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِکْراً، فَمِنَ النَّاسِ مَنْ یَّقُوْلُ رَبَّنَا اٰتِنَا فِيْ الدُّنْیَا، وَمَا لَہٗ فِي الْاٰخِرَۃِ مِنْ خَلَاقٍ. وَمِنہُمْ مَّنْ یَّقُوْلُ رَبَّنَا اٰتِنَا فِي الدُّنْیَا حَسَنَۃً وَّفِيْ الاٰخِرَۃِ حَسَنَۃً وَّقِنَا عَذَابَ النَّارِ، أُولٰئِکَ لَہُمْ نَصِیْبٌ مِّمَّا کَسَبُوْا، وَاللہُ سَرِیْعُ الْحِسَابِ
387
663
666
(۴) وَاذْکُرُوا اللہَ فِيْ أَیَّامٍ مَّعْدُوْدَاتٍ
387
663
667
(۷) فَإِذَا قَضَیْتُمُ الصَّلوٰۃَ فَاذْکُرُوا اللہَ قِیَاماً وَّقُعُوْداً وَّعَلیٰ جُنُوْبِکُمْ.
388
663
668
(۸) وَإِذَا قَامُوْاإلَی الصَّلوٰۃِقَامُوْاکُسَالیٰ، یُرَاءُ وْنَ النَّاسَ وَلَایَذْکُرُوْنَ اللہَ إِلَّاقَلِیْلًا.
388
663
669
(۹) إِنَّمَا یُرِیْدُ الشَّیْطٰنُ أَنْ یُّوْقِعَ بَیْنَکُمُ الْعَدَاوَۃَ وَالْبَغْضَآئَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَیْسِرِ، وَیَصُدَّکُمْ عَنْ ذِکْرِ اللہِ وَعَنِ الصَّلوٰۃِ، فَہَلْ أَنْتُمْ مُنْتَہُوْنَ.
388
663
670
(۱۰) وَلَاتَطْرُدِ الَّذِیْنَ یَدْعُوْنَ رَبَّہُمْ بِالْغَدوٰۃِ وَالْعَشِيِّ یُرِیْدُوْنَ وَجْہَہٗ.
388
663
671
(۱۱) وَادْعُوْہُ مُخْلِصِیْنَ لَہُ الدِّیْنَ.
388
659
672
(۱۲) ادْعُوْا رَبَّکُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْیَۃً،
388
671
673
(۱۳) وَلِلّٰہِ الأَسْمَآئُ الْحُسْنیٰ فَادْعُوْہُ بِہَا.
388
671
674
(۱۴) وَاذْکُر رَّبَّکَ فِيْ نَفْسِکَ تَضَرُّعاً وَّخِیْفَۃً وَّدُونَ الْجَہْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ، وَلَا تَکُن مِّنَ الْغَافِلِیْنَ
388
671
675
(۱۵) إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِیْنَ إِذَا ذُکِرَ اللہُ وَجِلَتْ قُلُوبُہُمْ، وَإِذَا تُلِیَتْ عَلَیْہِمْ آیَاتُہُ زَادَتْہُمْ إِیْمَاناً، وَّعَلیٰ رَبِّہِمْ یَتَوَکَّلُونَ
389
671
676
(۱۶) وَیَہْدِيْ إِلَیْہِ مَنْ أَنَابَ، الَّذِیْنَ آمَنُوْا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوْبُہُم بِذِکْرِ اللہِ، أَلَا بِذِکْرِ اللہِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ. [
389
671
677
(۱۷) قُلِ ادْعُوااللہَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَـنَ، أَیًّا مَّا تَدْعُوْا فَلَہُ الأَسْمَاءُ الْحُسْنیٰ.
389
671
678
(۱۸) وَاذْکُرْ رَبَّکَ إِذَا نَسِیْتَ.[الکہف، ع:۴]
389
671
679
(۱۹) وَاصْبِرْ نَفْسَکَ مَعَ الَّذِیْنَ یَدْعُوْنَ رَبَّہُمْ بِالْغَدَاۃِ وَالْعَشِيِّ یُرِیْدُوْنَ وَجْہَہُ،
389
671
680
(۲۳) إِنَّنِيْ أَنَا اللہُ لَا إِلٰہَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِيْ، وَأَقِمِ الصَّلَاۃَ لِذِکْرِيْ، إِنَّ السَّاعَۃَ اٰتِیَۃٌ أَکَادُ أُخْفِیْہَا لِتُجْزیٰ کُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعیٰ.
390
671
681
(۲۴) وَلَاتَنِیَا فِي ذِکْرِيْ.[طٰہٰ، ع:۳]
390
671
682
(۲۵) وَنُوْحاً إِذْ نَادیٰ مِنْ قَبْلُ.
390
671
683
(۲۶) وَأَیُّوْبَ إِذْ نَادیٰ رَبَّہٗ، أَنِّيْ مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِیْنَ. [الأنبیاء، ع:۶]
390
671
684
(۲۷) وَذَا النُّونِ إِذ ذَّہَبَ مُغَاضِباً فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَیْہِ، فَنَادیٰ فِيْ الظُّلُمٰتِ أَن لَّا إِلٰہَ إِلَّا أَنتَ سُبْحٰنَکَ إِنِّيْ کُنْتُ مِنَ الظّٰلِمِیْنَ.
390
659
685
(۲۸)وَزَکَرِیَّاإِذْ نَادیٰ رَبَّہٗ، رَبِّ لَاتَذَرْنِيْفَرْداً وَّأَنْتَ خَیْرُ الْوَارِثِیْنَ.
390
684
686
(۲۹) إِنَّہُمْ کَانُوْا یُسَارِعُونَ فِي الْخَیْرَاتِ وَیَدْعُوْنَنَا رَغَباً وَّرَہَباً، وَّکَانُوا لَنَا خٰشِعِیْنَ.
390
684
687
(۳۰) وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِیْنَ، الَّذِیْنَ إِذَا ذُکِرَ اللہُ وَجِلَتْ قُلُوْبُہُمْ. [
390
684
688
(۳۱) إِنَّہُ کَانَ فَرِیْقٌ مِّنْ عِبَادِيْ یَقُولُونَ: رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَیْرُ الرَّاحِمِیْنَ، فَاتَّخَذْتُمُوہُمْ
390
684
689
(۳۴) تَتَجَافیٰ جُنُوبُہُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ یَدْعُونَ رَبَّہُمْ خَوْفاً وَّطَمَعاً،
391
684
690
(۳۵) لَقَدْ کَانَ لَکُمْ فِيْ رَسُولِ اللہِ أُسْوَۃٌ حَسَنَۃٌ لِّمَن کَانَ یَرْجُو اللہَ وَالْیَوْمَ الآخِرَ وَذَکَرَ اللہَ کَثِیْراً
391
684
691
(۳۶) وَالذَّاکِرِیْنَ اللہَ کَثِیْراً وَّالذَّاکِرَاتِ، أَعَدَّ اللہُ لَہُم مَّغْفِرَۃً وَأَجْراً عَظِیْماً.
391
684
692
(۳۷) یٰٓأَیُّہَا الَّذِیْنَ آمَنُوْا اذْکُرُوا اللہَ ذِکْراً کَثِیْراً، وَسَبِّحُوْہُ بُکْرَۃً وَأَصِیْلًا. [
391
684
693
(۳۸) وَلَقَدْ نَادٰنَا نُوْحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِیْبُوْنَ.
391
684
694
(۳۹) فَوَیْلٌ لِّلْقٰسِیَۃِ قُلُوْبُہُمْ مِّنْ ذِکْرِ اللہِ، أُولٰئِکَ فِيْ ضَلَالٍ مُبِیْنٍ.
392
684
695
(۴۰) اَللہُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِیْثِ کِتَاباً مُّتَشَابِہاً مَّثَانِيَ، تَقْشَعِرُّ مِنْہُ جُلُودُ
392
684
696
(۴۱) فَادْعُوا اللہَ مُخْلِصِیْنَ لَہُ الدِّیْنَ وَلَوْ کَرِہَ الْکَافِرُوْنَ
392
684
697
(۴۲) ہُوَ الْحَيُّ لَا إِلٰہَ إِلَّا ہُوَ، فَادْعُوْہُ مُخْلِصِیْنَ لَہُ الدِّیْنِ
392
684
698
(۴۳) وَمَن یَّعْشُ عَن ذِکْرِالرَّحْمَنِ نُقَیِّضْ لَہُ شَیْطٰناً فَہُوَ لَہُ قَرِیْنٌ.
392
659
699
(۴۴) مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللہِ، وَالَّذِیْنَ مَعَہُ أَشِدَّآئُ عَلَی الْکُفَّارِ رُحَمَائُ بَیْنَہُمْ، تَرٰہُمْ رُکَّعاً سُجَّداً یَّبْتَغُوْنَ فَضْلًا مِّنَ اللہِ وَرِضْوَاناً، سِیْمَاہُمْ فِيْ وُجُوہِہِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُوْدِ، ذَلِکَ مَثَلُہُمْ فِیْ التَّوْرَاۃِ وَمَثَلُہُمْ فِیْ الإِنْجِیْلِ، کَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَہُ فَآزَرَہُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَویٰ عَلیٰ سُوقِہِ، یُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِیَغِیْظَ بِہِمُ الْکُفَّارَ، وَعَدَ اللہُ الَّذِیْنَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ مِنْہُم مَّغْفِرَۃً وَأَجْراً عَظِیْماً. [
392
698
700
(۴۵) أَلَمْ یَأْنِ لِلَّذِیْنَ اٰمَنُوْا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوْبُہُمْ لِذِکْرِ اللہِ.
393
698
701
(۴۶)اِسْتَحْوَذَ عَلَیْہِمُ الشَّیْطٰنُ فَأَنسٰہُمْ ذِکْرَ اللہِ، أُولٰئِکَ حِزْبُ الشَّیْطٰنِ، أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّیْطٰنِ ہُمُ الْخٰسِرُوْنَ.
393
698
702
(۴۷) فَإِذَا قُضِیَتِ الصَّلوٰۃُ فَانْتَشِرُوْا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوْا مِن فَضْلِ اللہِ، وَاذْکُرُوا اللہَ کَثِیْراً لَّعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ.
393
698
703
(۴۸) یٰٓأَیُّہَا الَّذِیْنَ آمَنُوْا لَا تُلْہِکُمْ أَمْوَالُکُمْ وَلَا أَوْلَادُکُمْ عَن ذِکْرِ اللہِ، وَمَن یَّفْعَلْ ذٰلِکَ فَأُولٰئِکَ ہُمُ الْخٰسِرُوْنَ. [المنٰفقون
394
698
704
(۴۹) وَمَن یُعْرِضْ عَن ذِکْرِ رَبِّہٖ یَسْلُکْہُ عَذَاباً صَعَداً.
394
698
705
(۵۰) وَأَنَّہُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللہِ یَدْعُوہُ کَادُوا یَکُونُونَ عَلَیْہِ لِبَداً، قُلْ إِنَّمَا أَدْعُوْ رَبِّيْ وَلَا أُشْرِکُ بِہٖ أَحَداً. [الجن، ع:۱]
394
698
706
(۵۱) وَاذْکُرِ اسْمَ رَبِّکَ وَتَبَتَّلْ إِلَیْہِ تَبْتِیْلًا.[المزمل، ع:۱]
394
698
707
(۵۲) وَاذْکُرِ اسْمَ رَبِّکَ بُکْرَۃً وَأَصِیْلًا، وَمِنَ اللَّیْلِ فَاسْجُدْ لَہٗ وَسَبِّحْہُ لَیْلًا طَوِیْلًا، إِنَّ ہٰٓؤُلآئِ یُحِبُّوْنَ الْعَاجِلَۃَ وَیَذَرُوْنَ وَرَائَ ہُمْ یَوْماً ثَقِیْلًا.
394
698
708
(۵۳) وَإِن یَّکَادُ الَّذِیْنَ کَفَرُوا لَیُزْلِقُوْنَکَ بِأَبْصَارِہِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّکْرَ، وَیَقُولُونَ إِنَّہُ لَمَجْنُونٌ.
394
698
709
(۵۴) قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَکّٰی، وَذَکَرَ اسْمَ رَبِّہٖ فَصَلّٰی.
394
698
710
فصلِ ثانی اَحادِیثِ ذِکر میں
395
659
711
(۱) عَنْ أَبِيْ هُرَیْرَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: یَقُوْلُ اللہُ تَعَالیٰ: أنَا عِندَ ظَنِّ عَبدِيْ بِي، وَأَنَا مَعَہٗ إِذَا ذَکَرَنِيْ؛ فَإِنْ ذَکَرَنِيْ فِيْ نَفسِہٖ ذَکَرتُہٗ فِي نَفسِي، وَإنْ ذَکَرَنِي فِي مَلَأٍ ذَکَرتُہٗ فِي مَلَأٍ خَیْرٌ مِنهُمْ، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ شِبراً تَقَرَّبتُ إِلَیہِ ذِرَاعاً، وَإِن تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعاً تَقَرَّبتُ إِلَیہِ بَاعاً، وَإنْ أَتَانِي یَمشِيْ أَتَیتُہٗ هَروَلَۃً.
395
710
712
(۲) عَنْ عَبدِاللہِ بنِ بُسرٍ: أَنَّ رَجُلًا قَالَ: یَارَسُولَ اللہِ! إنَّ شَرَائِعَ الإسْلَامِ قَدْ کَثُرَتْ عَلَيَّ، فَأَخْبِرْنِي بِشَيئٍ أَسْتَنُّ بِہٖ، قَالَ: لَایَزَالُ لِسَانُكَ رَطَباً مِن ذِکرِ اللہِ.
398
711
713
(۳)عَن أَبِي الدَّردَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: أَلَا أُنَبِّئُکُم بِخَیرِ أَعمَالِکُمْ، وَأَزکَاهَا عِندَ مَلِیکِکُمْ، وَأَرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِکُم، وَخَیرٍ لَکُم مِن إِنفَاقِ الذَّهَبِ وَالوَرَقِ، وَخَیرٍلَّکُمْ مِن أَنْ تَلقُوْا عَدُوَّکُمْ فَتَضرِبُوْا أَعنَاقَهُمْ وَیَضرِبُوا أَعنَاقَکُمْ؟ قَالُوْا: بَلیٰ! قَالَ: ذِکرُ اللہِ.
399
711
714
(۴) عَن أَبِي سَعِیدِنِ الخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللہِﷺ قَالَ: لَیَذْکُرَنَّ اللہَ أَقوَامٌ فِي الدُّنْیَا عَلَی الفُرُشِ المُمَهَّدَۃِ، یُدخِلُهُمُ اللہُ فِي الدَّرَجَاتِ العُلیٰ.
401
711
715
(۵) عَن أَبِي مُوَسیٰ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّﷺ: مَثَلُ الَّذِي یَذکُرُ رَبَّہٗ وَالَّذِيْ لَایَذکُرُ رَبَّہٗ مَثَلُ الحَيِّ وَالْمَیِّتِ.
402
711
716
(۶) عَن أَبِي مُوسیٰ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: لَوْ أَنَّ رَجُلًا فِي حِجْرِہٖ دَرَاهِمٌ یُقْسِمُهَا وَاٰخَرُ یَذْکُرُ اللہَ لَکَانَ الذَّاکِرُ لِلّٰہِ أَفضَلُ.
403
711
717
(۷) عَن مُعَاذِ بنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: لَیسَ یَتَحَسَّرُ أَهلُ الجَنَّۃِ إِلَّا عَلیٰ سَاعَۃٍ مَرَّتْ بِهِم لَم یَذکُرُوْا اللہَ تَعَالیٰ فِیهَا.
404
711
718
(۸) عَن أَبِي هُرَیرَۃَ وَأَبِي سَعِیدٍ أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلیٰ رَسُولِ اللہِﷺ أَنَّہٗ قَالَ: لَا یَقعُدُ قَومٌ یَذکُرُونَ اللہَ إِلَّا حَفَّتْهُمُ الْمَلَائِکَۃُ، وَغَشِیَتْهُمُ الرَّحمَۃُ، وَنَزَلَتْ عَلَیهِمُ السَّکِینَۃُ، وَذَکَرَهُمُ اللہُ فِي مَن عِندَہٗ.
405
711
719
(۹) عَن مُعَاوِیَۃَ: أَنَّ رَسُولَ اللہِﷺ خَرَجَ عَلیٰ حَلْقَۃٍ مِن أَصحَابِہٖ، فَقَالَ: مَا أَجْلَسَکُم؟ قَالُوا: جَلَسْنَا نَذکُرُ اللہَ، وَنَحمَدُہٗ عَلیٰ مَاهَدَانَا لِلإسلَامِ وَمَنَّ بِہٖ عَلَینَا، قَالَ: اَللہُ مَاأَجْلَسَکُم إِلَّا ذٰلِكَ؟ قَالُوْا: اَللہُ مَا أَجلَسَنَا إِلَّا ذٰلِكَ، قَالَ: أَمَا إِنِّي لَمْ أَسْتَحْلِفَکُمْ تُهْمَۃً لَکُم؛ وَلٰکِنْ أَتَانِي جِبرَئِیلُ، فَأَخبَرَنِي أَنَّ اللہَ یُبَاهِي بِکُمُ المَلَائِکَۃَ.
407
711
720
(۱۰) عَن أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللہِﷺ قَالَ: مَا مِن قَومٍ اِجتَمَعُوْا یَذْکُرُونَ اللہَ لَایُرِیدُونَ بِذٰلِكَ إِلَّا وَجهَہٗ؛ إِلَّا نَادَاهُمْ مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ: أَنْ قُومُوا مَغفُوْراً لَکُمْ، قَدْ بَدَّلْتُ سَیِّئَاتِکُمْ حَسَنَاتٍ.
408
711
721
(۱۱) عَن مُعَاذِ بنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: مَا عَمِلَ اٰدَمِيٌّ عَمَلًا أَنجیٰ لَہٗ مِن عَذِابِ القَبرِ مِنْ ذِکرِ اللہِ.
413
710
722
(۱۲) عَن أَبِي الدَّردَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: لَیَبعَثَنَّ اللہُ أَقوَاماً یَومَ القِیَامَۃِ فِي وُجُوهِهُمُ النُّورُ عَلیٰ مَنَابِرِ اللُّؤْلُؤِ، یَغْبِطُهُمُ النَّاسُ، لَیسُوْا بِأَنبِیَاءَ وَلَاشُهَدَاءَ، فَقَالَ أَعرَابِيٌّ: حُلْهُمْ لَنَا نَعرِفُهُمْ، قَالَ: هُمُ المُتَحَابُّونَ فِي اللہِ مِن قَبَائِلٍ شَتّٰی وَبِلَادٍ شَتّٰی، یَجتَمِعُونَ عَلیٰ ذِکرِ اللہِ یَذکُرُونَہٗ.
415
721
723
(۱۳) عَن أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللہِﷺ قَالَ: إِذَا مَرَرْتُمْ بِرِیَاضِ الجَنَّۃِ فَارتَعُوْا، قَالَ: وَمَا رِیَاضُ الجَنَّۃِ؟ قَالَ: حِلَقُ الذِّکرِ.
418
721
724
(۱۴) عَن ابنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: مَن عَجِزَ مِنکُمْ عَنِ اللَّیلِ أَن یُّکَابِدَہٗ، وَبَخِلَ بِالمَالِ أَن یُّنفِقَہٗ، وَجَبُنَ عَنِ العَدُوِّ أَن یُّجَاهِدَہٗ فَلیُکْثِرْ ذِکرَ اللہِ.
419
721
725
(۱۵)عَن أَبِي سَعِیدٍ الخُدرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللہِﷺ قَالَ: اَکثِرُوْا ذِکرَ اللہِ حَتّٰی یَقُولُوا مَجنُونٌ.
420
721
726
(۱۶) عَن أَبِي هُرَیرَۃَ قَالَ: سَمِعتُ رَسُولَ اللہِﷺ یَقُولُ: سَبعَۃٌ یُظِلُّهُمُ اللہُ فِي ظِلِّہٖ یَومَ لَاظِلَّ إِلَّا ظِلُّہٗ: اَلإِمَامُ الْعَادِلُ، وَالشَّابُّ نَشَأَ فِي عِبَادَۃِ اللہِ، وَرَجُلٌ قَلبُہٗ مُعَلَّقٌ بِالمَسَاجِدِ، وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللہِ اِجتَمَعَا عَلیٰ ذٰلِكَ وَتَفَرَّقَا عَلَیہِ، وَرَجُلٌ دَعَتْہُ اِمرَأَۃٌ ذَاتَ مَنصَبٍ وَجَمَالٍ، فَقَالَ: إِنِّيْ أَخَافُ اللہَ، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَۃٍ فَأَخْفَاهَا حَتّٰی لَاتَعلَمُ شِمَالُہٗ مَاتُنفِقُ یَمِینُہٗ، وَرَجُلٌ ذَکَرَ اللہَ خَالِیاً فَفَاضَتْ عَیْنَاہُ.
423
721
727
(۱۷) عَن أَبِي هُرَیرَۃَص قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: یُنَادِي مُنَادٍ یَومَ القِیَامَۃِ: أَینَ أُولُوا الأَلبَابِ؟ قَالُوا: أَيُّ أُولِي الأَلبَابِ تُرِیدُ؟ قَالَ:الَّذِیْنَ یَذْکُرُونَ اللہَ قِیَاماً وَّقُعُوداً وَّعَلیٰ جُنُوبِهِمْ وَیَتَفَکَّرُونَ فِيْ خَلْقِ السَّمٰوَاتِ وَالأَرْضِ، رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هٰذَا بَاطِلًا، سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ؛ عُقِدَ لَهُم لِوَاءٌ فَاتَّبَعَ القَومُ لِوَاءَ هُمْ، وَقَالَ لَهُمْ: اُدخُلُوهَا خَالِدِینَ
424
721
728
(۱۸) عَن عَبدِالرَّحمٰنِ بنِ سَهلٍ بنِ حُنَیفٍ قالَ: نَزَلَتْ عَلیٰ رَسُولِ اللہِ ﷺ وَهُوَ فِي بَعضِ أَبیَاتِہٖ: ﴿وَاصْبِرْ نَفْسَکَ مَعَ الَّذِیْنَ یَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاۃِ وَالْعَشِیِّ﴾ فَخَرَجَ یَلتَمِسُهُمْ، فَوَجَدَ قَوماً یَذکُرُونَ اللہَ، فِیهِمْ ثَائِرُ الرَّأْسِ، رَجَافُ الجِلدِ وَذُو الثَّوبِ الوَاحِدِ؛ فَلَمَّا رَاٰهُمْ جَلَسَ مَعَهُم وَقَالَ: اَلْحَمدُ لِلّٰہِ الَّذِي جَعَلَ فِي أُمَّتِيْ مَن أَمَرَنِي أَن أَصبِرَ نَفسِيْ مَعَهُمْ.
428
721
729
(۱۹) عَن أَبِي هُرَیرَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ فِیمَا یَذکُرُ عَنْ رَبِّہٖ تَبَارَكَ وَتَعَالیٰ: اُذکُرْنِي بَعدَ العَصرِ وَبَعدَ الفَجْرِ سَاعَۃً أَکفِكَ فِیمَا بَینَهُمَا.(
430
721
730
(۲۰) عَن أَبِي هُرَیرَۃَ قَالَ: سَمِعتُ رَسُولَ اللہِﷺ یَقُولُ: اَلدُّنیَا مَلعُوْنَۃٌ وَمَلعُوْنٌ مَافِیهَا؛ إِلَّا ذِکرُاللہِ، وَمَا وَالَاہُ، وَعَالِماً، وَمُتَعَلِّماً.
431
721
731
حافظ ابن قَیِّمؒ ایک مشہور مُحدِّث ہیں، اِنھوں نے ایکمَبسُوط رِسالہ عربی میں ’’اَلْوَابِلُ الصَّیِّب
433
721
732
اِس لِحاظ سے یہ سو سے زیادہ کومُشتمِل ہیں
433
721
733
بابِ دوم
441
659
734
کلمۂ طیبہ
441
733
735
فصلِ اوّل
442
659
736
اُن آیات میں جن میں لفظ کلمۂ طیبہ کا نہیں ہے اور مراد کلمۂ طیبہ ہے:
442
735
737
(۱) أَلَمْ تَرَ کَیْفَ ضَرَبَ اللہُ مَثَلًا کَلِمَۃً طَیِّبَۃً کَشَجَرۃٍ طَیِّبَۃٍ، أَصْلُہَا ثَابِتٌ وَفَرْعُہَا فِيْ السَّمَائِ، تُؤْتِيْ أُکُلَہَا کُلَّ حِیْنٍ بِإِذْنِ رَبِّہَا، وَیَضْرِبُ اللہُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّہُمْ یَتَذَکَّرُونَ. وَمَثلُ کَلِمَۃٍ خَبِیْثَۃٍ کَشَجَرَۃٍ خَبِیْثَۃٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَہَا مِن قَرَارٍ. [إبراہیم، ع:۴]
442
736
738
(۲) مَن کَانَ یُرِیْدُ الْعِزَّۃَ فَلِلّٰہِ الْعِزَّۃُ جَمِیْعاً، إِلَیْہِ یَصْعَدُ الْکَلِمُ الطَّیِّبُ، وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ یَرْفَعُہٗ. [الفاطر،ع:۲]
443
736
739
(۳) وَتَمَّتْ کَلِمَۃُ رَبِّکَ صِدْقاً وَّعَدْلًا. [الأنعام، ع:۱۴]
443
736
740
(۴) یُثَبِّتُ اللہُ الَّذِیْنَ آمَنُوْا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِيْ الْحَیٰوۃِ الدُّنْیَا وَفِيْ الآخِرَۃِ، وَیُضِلُّ اللہُ الظّٰلِمِیْنَ وَیَفْعَلُ اللہُ مَا یَشَاءُ. [إبراہیم، ع:۴]
443
736
741
(۵) لَہُ دَعْوَۃُ الْحَقِّ، وَالَّذِیْنَ یَدْعُونَ مِن دُونِہٖ لَایَسْتَجِیْبُونَ لَہُم بِشَيْئٍ إِلَّا کَبَاسِطِ کَفَّیْہِ إِلَی الْمَائِ لِیَبْلُغَ فَاہُ وَمَا ہُوَ بِبَالِغِہِ، وَمَا دُعَائُ الْکٰفِرِیْنَ إِلَّا فِيْ ضَلٰلٍ
444
736
742
(۶) قُلْ یٰأَہْلَ الْکِتٰبِ تَعَالَوْا إِلیٰ کَلِمَۃٍ سَوَائٍ بَیْنَنَا وَبَیْنَکُمْ، أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللہَ، وَلَانُشْرِکَ بِہٖ شَیْئًا، وَلَایَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللہِ، فَإِن تَوَلَّوْا فَقُوْلُوْا اشْہَدُوْا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ. [اٰل عمران، ع:۷]
444
736
743
(۷) کُنتُمْ خَیْرَ أُمَّۃٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْہَوْنَ عَنِ الْمُنکَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّٰہِ، وَلَوْ آمَنَ أَہْلُ الْکِتَابِ لَکَانَ خَیْراً لَّہُمْ، مِنْہُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَکْثَرُہُمُ الْفٰسِقُونَ.
444
736
744
(۹) إِنَّ اللہَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِیْتَائِ ذِيْ الْقُرْبیٰ، وَیَنْہیٰ عَنِ الْفَحْشَائِ وَالْمُنکَرِ وَالْبَغْيِ، یَعِظُکُمْ لَعَلَّکُمْ تَذَکَّرُوْنَ.
445
736
745
(۱۰) یٰأَیُّہَا الَّذِیْنَ آمَنُوْا اتَّقُوا اللہَ وَقُولُوْا قَوْلًا سَدِیْداً، یُصْلِحْ لَکُمْ أَعْمَالَکُمْ وَیَغْفِرْ لَکُمْ ذُنُوبَکُمْ، وَمَن یُّطِعِ اللہَ وَرَسُولَہٗ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِیْماً.
445
736
746
(۱۱) فَبَشِّرْ عِبَادِ الَّذِیْنَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَہٗ، أُولٰئِکَ الَّذِیْنَ ہَدٰہُمُ اللہُ وَأُولٰئِکَ ہُمْ أُولُوْا الْأَلْبَابِ.
446
736
747
(۱۲) وَالَّذِيْ جَائَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِہٖ أُولٰئِکَ ہُمُ الْمُتَّقُونَ، لَہُم مَّا یَشَاء ُوْنَ عِندَ رَبِّہِمْ ذٰلِکَ جَزَائُ الْمُحْسِنِیْنَ. [
446
736
748
(۱۳) إِنَّ الَّذِیْنَ قَالُوْا رَبُّنَا اللہُ ثُمَّ اسْتَقَامُوْا تَتَنَزَّلُ عَلَیْہِمُ الْمَلٰئِکَۃُ، أَلَّاتَخَافُوا وَلَاتَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّۃِ الَّتِيْ کُنتُمْ تُوعَدُونَo نَحْنُ أَوْلِیَاؤُکُمْ فِي الْحَیٰوۃِ الدُّنْیَا وَفِيْ الآخِرَۃِ، وَلَکُمْ فِیْہَا مَا تَشْتَہِيْ أَنفُسُکُمْ وَلَکُمْ فِیْہَا مَا تَدَّعُونَo نُزُلًا مِّنْ غَفُورٍ رَّحِیْمٍ. [حم السجدۃ،ع:۴]
447
736
749
(۱۴) وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَی اللہِ وَعَمِلَ صَالِحاً، وَّقَالَ إِنَّنِيْ مِنَ الْمُسْلِمِیْنَ
447
736
750
(۱۵) ہَلْ جَزَائُ الإِحْسَانِ إِلَّاالإِحْسَانُ، فَبِأَیِّ آلَائِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ
447
736
751
(۱۶) فَأَنْزَلَ اللہُ سَکِیْنَتَہٗ عَلیٰ رَسُولِہٖ وَعَلَی الْمُؤْمِنِیْنَ، وَأَلْزَمَہُمْ کَلِمَۃَ التَّقْویٰ وَکَانُوْا أَحَقَّ بِہَا وَأَہْلَہَا.
448
736
752
(۱۷) قَد أَفلَحَ مَن تَزَکّٰی. [الأعلیٰ، ع:۱]
448
736
753
(۱۸) فَأَمَّا مَنْ أَعْطیٰ وَاتَّقیٰ، وَصَدَّقَ بِالْحُسْنیٰ فَسَنُیَسِّرُہٗ لِلْیُسْریٰ
448
736
754
(۱۹) مَن جَاء بِالْحَسَنَۃِ فَلَہٗ عَشْرُ أَمْثَالِہَا، وَمَن جَائَ بِالسَّیِّئَۃِ فَلَا یُجْزیٰ إِلَّا مِثْلَہَا، وَہُمْ لَایُظْلَمُونَ
449
736
755
(۲۰)حٰمٓ، تَنْزِیْلُ الْکِتَابِ مِنَ اللہِ الْعَزِیْزِ الْعَلِیْمِ، غَافِرِ الذَّنبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِیْدِ الْعِقَابِ ذِيْ الطَّوْلِ؛ لَا إِلٰہَ إِلَّاہُوَ إِلَیْہِ الْمَصِیْرُ.
449
736
756
(۲۱) فَمَنْ یَّکْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَیُؤْمِنم بِاللّٰہِ فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَۃِ الْوُثْقَیٰ، لَاانْفِصَامَ لَہَا.
450
736
757
، اورتوحید کے اِثبات کے لیے مختلف عُنوانات اِختِیار فرمائے گئے ہیں، اور یہی مفہوم کلمۂ طیبہ کا ہے۔
451
736
758
فصلِ سوم
452
659
759
(۱)عَن جَابِرٍعَنِ النَّبِيِّﷺ قَالَ:أَفْضَلُ الذِّکْرِلَاإلٰہَ إِلَّااللہُ، وَأَفْضَلُ الدُّعَاءِ اَلْحَمْدُ لِلّٰہِ.
452
758
760
(۲)عَن أَبِي سَعِیدٍ الخُدرِيِّ عَنِ النَّبِيِّﷺ أَنَّہٗ قَالَ: قَالَ مُوسیٰں:یَارَبِّ! عَلِّمْنِي شَیئًا أَذکُرُكَ بِہٖ وَأَدْعُوكَ بِہٖ، قَالَ: قُلْ: لَاإلٰہَ إِلَّااللہُ، قَالَ: یَارَبِّ! کُلُّ عِبَادِكَ یَقُولُ هٰذَا، قَالَ: قُلْ: لَاإلٰہَ إِلَّااللہُ، قَالَ: إِنَّمَا أُرِیدُ شَیئًا تَخُصُّنِي بِہٖ، قَالَ: یَامُوسیٰں لَو أَنَّ السَّمٰوَاتِ السَّبعِ وَالأَرضِینَ السَّبعِ فِي کَفَّۃٍ وَ لَاإلٰہَ إِلَّااللہُ فِي کَفَّۃٍ مَالَتْ بِهِمْ لَاإلٰہَ إِلَّااللہُ
454
759
761
(۳) عَن أَبِي هُرَیرَۃَ قَالَ: قُلتُ: یَا رَسُولَ اللہِ! مَنْ أَسعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِكَ یَومَ القِیَامَۃِ؟ قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: لَقَدْ ظَنَنتُ یَا أَبَاهُرَیرَۃَ! أَنْ لَایَسْئَلَنِي عَن هٰذَا الحَدِیثِ أَحَدٌ أَوَّلَ مِنكَ لِمَا رَأَیتُ مِن حِرصِكَ عَلَی الحَدِیثِ، أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي یَومَ القِیَامَۃِ مَن قَالَ لَاإلٰہَ إِلَّااللہُ خَالِصاً مِن قَلبِہٖ أَو نَفسِہٖ.
455
759
762
(۴) عَن زَیدِ بنِ أَرقَمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: مَن قَالَ لَاإلٰہَ إِلَّااللہُ مُخلِصاً دَخَلَ الجَنَّۃَ، قِیلَ: وَمَا إِخْلَاصُهَا؟ قَالَ: أَن تَحجُزَہٗ عَن مَحَارِمِ اللہِ. (
456
759
763
(۵) عَن أَبِي هُرَیرَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: مَا قَالَ عَبدٌ لَاإلٰہَ إِلَّا اللہُ إِلَّا فُتِحَتْ لَہٗ أَبوَابُ السَّمَاءِ حَتّٰی یُفضِي إِلَی العَرشِ مَااجْتَنَبَتِ الکَبَائِرَ
458
759
764
(۶) عَن یَعلَی بنِ شَدَّادٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي: شَدَّادُ بنُ أَوسٍ -وَعُبَادَۃُ بنُ الصَّامِتِ حَاضِرٌ یُصَدِّقُ- قَالَ: کُنَّا عِندَ النَّبِيِّﷺ فَقَالَ: هَلْ فِیکُمْ غَرِیبٌ یَعنِي أَهلَ الکِتَابِ؟ قُلنَا: لَا یَارَسُولَ اللہِ! فَأَمَرَ بِغَلقِ الأَبوَابِ، وَقَالَ: اِرفَعُوا أَیدِیکُم، وَقُولُوا: لَاإلٰہَ إِلَّا اللہُ، فَرَفَعناَ أَیدِینَا سَاعَۃً، ثُمَّ قَالَ: اَلحَمدُ لِلّٰہِ، اَللّٰهُمَّ إِنَّكَ بَعَثْتَنِي بِهٰذِہِ الکَلِمَۃِ وَوَعَدْتَّنِي عَلَیهَا الجَنَّۃَ، وَأَنتَ لَاتُخلِفُ المِیعَادَ؛ ثُمَّ قَالَ: أَبشِرُوْا فَإِنَّ اللہَ قَد غَفَرَلَکُم.
459
759
765
(۷) عَنْ أَبِي هُرَیرَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: جَدِّدُوْا إِیمَانَکُم، قِیلَ: یَا رَسُولَ اللہِ! وَکَیفَ نُجَدِّدُ إِیمَانَنَا؟
459
759
766
(۸) عَن أَبِي هُرَیرَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: أَکثِرُوا مِن شَهَادَۃِ أَن لَاإِلٰہَ إِلَّا اللہُ قَبلَ أَن یُحَالَ بَینَکُم وَبَینَهَا.
460
759
767
(۹)عَن عَمْروٍ قَالَ: سَمِعتُ رَسُولَ اللہِﷺ یَقُولُ: إِنِّيْ لَأَعلَمُ کَلِمَۃً لَایَقُولُهَا عَبدٌ حَقًّا مِن قَلبِہٖ فَیمُوتُ عَلیٰ ذٰلِكَ إِلَّاحُرِّمَ عَلَی النَّارِ: لَا إِلٰہَ إِلَّا اللہُ.
461
759
768
(۱۰) عَن مُعَاذِ بنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: مَفَاتِیحُ الجَنَّۃِ شَهَادَۃُ أَن لَا إِلٰہَ إِلَّااللہُ.
461
759
769
(۱۱) عَن أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: مَامِن عَبدٍ قَالَ:لَا إِلٰہَ إِلَّا اللہُ فِي سَاعَۃٍ مِن لَیلٍ أَو نَهَارٍ إِلَّا طُمِسَتْ مَا فِي الصَّحِیفَۃِ مِنَ السَّیِّئَاتِ، حَتّٰی تَسکُنَ إِلیٰ مِثلِهَا مِنَ الحَسَنَاتِ.
462
758
770
(۱۲) عَن أَبِي هُرَیرَۃَ عَنِ النَّبِيِّﷺ قَالَ: إِنَّ لِلّٰہِ تَبَارَكَ وَتَعَالیٰ عُمُوداً مِن نُوْرٍ بَینَ یَدَيِ العَرشِ، فَإِذَا قَالَ العَبدُ: لَا إِلٰہَ إِلَّا اللہُ، اِهتَزَّ ذٰلِكَ العُمُودُ، فَیقُولُ اللہُ تَبَارَكَ وَتَعَالیٰ: اُسْکُنْ، فَیَقُولُ: کَیفَ أَسکُنُ وَلَمْ تُغفَرْ لِقَائِلِهَا؟ فَیَقُولُ: إِنِّي قَد غَفَرتُ لَہٗ، فَیَسْکُنُ عِندَ ذٰلِكَ
462
769
771
(۱۳) عَن ابنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: لَیسَ عَلیٰ أَهلِ لَا إِلٰہَ إِلَّا اللہُ وَحشَۃٌ فِي قُبُورِهِم وَلَا مَنشَرِهِم، وَکَأَنِّيْ أَنظُرُ إِلیٰ أَهلِ لَا إِلٰہَ إِلَّا اللہُ وَهُم یَنفُضُونَ التُّرَابَ عَن رُؤُسِهِمْ، وَیَقُولُونَ: اَلحَمدُلِلّٰہِ الَّذِي أَذهَبَ عَنَّا الحَزَنَ. وفي روایۃ: لَیسَ عَلیٰ أَهلِ لَا إِلٰہَ إِلَّا اللہُ وَحشَۃٌ عِندَ المَوتِ وَلَاعِندَ القَبرِ
464
769
772
(۱۴) عَن عَبدِاللہِ بنِ عَمروٍ بنِ العَاصِ أَنَّ رَسُولَ اللہِﷺ قَالَ: إِنَّ اللہَ یَستَخْلِصُ رَجُلًا مِن أُمَّتِي عَلیٰ رُءُ وْسِ الخَلَائِقِ یَومَ القِیَامَۃِ، فَیَنشُرُ عَلَیہِ تِسعَۃً وَّتِسعِینَ سِجِلًّا، کُلُّ سِجِلٍّ مِثلَ مَدِّ البَصَرِ، ثُمَّ یَقُولُ: أَتُنکِرُ مِنْ هٰذَا شَیئًا؟ أَظَلَمَكَ کَتَبَتِيَ الحَافِظُونَ
465
769
773
(۱۵) عَن ابنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: وَالَّذِي نَفسِي بِیَدِہٖ لَو جِيئَ بِالسَّمٰوَاتِ وَالأَرضِ وَمَن فِیهِنَّ وَمَابَینَهُنَّ وَمَاتَحتَهُنَّ، فَوُضِعْنَ فِي کَفَّۃِ المِیزَانِ وَوُضِعَتْ شَهَادَۃُ أَنْ لَا إِلٰہَ إِلَّا اللہُ فِي الکَفَّۃِ الأُخْریٰ لَرَجَحَتْ بِهِنَّ.
467
769
774
(۱۷) عَن لَیثٍ قَالَ: قَالَ عِیسَی بنُ مَریَمَں:أُمَّۃُ مُحَمَّدٍ (ﷺ) أَثْقَلُ النَّاسِ فِي المِیزَانِ، ذَلَّتْ أَلسِنَتُهُم بِکَلِمَۃٍ ثَقُلَتْ عَلیٰ مَن کَانَ قَبلَهُم:لَا إِلٰہَ إِلَّا اللہُ.
468
769
775
(۱۸) عَن ابنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللہِﷺ قَالَ: مَکتُوبٌ عَلیٰ بَابِ الجَنَّۃِ: إِنَّنِيْ أَنَا اللہُ، لَا إِلٰہَ إِلَّا أَنَا، لَا أُعَذِّبُ مَن قَالَهَا
470
769
776
(۱۹)عَن عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللہِﷺ عَن جِبرَئِیلَں قَالَ: قَالَ اللہُ عَزَّوَجَلَّ: إِنِّي أَنَا اللہُ، لَا إِلٰہَ إِلَّا أَنَا فَاعبُدنِي،
470
769
777
(۲۰) عَن عَبدِاللہِ بنِ عَمروٍ عَنِ النَّبِيِّﷺ قَالَ: أَفضَلُ الذِّکرِ لَا إِلٰہَ إِلَّا اللہُ، أَفضَلُ الدُّعَاءِ اَلاِستِغفَارُ، ثُمَّ قَرَأَ:
471
769
778
(۲۱) عَن أَبِي بَکرٍ الصِّدِّیقِ عَن رَسُولِ اللہِﷺ: عَلَیکُمْ بِلَا إِلٰہَ إِلَّا اللہُ وَالاِستِغفَارَ، فَأَکثِرُوا مِنهُمَا، فَإنَّ إِبلِیسَ قَالَ: أَهلَکتُ النَّاسَ بِالذُّنُوبِ وَأَهلَکُونِي بِلَا إِلٰہَ إِلَّا اللہُ وَالاِستِغفَارَ
471
769
779
(۲۲)عَن مُعَاذِ بنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: لَایَمُوتُ عَبدٌ یَشهَدُ أَن لَا إِلٰہَ إِلَّا اللہُ وَأَنِّي رَسُولُ اللہِ، یَرجِعُ ذٰلِكَ إِلیٰ قَلبِ مُوقِنٍ إِلَّا دَخَلَ الجَنَّۃَ، وَفِي رِوَایَۃٍ: إِلَّا غَفَرَ اللہُ لَہٗ.
473
769
780
(۲۴) عَن عُتبَانَ بنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: لَن یُّوَافِي عَبدٌ یَومَ القِیَامَۃِ یَقُولُ: لَا إِلٰہَ إِلَّا اللہُ یَبتَغِي بِذٰلِكَ وَجہُ اللہِ إِلَّا حُرِّمَ عَلَی النَّارِ.
475
769
781
(۲۵) عَن یَحْییٰ بنِ طَلحَۃَ بنِ عَبدِاللہِ قَالَ: رُؤِيَ طَلْحَۃُ حَزِیناً فَقِیلَ لَہٗ: مَالَكَ؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعتُ رَسُولَ اللہِﷺ یَقُولُ: إِنِّي لَأَعْلَمُ کَلِمَۃً لَایَقُولُهَا عَبدٌ عِندَ مَوتِہٖ إِلَّا نَفَّسَ اللہُ عَنہُ کُربَتَہٗ، وَأَشرَقَ لَونُہٗ، وَرَأَی مَایَسُرُّہٗ؛ وَمَامَنَعَنِي أَنْ أَسْأَلَہٗ عَنهَا إِلَّا القُدرَۃُ عَلَیہِ حَتّٰی مَاتَ، فَقَالَ عُمَرُ: إِنِّي لَأَعلَمُهَا، قَالَ: فَمَا هِيَ؟ قَالَ: لَانَعلَمُ کَلِمَۃً هِيَ أَعظَمُ مِن کَلِمَۃٍ أَمَرَ بِهَا عَمَّہٗ: لَا إِلٰہَ إِلَّا اللہُ، قَالَ: فَهِيَ، وَاللہِ هِيَ.
476
769
782
(۲۶) عَن عُثمَانَ قَالَ: إِنَّ رِجَالًا مِن أَصحَابِ النَّبِيِّﷺ حِینَ تُوُفِّيَ حَزِنُوْا عَلَیہِ، حَتّٰی کَادَ بَعضُهُم یُوَسوِسُ، قَالَ عُثمَانُ: وَکُنتُ مِنهُم، فَبَینَا أَنَا جَالِسٌ مَرَّ عَلَيَّ عُمَرُ وَسَلَّمَ، فَلَم أَشعُرْ بِہٖ، فَاشْتَکیٰ عُمَرُ إِلیٰ أَبِي بَکرٍ، ثُمَّ أَقبَلَا حَتّٰی سَلَّمَا عَلَيَّ جَمِیعاً، فَقَالَ أَبُوبَکرٍ: مَا حَمَلَكَ عَلیٰ أَن لَاتَرُدَّ عَلیٰ أَخِیكَ عُمَرَ سَلَامَہٗ؟ قُلتُ: مَا فَعَلتُ، فَقَالَ عُمَرُ: بَلیٰ! وَاللہِ لَقَد فَعَلتَ، قَالَ: قُلتُ: وَاللہِ مَاشَعَرتُ أَنَّكَ مَرَرتَ وَلَاسَلَّمتَ، قَالَ أَبُوبَکرٍ: صَدَقَ عُثمَانُ، قَدَ شَغَلَكَ عَن ذٰلِكَ أَمرٌ، فَقُلتُ: أَجَلْ، قَالَ: مَا هُوَ؟ قُلتُ: تَوَفَّی اللہُ تَعَالیٰ نَبِیَّہٗﷺ قَبلَ أَن نَسْأَلَہٗ عَن نَجَاۃِ هٰذَا الأَمرِ، قَالَ أَبُوبَکرٍ: قَد سَأَلتُہٗ عَن ذٰلِكَ، فَقُمتُ إِلَیہِ وَقُلتُ لَہٗ: بِأَبِي أَنتَ وَأُمِّي، أَنتَ أَحَقُّ بِهَا، قَالَ أَبُوبَکرٍ: قُلتُ: یَا رَسُولَ اللہِ! مَا نَجَاۃُ هٰذَا الأَمرِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: مَن قَبِلَ مِنِّي اَلکَلِمَۃُ الَّتِي عَرَضْتُ عَلیٰ عَمِّي فَرَدَّهَا فَهِيَ لَہٗ نَجَاۃٌ.
477
769
783
(۲۷) عَن عُثمَانَ قَالَ: سَمِعتُ رَسُولَ اللہِﷺ یَقُولُ: إِنِّي لَأَعلَمُ کَلِمَۃً لَایَقُولُهَا عَبدٌ حَقًّا مِن قَلبِہٖ إِلَّا حُرِّمَ عَلَی النَّارِ، فَقَالَ لَہٗ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: أَنَا أُحَدِّثُكَ مَا هِيَ؟ هِيَ کَلِمَۃُ الإخلَاصِ الَّتِي أَعَزَّ اللہُ تَبَارَكَ وَتَعَالیٰ بِهَا مُحَمَّداًﷺ وَأَصحَابَہٗ، وَهِيَ کَلِمَۃُ التَّقویٰ الَّتِي أَلَاصَ عَلَیهَا نَبِيُّ اللہِ ﷺ عَمَّہٗ أَبَاطَالِبٍ عِندَ المَوتِ: شَهَادَۃُ أَن لَا إِلٰہَ إِلَّا اللہُ.
479
758
784
(۲۸) عَن عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: لَمَّا أَذنَبَ اٰدَمُ الذَّنبَ الَّذِي أَذْنَبَہُ رَفَعَ رَأْسَہٗ إِلَی السَّمَاءِ، فَقَالَ: أَسأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ إِلَّا غَفَرتَ لِيْ، فَأَوحَی اللہُ إِلَیہِ: مَنْ مُحَمَّدٌ؟ فَقَالَ: تَبَارَكَ اسْمُكَ، لَمَّاخَلَقتَنِيْ رفَعَتُ رَأْسِي إِلیٰ عَرشِكَ، فَإذَا فِیہِ مَکتُوبٌ: ’’لَاإِلٰہَ إِلَّا اللہُ، مُحَمَّدٌ رَّسُولُ اللہِ‘‘،
480
783
785
(۲۹) عَن أَسمَاءِ بِنتِ یَزِیدِ بنِ السَّکَنِ عَن رَسُولِ اللہِﷺأَنَّہٗ قَالَ: اِسمُ اللہِ الأَعظَمُ فِي هَاتَینِ الاٰیَتَینِ: ﴿وَإِلٰـهُکُمْ إِلٰہٌ وَّاحِدٌ، لَا إِلٰہَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمٰنُ الرَّحِیْمُ﴾ و ﴿اَلم، اللہُ لا إِلٰہَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَیُّومُ﴾.
481
783
786
(۳۰) عَن أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: یَقُولُ اللہُ تَبَارَكَ وَتَعَالیٰ: أَخرِجُوا مِنَ النَّارِ مَن قَالَ: لَا إِلٰہَ إِلَّا اللہُ،
483
783
787
(۳۱) عَن عَبدِاللہِ بنِ عَمروٍ قَالَ: أَتَی النَّبِيَّﷺ أَعرَابِيٌّ، عَلَیہِ جُبَّۃٌ مِن طَیَالِسَۃٍ مَکفُوفَۃٌ بِالدِّیبَاجِ، فَقَالَ: إنَّ صَاحِبَکُم هٰذَا یُرِیدُ یَرفَعُ کُلَّ رَاعٍ وَابنَ رَاعٍ، وَیَضَعُ کُلَّ فَارِسٍ وَابنَ فَارِسٍ، فَقَامَ النَّبِيُّﷺ مُغضِباً، فَأَخَذَ بِمَجَامِعِ
484
783
788
(۳۲) عَن أَنَسٍ: أَنَّ أَبَابَکرٍ دَخَلَ عَلَی النَّبِيِّﷺ وَهُوَ کَئِیْبٌ، فَقَالَ لَہُ النَّبِيُّﷺ: مَالِيَ أَرَاكَ کَئِیباً؟ قَالَ: یَا رَسُولَ اللہِ! کُنتُ عِندَ ابنِ عَمٍّ لِيْ اَلبَارِحَۃَ فُلَانٌ وَهُوَ یَکِیدُ بِنَفسِہٖ، قَالَ: فَهَل لَقَّنْتَہٗ لَاإِلٰہَ إِلَّا اللہُ؟ قَالَ: قَدْ فَعَلتُ یَارَسُولَ اللہِ! قَالَ: فَقَالَهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: وَجَبَتْ لَہُ الجَنَّۃُ، قَالَ أَبُوبَکرٍ: یَا رَسُولَ اللہِ! کَیفَ هِيَ للِأَحیَاءِ؟ قَالَ: هِيَ أَهدَمُ لِذُنُوبِهِم، هِيَ أَهدَمُ لِذُنُوبِهِم.
486
783
789
(۳۳) عَن أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قُلتُ: یَا رَسُولَ اللہِ! أَوصِنِي، قَالَ: إذَا عَمِلتَ سَیِّئَۃً فَأَتْبِعْهَا حَسَنَۃً تَمْحُهَا، قُلتُ: یَا رَسُولَ اللہِ! أَمِنَ الحَسَنَاتِ لَاإِلٰہَ إِلَّا اللہُ؟ قَالَ: هِيَ أَفضَلُ الحَسَنَاتِ.
487
783
790
(۳۴) عَن تَمِیمِ الدَّارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: مَنْ قَالَ: ’’لَاإِلٰہَ إِلَّا اللہُ وَاحِداً أَحَداً صَمَداً لَم یَتَّخِذْ صَاحِبَۃً وَلَا وَلَداً وَلَم یَکُنْ لَہٗ کُفُواً أَحَدٌ‘‘ عَشرَ مَرَّاتٍ کُتِبَتْ لَہٗ أَربَعُونَ أَلفَ حَسَنَۃٍ. (أخرجہ أحمد. قلت: أخرج الحاکم شواهدہ بألفاظ مختلفۃ)
488
783
792
(۳۶) عَن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ عَنِ النَّبِيِّﷺ قَالَ: مَا مِنکُمْ مِن أَحَدٍ یَتَوَضَّأُ فَیَبْلُغُ أَو فَیُسبِغُ الوُضُوءَ، ثُمَّ یَقُولُ: ’’أَشهَدُ أَنْ لَاإِلٰہَ إِلَّا اللہُ وَحدَہٗ لَا شَرِیكَ لَہٗ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبدُہٗ وَرَسُولُہٗ‘‘ إِلَّا فُتِحَتْ لَہٗ أَبوَابُ الجَنَّۃِ الثَّمَانِیَۃِ، یَدخُلُ مِنْ أَیِّهَا شَاءَ.
490
783
793
(۳۷) عَن أَبِي الدَّردَاءِ عَنِ النَّبِيِّﷺ قَالَ: لَیسَ مِن عَبِیدٍ یَقُولُ: ’’لَاإِلٰہَ إِلَّا اللہُ‘‘ مِائَۃَ مَرَّۃً؛ إِلَّا بَعَثَہُ اللہُ یَومَ القِیَامَۃِ وَوَجْهُہٗ کَالقَمَرِ لَیلَۃَ البَدْرِ، وَلَمْ یَرفَعْ لِأَحَدٍ یَومَئِذٍ عَمَلٌ أَفضَلُ مِنْ عَمَلِہٖ إِلَّا مَنْ قَالَ مِثلَ قَولِہٖ أَو زَادَ.
491
783
794
(۳۸) عَن ابنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّﷺ قَالَ: اِفتَحُوْاعَلیٰ صِبیَانِکُم أَوَّ لَ کَلِمَۃٍ بِلَاإِلٰہَ إِلَّا اللہُ، وَلَقِّنُوهُم عِندَ المَوتِ لَاإِلٰہَ إِلَّا اللہُ؛ فَإِنَّہٗ مَن کَانَ أَوَّلُ کَلَامِہٖ لَاإِلٰہَ إِلَّا اللہُ وَاٰخِرُ کَلَامِہٖ لَاإِلٰہَ إِلَّا اللہُ، ثُمَّ عَاشَ أَلْفَ سَنَۃٍ لَمْ یُسئَلْ عَن ذَنبٍ وَاحِدٍ.
491
783
795
(۴۰)عَن أَبِي هُرَیرَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: اَلإِیمَانُ بِضعٌ وَسَبعُونَ شُعبَۃً، فَأَفضَلُهَا قَولُ لَاإِلٰہَ إِلَّا اللہُ، وَأَدنَاهَا إِمَاطَۃُ الأَذیٰ عَنِ الطَّرِیقِ، وَالحَیَاءُ شَعبَۃٌ مِنَ الإِیمَانِ.
494
783
796
دوسری قِسم زبان کا عمل تھا، اِس کے سات شعبے ہیں:
497
783
797
دوسراحصہ کسی دوسرے کے ساتھ برتاؤ کا ہے، اِس کی چھ شاخیں ہیں:
497
783
798
کلمۂ سوم کے فضائل میں
499
758
799
فصلِ اوّل
499
798
800
(۱)وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِکَ وَنُقَدِّسُ لَکَ
499
799
801
(۲)قَالُوْا سُبْحٰنَکَ لَاعِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا، إِنَّکَ أَنتَ الْعَلِیْمُ الْحَکِیْمُ. [
499
799
802
(۳) وَاذْکُر رَّبَّکَ کَثِیْراً وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالإِبْکَارِ
499
799
803
(۴) رَبَّنَامَاخَلَقْتَ هٰذابَاطِلًا،سُبْحَانَکَ فَقِنَاعَذَابَ النَّارِ
499
799
804
(۵)سُبْحَانَہٗ أَن یَّکُونَ لَہٗ وَلَدٌ.[
500
799
805
(۶)قَالَ سُبْحٰنَکَ مَا یَکُونُ لِيْ أَنْ أَقُولَ مَا لَیْسَ لِيْ بِحَقٍّ.[
500
799
806
(۷) سُبْحَانَہٗ وَتَعَالیٰ عَمَّایَصِفُوْنَ.[
500
799
807
(۸) فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَکَ، تُبْتُ إِلَیْکَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِیْنَ
500
799
808
(۹)إِنَّ الَّذِیْنَ عِندَ رَبِّکَ لَا یَسْتَکْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِہٖ وَیُسَبِّحُونَہٗ وَلَہٗ یَسْجُدُونَ.
500
799
809
(۱۰) سُبْحَانَہٗ عَمَّایُشرِکُونَ.[
500
799
810
(۱۱) دَعْوَاہُمْ فِیْهَا سُبْحَانَکَ اللّٰہُمَّ وَتَحِیَّتُہُمْ فِیْهَا سَلٰمٌ، وَاٰخِرُ دَعْوَاہُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلّٰہِ رَبِّ الْعٰلَمِیْنَ
500
799
811
(۱۲)سُبحَانَہٗ وَتَعَالیٰ عَمَّایُشرِکُونَ.[
500
758
812
(۱۳) قَالُوا اتَّخَذَ اللہُ وَلَداً سُبْحَانَہٗ ہُوَ الْغَنِيُّ.
501
811
813
(۱۴) وَسُبْحَانَ اللہِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِکِیْنَ.
501
811
814
(۱۵) وَیُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِہٖ وَالْمَلٰئِکَۃُ مِنْ خِیْفَتِہٖ
501
811
815
(۱۶) وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّکَ یَضِیْقُ صَدْرُکَ بِمَا یَقُولُونَ، فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّکَ وَکُن مِّنَ السّٰجِدِیْنَ، وَاعْبُدْ رَبَّکَ حَتّٰی یَأْتِیَکَ الْیَقِیْنُ. [الحجر، ع:۶
501
811
816
(۱۷) سُبْحَانَہٗ وَتَعَالیٰ عَمَّا یُشْرِکُونَ
501
811
817
(۲۲) وَإِن مِّن شَيْئٍ إِلَّا یُسَبِّحُ بِحَمْدَہٖ وَلٰـکِن لَّاتَفْقَہُونَ تَسْبِیْحَہُمْ.
501
811
818
(۵۴) سُبْحٰنَہٗ وَتَعَالیٰ عَمَّا یُشْرِکُونَ
505
811
819
(۵۶) الَّذِیْنَ یَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَہٗ یُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّہِمْ، وَیُؤْمِنُونَ بِہٖ وَیَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِیْنَ آمَنُوا، رَبَّنَا وَسِعْتَ کُلَّ شَيْئٍ رَّحْمَۃً وَّعِلْماً، فَاغْفِرْ لِلَّذِیْنَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِیْلَکَ، وَقِہِمْ عَذَابَ الْجَحِیْمِ
505
811
820
(۷۷) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّکَ الْعَظِیْمِ.
507
811
821
فائدہ:یہ اَسِّی(۸۰) آیات ہیں
507
811
822
(۱)الْحَمْدُ للّٰہِ رَبِّ الْعٰلَمِیْنَ.
508
811
823
(۲) الْحَمْدُ لِلّٰہِ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوَاتِ وَالأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمٰتِ وَالنُّورَ، ثُمَّ الَّذِیْنَ کَفَرُوْا بِرَبِّہِم یَعْدِلُونَ.
508
811
824
(۴) وَقَالُوْاالْحَمْدُ لِلّٰہِ الَّذِيْ هَدَانَا لِہٰـذَا، وَمَا کُنَّا لِنَہْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللہُ.
508
811
825
) الْحَمْدُ لِلّٰہِ بَلْ أَکْثَرُہُمْ لَایَعْلَمُونَ
509
811
826
(۱۶) وَقُلِ الْحَمْدُ لِلّٰہِ سَیُرِیْکُمْ آیَاتِہٖ فَتَعْرِفُونَهَا.
509
811
827
(۲۵)وَقَالُوا الْحَمْدُلِلّٰہِ الَّذِيْ أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ، إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَکُورٌ، الَّذِيْ أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَۃِ مِن فَضْلِہٖ، لَایَمَسُّنَا فِیْهَا نَصَبٌ وَّلَا یَمَسُّنَا فِیْهَا لُغُوبٌ.[فاطر
510
811
828
تیسراکلمہ تَہلِیل تھا،
512
659
829
چوتھا کلمہ تکبیر کہلاتا ہے
512
828
830
(۲)عَالِمُ الْغَیْبِ وَالشَّهَادَۃِ الْکَبِیْرُ الْمُتَعَالِ
513
828
831
(۶) حَتّٰی إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِہِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّکُمْ، قَالُوا الْحَقَّ وَہُوَ الْعَلِیُّ الْکَبِیْرُ
513
828
832
(۱) فَتَلَقّٰی آدَمُ مِن رَّبِّہٖ کَلِمٰتٍ فَتَابَ عَلَیْہِ، إِنَّہٗ ہُوَ التَّوَّابُ الرَّحِیْمُ.
514
828
833
(۲) مَنْ جَائَ بِالْحَسَنَۃِ فَلَہٗ عَشْرُ أَمْثَالِهَا، وَمَن جَائَ بِالسَّیِّئَۃِ فَلَایُجْزیٰ إِلَّا مِثْلَهَا، وَہُمْ لَایُظْلَمُونَ
514
828
834
(۳) الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِیْنَۃُ الْحَیٰوۃِ الدُّنْیَا، وَالْبَاقِیَاتُ الصّٰلِحٰتُ خَیْرٌ عِندَ رَبِّکَ ثَوَاباً وَخَیْرٌ أَمَلًا.[
515
828
835
(۴) وَیَزِیْدُ اللہُ الَّذِیْنَ اہْتَدَوْا ہُدًی، وَالْبَاقِیَاتُ الصّٰلِحٰتُ خَیْرٌ عِندَ رَبِّکَ ثَوَاباً وَخَیْرٌ مَّرَدًّا
515
828
836
(۵) لَہٗ مَقَالِیْدُ السَّمٰوَاتِ وَالْأَرْضِ.[
516
828
837
(۶) إِلَیْہِ یَصْعَدُ الْکَلِمُ الطَّیِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ یَرْفَعُہٗ. [فاطر، ع:۲]
516
828
838
فصلِ دوم
517
659
839
اُن اَحادیث کے بیان میں جن میں اِن کَلِمات کی فضیلت اور ترغیب ذکر فرمائی گئی ہے
517
838
840
(۱)عَنْ أَبِي هُرَیرَۃَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّﷺ: کَلِمَتَانِ خَفِیفَتَانِ عَلَی اللِّسَانِ، ثَقِیلَتَانِ فِي المِیزَانِ، حَبِیبَتَانِ إِلَی الرَّحْمٰنِ: سُبحَانَ اللہِ وَبِحَمدِہٖ سُبحَانَ اللہِ العَظِیمِ.
517
838
841
(۲)عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: أَلَاأُخبِرُكَ بِأَحَبِّ الکَلَامِ إِلَی اللہِ؟ قُلتُ: یَا رَسُولَ اللہِ! أَخبِرْنِي بِأَحَبِّ الکَلَامِ إِلَی اللہِ، فَقَالَ: إِنَّ أَحَبَّ الکَلَامِ إِلَی اللہِ سُبحَانَ اللہِ وَبِحَمدِہٖ.
518
838
842
(۳) عَن إِسحَاقَ بنِ عَبدِاللہِ بنِ أَبِي طَلحَۃَ عَن أَبِیہِ عَن جَدِّہٖ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: مَن قَالَ: ’’لَاإِلٰہَ إِلَّا اللہُ‘‘ دَخَلَ الجَنَّۃَ، أَوْ وَجَبَتْ لَہُ الجَنَّۃُ، وَمَن قَالَ: ’’سُبحَانَ اللہِ وَبِحَمدِہٖ‘‘ مِائَۃَ مَرَّۃٍ، کَتَبَ اللہُ لَہٗ مِائَۃَ أَلفَ حَسَنَۃٍ وَأَربَعاً وَّعِشرِینَ أَلفَ حَسَنَۃٍ؛ قَالُوْا: یَارَسُولَ اللہِ! إِذاً لَایَهلِكُ مِنَّا أَحَدٌ، قَالَ: بَلیٰ! إِنَّ أَحَدَکُم لَیَجِیْیُٔ بِالحَسَنَاتِ لَو
518
838
843
(۴)عَن ابنِ مَسعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: لَقِیتُ إِبرَاهِیمَ لَیلَۃً أُسْرِيَ بِي، فَقَالَ: یَامُحَمَّدُ! اِقْرَأْ أُمَّتَكَ مِنِّي السَّلَامَ، وَاَخبِرْهُم أَنَّ الجَنَّۃَ طَیِّبَۃُ التُّربَۃِ، عُذْبَۃُ المَاءِ، وَأَنَّهَا قَیعَانُ، وَأَنَّ غِرَاسَهَا: سُبْحَانَ اللہِ وَالحَمدُ لِلّٰہِ وَ لَاإلٰہَ إِلَّا اللہُ وَاللہُ أَکبَرُ.
523
838
844
(۵) عَن أَبِي أُمَامَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: مَن هَالَہُ اللَّیلُ أَن یُّکَابِدَہٗ، أَوبُخلٌ بِالمَالِ أَن یُّنفِقَہُ، أَو جُبنٌ عَنِ العَدُوِّ أَن یُّقَاتِلَہٗ، فَلیُکْثِرْ مِنْ سُبحَانَ اللہِ وَبِحَمدِہٖ؛ فَإِنَّهَا أَحَبُّ إِلَی اللہِ مِن جَبَلِ ذَهَبٍ یُنفِقُہُ فِي سَبِیلِ اللہِ.
525
838
845
(۶) عَن سَمُرَۃَ بنِ جُندُبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: أَحَبُّ الکَلَامِ إِلَی اللہِ أَربَعٌ: سُبْحَانَ اللہِ، وَالحَمدُ لِلّٰہِ، وَلَاإلٰہَ إِلَّا اللہُ، وَاللہُ أَکبَرُ، لَایَضُرُّكَ بِأَیِّهِنَّ بَدَأْتَ.
525
838
846
(۷) عَن أَبِي هُرَیرَۃَ قَالَ: إِنَّ الفُقَرَاءَ المُهَاجِرِینَ أَتَوْا رَسُولَ اللہِﷺ، فَقَالُوا: قَدْ ذَهَبَ أَهلُ الدُّثُورِبِالدَّرَجَاتِ الْعُلیٰ وَالنَّعِیمِ المُقِیمِ، فَقَالَ: ’’وَمَاذَاكَ‘‘؟ قَالُوا: یُصَلُّونَ کَمَا نُصَلِّيْ، وَیَصُومُونَ کَمَا نَصُومُ، وَیَتَصَدَّقُونَ وَلَانَتَصَدَّقُ، وَیُعتِقُونَ وَلَانُعتِقُ، فَقَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: ’’أَفَلَا أُعَلِّمُکُمْ شَیئًا تُدرِکُونَ بِہٖ مَن سَبَقَکُم، وَتَسبِقُونَ بِہٖ مَن بَعدَکُم، وَلَایَکُونُ أَحدٌ أَفضَلَ مِنکُم إِلَّا مَن صَنَعَ مِثلَ مَا صَنَعتُم‘‘؟ قَالُوا: بَلیٰ یَا رَسُولَ اللہِ! قَالَ: ’’تُسَبِّحُونَ وَتُکَبِّرُونَ وَتُحَمِّدُونَ دُبُرَ کُلِّ صَلَاۃٍ ثَلَاثاً وَّثَلَاثِینَ مَرَّۃً‘‘، قَالَ أَبُو صَالِحٍ: فَرَجَعَ فُقَرَاءُ المُهَاجِرِینَ إِلیٰ رَسُولِ اللہِﷺ، فَقَالُوا: سَمِعَ إِخوَانُنَا أَهلُ الأَموَالِ بِمَا فَعَلنَا فَفَعَلُوا مِثلَہٗ، فَقَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: ’’
526
838
847
(۸) عَن أَبِي هُرَیرَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ:مَن سَبَّحَ اللہَ فِي دُبُرِ کُلِّ صَلَاۃٍ ثَلَاثاً وَّثَلَاثِینَ، وَحَمِدَ اللہَ ثَلَاثاً وَّثَلَاثِینَ، وَکَبَّرَ اللہَ ثَلَاثاً وَّثَلَاثِینَ، فَتِلكَ تِسعَۃً وَّتِسعُونَ، وَقَالَ تَمَامَ المِائَۃِ: ’’لَا إِلٰہَ إِلَّا اللہُ وَحْدَہٗ لَاشَرِیكَ لَہٗ لَہُ الْمُلْكُ وَلَہُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلیٰ کُلِّ شَيْئٍ قَدِیْرٌ‘‘ غُفِرَتْ خَطَایَاہُ وَإِنْ کَانَت مِثلَ زَبَدِ البَحرِ
527
838
848
(۹)عَن کَعبِ بنِ عُجْرَۃَ قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ:مُعَقِّبَاتٌ لَایَخِیبُ قَائِلُهُنَّ -أَو فَاعِلُهُنَّ- دُبُرَ کُلِّ صَلَاۃٍ مَکتُوبَۃٍ: ثَلَاثٌ وَّثَلَاثِینَ تَسبِیحَۃً، وَثَلَاثٌ وَّثَلَاثُونَ تَحمِیدَۃً، وَأَربَعٌ وَثَلَاثُونَ تَکبِیرَۃً.
528
838
849
(۱۰)عَن عِمرَانَ بنِ حُصَینٍ رَفَعَہٗ:أَمَا یَستَطِیعُ أَحَدُکُم أَن یَّعمَلَ کُلَّ یَومٍ مِثلَ أُحُدٍ عَمَلًا؟ قَالُوا: یَا رَسُولَ اللہِ! وَمَن یَستَطِیعُ؟ قَالَ: کُلُّکُم یَستَطِیعُ، قَالُوا: یَا رَسُولَ اللہِ! مَاذَا؟ قَالَ: سُبحَانَ اللہِ أَعظَمُ مِن أُحُدٍ، وَلَاإِلٰہَ إِلَّا اللہُ أَعظَمُ مِن أُحُدٍ، وَالحَمدُ لِلّٰہِ أَعظَمُ مِن أُحُدٍ، وَاللہُ أَکبَرُ أَعظَمُ مِن أُحُدٍ.
528
838
850
(۱۱)عَن أَبِي سَلَّامٍ -مَولیٰ رَسُولِ اللہِﷺ- أَنَّ رَسُولَ اللہِﷺ قَالَ: بَخَّ بَخَّ، خَمسٌ مَا أَثْقَلَهُنَّ فِيالمِیزَانِ!:لَاإلٰہَ إِلَّا اللہُ، وَاللہُ أَکبَرُ، وَسُبْحَانَ اللہِ، وَالحَمدُ لِلّٰہِ، وَالْوَلَدُ الصَّالِحُ یُتَوَفّٰی لِلْمَرْءِ المُسْلِمِ فَیَحْتَسِبُہٗ؛ الحدیث.
529
838
851
(۱۲) عَن سُلَیمَانَ بنِ یَسَارٍ عَن رَجُلٍ مِنَ الأَنصَارِ، أَنَّ النَّبِيَّﷺ قَالَ: قَالَ نُوحٌ لِابنِہٖ: إِنِّي مُوصِیكَ بِوَصِیَّۃٍ، وَقَاصِرُهَا لِکَي لَاتَنسَاهَا، أُوصِیكَ بِإثنَینِ وَأَنهَاكَ عَن إِثنَینِ: أَمَّا الَّتِي أُوصِیكَ بِهِمَا فَیَستَبْشِرُ اللہُ بِهِمَا وَصَالِحُ خَلقِہٖ، وَهُمَا یُکثِرَانِ الوُلُوجَ عَلَی اللہِ، أُوصِیكَ بِلَا إِلٰہَ إِلَّا اللہُ؛ فَإِنَّ السَّمٰوَاتِ وَالأَرضِ لَو کَانَتَا حَلَقَۃً قَصَمَتْهُمَا وَلَوْ کَانَتَا فِي کَفَّۃٍ وَزَنَتْهُمَا، وَأُوصِیكَ بِسُبحَانَ اللہِ وَبِحَمدِہٖ؛ فَإِنَّهُمَا صَلَاۃُ الخَلقِ، وَبِهَا یُرزَقُ الخَلقُ، ﴿وَإِن مِن شَيْئٍ إِلَّا یُسَبِّحُ بِحَمْدِہٖ وَلٰکِن لَاتَفْقَهُونَ تَسبِیحَهُم، إِنَّہٗ کَانَ حَلِیماً غَفُوراً﴾؛ وَأَمَّا اللَّتَانِ أَنهَاكَ عَنهُمَا فَیَحتَجِبُ اللہُ مِنهُمَا وَصَالِحُ خَلقِہٖ، أَنهَاكَ عَنِ الشِّركِ وَالکِبْرِ.
530
838
852
(۱۳) عَن أُمِّ هَانِیٍٔ قَالَتْ: مَرَّ بِيْ رَسُولُ اللہِﷺ، فَقُلتُ: یَارَسُولَ اللہِ! قَد کَبُرتُ وَضَعُفتُ -أَو کَمَا قَالَت-، فَمُرْنِي بِعَمَلٍ أَعمَلُہٗ وَأَنَا جَالِسَۃٌ، قَالَ: سَبِّحِيْ اللہَ مِائَۃَ تَسبِیحَۃً؛ فَإِنَّہٗ تَعدِلُ لَكِ مِائَۃَ رَقَبَۃً تَعتِقُهَا مِن وُلْدِ إِسمَاعِیلَ، وَاحمِدِي اللہَ مِائَۃَ تَحمِیدَۃٍ؛ فَإِنَّهَا تَعدِلُ لَكِ مِائَۃَ فَرَسٍ مُسرَجَۃٍ مُلجَمَۃٍ تَحمِلِینَ عَلَیهَا فِي سَبِیلِ اللہِ، وَکَبِّرِي اللہَ مِائَۃَ تَکبِیرَۃٍ؛ فَإِنَّهَا تَعدِلُ لَكِ مِائَۃَ بَدَنَۃٍ مُقَلَّدَۃٍ مُتَقَبَّلَۃٍ، وَهَلِّلِيْ اللہَ مِائَۃَ تَهلِیلَۃٍ؛ قَالَ أَبُوخَلفٍ: أَحسِبُہٗ قَالَ: تَملَأُ مَابَینَ السَّمَاءِ وَالأَرضِ، وَلَایَرفَعُ لِأَحَدٍ عَمَلٌ أَفضَلُ مِمَّا یَرفَعُ لَكِ؛ إِلَّا أَن یَّأْتِيَ بِمِثلِ مَا أَتَیتَ.
532
838
853
(۱۴)عَن أَبِي هُرَیرَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: إِنَّ لِلّٰہِ مَلَائِکَۃً یَطُوفُونَ فِي الطُّرُقِ یَلتَمِسُونَ أَهلَ الذِّکرِ، فَإِذَا وَجَدُوْا قَوماً یَذْکُرُونَ اللہَ تَنَادَوْا: هَلُمُّوا إِلیٰ حَاجَتِکُم، فَیَحُفُّونَهَا بِأَجنِحَتِهِم إِلَی السَّمَاءِ، فَإِذَا تَفَرَّقُوْا عَرَجُوا وَصَعَدُوْا إِلَی السَّمَاءِ، فَیَسْأَلُهُم رَبُّهُم وَهُوَ یَعلَمُ: مِن أَینَ جِئْتُمْ؟ فَیَقُولُونَ: جِئْنَا مِن عِندِ عِبَادٍ لَكَ یُسَبِّحُونَكَ وَیُکَبِّرُونَكَ وَیُحَمِّدُونَكَ، فَیَقُولُ: هَلْ رَأَوْنِيْ؟ فَیَقُولُونَ: لَا، فَیَقُولُ: کَیفَ لَو رَأَوْنِي؟ فَیَقُولُونَ: لَو رَأَوكَ کَانُوا أَشَدَّ لَكَ عِبَادَۃً، وَأَشَدَّ لَكَ تَمجِیداً، وَأَکثَرَ لَكَ تَسبِیحاً؛ فَیَقُولُ: فَمَا یَسأَلُونَ؟ فَیَقُولُونَ: یَسأَلُونَكَ الجَنَّۃَ، فَیَقُولُ: وَهَلْ رَأَوْهَا؟ فَیَقُولُونَ: لَا، فَیَقُولُ: فَکَیفَ لَورَأَوهَا؟ فَیَقُولُونَ: لَو أَنَّهُم رَأَوهَا کَانُوْا أَشَدَّ عَلَیهَا حِرْصاً، وَأَشَدَّ لَهَا طَلَباً، وَأَعظَمَ فِیهَا رَغبَۃً؛ قَالَ: فَمِمَّ یَتَعَوَّذُونَ؟ فَیَقُولُونَ: یَتَعَوَّذُونَ مِنَ النَّارِ، فَیَقُولُ: وَهَل رَأَوهَا؟ فَیَقُولُونَ: لَا، فَیَقُولُ: فَکَیفَ لَو رَأَوهَا؟ فَیَقُولُونَ: لَو أَنَّهُم رَأَوهَا کَانُوا أَشَدَّ مِنهَا فِرَاراً، وَأَشَدَّ لَهَا مَخَافَۃً؛ فَیَقُولُ: أُشهِدُکُم أَنِّي قَد غَفَرتُ لَهُم، فَیَقُولُ مَلِكٌ مِنَ المَلَائِکَۃِ: فُلَانٌ لَیسَ مِنهُم، إِنَّمَا جَاءَ لِحَاجَۃٍ، قَالَ: هُمُ القَومُ لَایَشقیٰ بِهِمْ جَلِیسُهُمْ.
534
838
854
(۱۵) عَن ابنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعتُ رَسُولَ اللہِﷺ یَقُولُ: مَن قَالَ: ’’سُبْحَانَ اللہِ، وَالحَمدُ لِلّٰہِ،وَلَاإلٰہَ إِلَّا اللہُ، وَاللہُ أَکبَرُ‘‘ کُتِبَتْ لَہٗ بِکُلِّ حَرفٍ عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَمَن أَعَانَ عَلیٰ خُصُومَۃٍ بَاطِلٍ لَم یَزَلْ فِيسَخطِ اللہِ حَتّٰی یَنزِعَ،وَمَن حَالَتْ شَفَاعَتُہٗ دُونَ حَدٍّمِن حُدُودِاللہِ فَقَد ضَادَّ اللہَ فِي أَمرِہٖ، وَمَن بَهَّتَ مُؤْمِناًأَومُؤْمِنَۃً حَبَسَہُ اللہُ فِيرَدغَۃِ الخِبَالِ یَومَ القِیَامَۃِ حَتّٰی یَخرُجَ مِمَّا قَالَ وَلَیسَ بِخَارِجٍ.
537
853
855
(۱۶)عَن أَبِي بَرزَۃِ الأَسلَمِيِّ قَالَ: کَانَ رَسُولُ اللہِﷺ یَقُولُ بِاٰخِرِہٖ إِذَا أَرَادَ أَن یَقُومَ مِنَ المَجلِسِ:’’سُبحَانَكَ اللّٰهُمَّ وَبِحَمدِكَ، أَشهَدُ أَن لَاإِلٰہَ إِلَّا أَنتَ، أَستَغفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَیكَ‘‘، فَقَالَ رَجُلٌ: یَارَسُولَ اللہِ! إِنَّكَ لَتَقُولُ قَولًا مَاکُنتَ تَقُولُہٗ فِیمَا مَضیٰ؟ قَالَ: کَفَّارَۃٌ لِمَایَکُونُ فِي المَجلِسِ.
539
853
856
(۱۷) عَنِ النُّعمَانِ بنِ بَشِیرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: اَلَّذِینَ یَذکُرُونَ مِنْ جَلَالِ اللہِ مِن تَسبِیحِہٖ وَتَحمِیدِہٖ وَتَکبِیرِہٖ وَتَهلِیلِہٖ یَتَعَاطَفْنَ حَولَ العَرشِ، لَهُنَّ دَوِيٌّ کَدَوِیِّ النَّحْلِ، یَذکُرُونَ بِصَاحِبِهِنَّ؛ أَلَایُحِبُّ أَحَدُکُمْ أَن لَایَزَالَ لَہٗ عِندَ اللہِ شَيْئٌ یَذکُرُ بِہٖ!.
539
853
857
(۱۸) عَن یَسِیرَۃَ -وَکَانَت مِنَ المُهَاجِرَاتِ- قَالَت: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللہِﷺ: عَلَیکُنَّ بِالتَّسبِیحِ وَالتَّهلِیلِ وَالتَّقدِیسِ، وَاعْقِدنَ بِالأَنَامِلِ، فَإِنَّهُنَّ مَسئُولَاتٌ مُستَنْطِقَاتٌ، وَلَاتَغفَلنَ فَتُنسِینَ الرَّحمَۃَ.
540
853
858
(۱۹) وَعَنْ جُوَیرِیَۃَ أَنَّ النَّبِيَّﷺ خَرَجَ مِن عِندِهَا بُکرَۃً حِینَ صَلَّی الصُّبحَ وَهِيَ فِي مَسجِدِهَا، ثُمَّ رَجَعَ بَعدَ أَن أَضْحیٰ وَهِيَ جَالِسَۃٌ، قَالَ: مَازِلتَ عَلَی الحَالِ الَّتِي فَارَقتُكِ عَلَیهَا؟ قَالَتْ: نَعَم، قَالَ النَّبِيُّﷺ: لَقَد قُلتُ بَعدَكِ أَربَعَ کَلِمَاتٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، لَو وُزِنَتْ بِمَا قُلتِ مُنذُ الیَومِ لَوَزَنَتْهُنَّ: سُبحَانَ اللہِ وَبِحَمدِہٖ عَدَدَ خَلقِہٖ، وَرِضَا نَفسِہٖ، وَزِنَۃَ عَرشِہٖ، وَمِدَادَ کَلِمَاتِہٖ.
544
853
859
(۲۰)عَن ابنِ أَعبُدٍ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: أَلَاأُحَدِّثُكَ عَنِّي وَعَن فَاطِمَۃَ بِنتِ رَسُولِ اللہِﷺ وَکَانَت مِن أَحَبِّ أَهلِہٖ إِلَیہِ؟ قُلتُ: بَلیٰ، قَالَ: إِنَّهَا جَرَتْ بِالرَّحیٰ حَتّٰی أَثَرَ فِي یَدِهَا، وَاسْتَقَتْ بِالقِربَۃِ حَتّٰی أَثَر فِي نَحرِهَا، وَکَنَسَتِ البَیتَ حَتَّی اغْبَرَّتْ ثِیَابُهَا، فَأَتَی النَّبِيَّﷺ خَدَمٌ، فَقُلتُ: لَوأَتَیتِ أَبَاكِ فَسَأَلتِہٖ خَادِماً، فَأَتَتْہُ فَوَجَدَتْ عِندَہٗ حَدَاثاً فَرَجَعَتْ، فَأَتَاهَا مِنَ الغَدِ، فَقَالَ: مَا کَانَ حَاجَتُكِ؟ فَسَکَتَتْ، فَقُلتُ: أَنَا أُحَدِّثُكَ یَارَسُولَ اللہِ! جَرَتْ بِالرَّحیٰ حَتّٰی أَثَرَتْ فِي یَدِهَا، وَحَمَلَتْ بِالقِربَۃِ حَتّٰی أَثَرَتْ فِي نَحرِهَا، فَلَمَّا أَنْ جَاءَ كَ الخَدَمُ أَمَرتُهَا أَن تَأْتِیَكَ فَتُسْتَخْدِمَكَ خَادِماً یَقِیهَا حَرَّ مَا ھِيَ فِیہِ، قَالَ: اِتَّقِي اللہَ یَافَاطِمَۃَ! وَأَدِّي فَرِیضَۃَ رَبِّكَ، وَاعمَلِي عَمَلَ أَهْلِكِ، فَإِذَا أَخَذْتِ مَضجَعَكِ فَسَبِّحِيْ ثَلَاثاً وَثَلَاثِینَ، وَاحمِدِي ثَلَاثاً وَثَلَاثِینَ، وَکَبِّرِيْ أَربَعاً وَّثَلَاثِینَ؛ فَتِلْكَ مِائَۃٌ، فَهِيَ خَیرُ لَكِ مِنْ خَادِمٍ، قَالَتْ: رَضِیتُ عَنِ اللہِ وَعَنْ رَسُولِہٖ.
548
853
860
(۱)عَن ابنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّﷺ قَالَ لِلعَبَّاسِ بنِ عَبدِالمُطِّلِبِ: یَا عَبَّاسَ! یَا عَمَّاہُ! أَلَا أُعطِیكَ؟ أَلَا أَمنَحُكَ؟
551
853
861
(۲)وَعَن أَبِي الجَوزَاءِ عَن رَجُلٍ: کَانَتْ لِي صُحبَۃٌ -یَرَونَ أَنَّہٗ عَبدُاللہِ بنِ عَمروٍ- قَالَ: قَالَ لِيَ النَّبِيُّﷺ: إِئْتِنِي غَداً أَحبُوكَ، وَأُثِیبُكَ، وَأُعطِیكَ، حَتّٰی ظَنَنتُ أَنَّہٗ یُعطِینِيْ عَطِیَّۃً، قَالَ: إِذَا زَالَ النَّهَارَ فَقُم فَصَلِّ أَربَعَ رَکْعَاتٍ، فَذَکَرَ نَحوَہٗ، وَفِیہِ: وَقَالَ: فَإِنَّكَ لَوکُنتَ أَعظَمَ أَهلِ الأَرضِ ذَنباً غُفِرَلَكَ بِذٰلِكَ، قَالَ: قُلتُ: فَإن لَمْ أَستَطِعْ أَن أُصَلِّیهَا تِلكَ السَّاعَۃَ؟ قَالَ: صَلِّهَا مِنَ اللَّیلِ وَالنَّهَارِ
552
853
862
(۳) عَن نَافِعٍ عَن ابنِ عُمَرَ قَالَ: وَجَّہَ رَسُولُ اللہِﷺ جَعفَرَ بنِ أَبِي طَالِبٍ إِلیٰ بِلَادِ الحَبشَۃِ، فَلَمَّا قَدِمَ اِعتَنَقَہٗ وَقَبَّلَہٗ بَینَ عَینَیْہِ، ثُمَّ قَالَ: أَلَا أَهَبُ لَكَ؟ أَلَا أُبَشِّرُكَ؟ أَلَا أَمنَحُكَ؟ أَلَا أَتْحَفُكَ؟ قَالَ: نَعَمْ یَا رَسُولَ اللہِ! قَالَ: تُصَلِّيَ أَربَعَ رَکْعَاتٍ، فَذَکَرَ نَحوَہٗ.
553
853
863
(۴)وَعَنِ العَبَّاسِ بنِ عَبدِالمُطِّلِبِ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللہِﷺ: أَلَاأَهَبُ لَكَ؟ أَلَاأُعطِیكَ؟ أَلَاأَمنَحُكَ؟ فَظَنَنتُ أَنَّہٗ یُعطِینِي مِنَ الدُّنیَا شَیئًا لَم یُعطِہٖ أَحَداً مِن قَبلِيْ، قَالَ: أَربَعَ رَکَعَاتٍ، فذکر الحدیث؛ وفي اٰخرہ: غَیرَأَنَّكَ إِذَا جَلَستَ لِلتَّشَهُّدِ قُلتَ ذٰلِكَ عَشرَ مَرَّاتٍ قَبلَ التَّشَهُّدِ، الحدیث.
553
853
864
’صلاۃ التسبیح‘‘ بڑی اہم نماز ہے،
555
853
865
(۲)بعض عُلما نے اِس وجہ سے اِس حدیث کا انکار کیا ہے
555
853
866
دوسرا طریقہ یہ ہے کہ،
556
853
867
سئلہ (۵): بعض احادیث میں آیا ہے کہ التحیات کے بعد سلام سے پہلے یہ دعا پڑھے
557
853
868
فضائل تبلیغ
559
2
869
تمہید
560
868
870
(۱) قَالَ اللہُ عَزَّاسْمُہٗ: وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّنْ دَعَا إلَی اللہِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَّقَالَ إِنَّنِيْ مِنَ الْمُسْلَمِیْنَ
562
869
871
فصل اوّل
562
868
872
(۲) وَذَکِّرْ فَإِنَّ الذِّکْریٰ تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِیْنَ.
563
871
873
(۳) وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلوٰۃِ وَاصْطَبِرْ عَلَیْهَا، لَانَسْئَلُكَ رِزْقاً، نَّحْنُ نَرْزُقُكَ، وَالْعَاقِبَۃُ لِلتَّقْویٰ.
563
871
874
(۴)یَابُنَيَّ أَقِمِ الصَّلوٰۃَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوْفِ وَانْہَ عَنِ الْمُنْکَرِ، وَاصْبِرْ عَلیٰ مَا أَصَابَكَ، إِنَّ ذٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُوْرِ.
564
871
875
(۵) وَلْتَکُنْ مِّنْکُمْ أُمَّۃٌ یَّدْعُوْنَ إِلَی الْخَیْرِ وَیَأْمُرُوْنَ بِالْمَعْرُوْفِ وَیَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ، وَأُولٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ.
564
871
876
(۶)کُنْتُمْ خَیْرَ أُمَّۃٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ، تَأْمُرُوْنَ بِالْمَعْرُوْفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَتُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰہِ.
565
871
877
(۷) لَاخَیْرَ فِيْ کَثِیْرٍ مِّنْ نَّجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَۃٍ أَوْ مَعْرُوْفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَیْنَ النَّاسِ، وَمَنْ یَّفْعَلْ ذٰلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللہِ فَسَوْفَ نُؤْتِیْہِ أَجْراً عَظِیْماً
565
871
878
اور نہ ہونے کی صورت میں کس قدر سخت وعید اور دھمکی فرمائی ہے
567
871
879
(۱) عَنْ أَبِيْ سَعِیْدِ الْخُدْرِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللہِﷺ یَقُوْلُ: مَنْ رَأیٰ مِنْکُمْ مُنْکَراً فَلْیُغَیِّرْہُ بِیَدِہٖ، فَإنْ لَّمْ یَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِہٖ، فَإِنْ لَّمْ یَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِہٖ؛ وَذٰلِكَ أَضْعَفُ الإِیْمَانِ. (رواہ مسلم، والترمذي، وابن ماجۃ، والنسائی؛ کذا في الترغیب)
567
871
880
(۲)عَنِ النُّعْمَانِ بنِ بَشِیْرٍ قَالَ: مَثَلُ الْقَائِمِ فِيْحُدُوْدِ اللہِ وَالْوَاقِعِ فِیْهَا کَمَثَلِ قَوْمٍ اِسْتَهَمُّوْا عَلیٰ سَفِیْنَۃٍ، فَصَارَ بَعْضُهُمْ أَعْلَاهَا وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا، فَکَانَ الَّذِیْنَ فِيْ أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوْا مِنَ الْمَائِ مَرُّوْا عَلیٰ مَنْ فَوْقَهُمْ، فَقَالُوْا: لَوْ أَنَّا خَرَقْنَا فِيْ نَصِیْبِنَا خَرْقاً وَلَمْ نُؤْذِ مَنْ فَوْقَنَا، فَإِنْ تَرَکُوْهُمْ وَمَا أَرَادُوْا هَلَکُوْا جَمِیْعاً، وَإِنْ أَخَذُوْا عَلیٰ أَیْدِیْهِمْ نَجَوْا وَنَجَوْا
567
871
881
(۳) عَنْ اِبْنِ مَسْعُوْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ:أَوَّلُ مَا دَخَلَ النَّقْصُ عَلیٰ بَنِيْ إِسْرَائِیْلَ أَنَّہٗ کَانَ الرَّجُلُ یَلْقَی الرَّجُلَ، فَیَقُوْلُ: یَا هٰذَا! اِتَّقِ اللہَ، وَدَعْ مَا تَصْنَعُ بِہٖ؛ فَإِنَّہٗ لَا یَحِلُّ لَكَ، ثُمَّ یَلْقَاہُ مِنَ الْغَدِ وَهُوَ عَلیٰ حَالِہٖ، فَلَایَمْنَعُہٗ ذٰلِكَ أَنْ یَّکُوْنَ أَکِیْلَہٗ وَشَرِیْبَہٗ وَقَعِیْدَہٗ؛ فَلَمَّا فَعَلُوْا ذٰلِكَ ضَرَبَ اللہُ قُلُوْبَ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ، ثُمَّ قَالَ
568
871
882
(۴) عَنْ جَرِیْرِ بنِ عَبْدِاللہِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللہِﷺ یَقُوْلُ: مَا مِنْ رَجُلٍ یَکُوْنُ فِيْ قَوْمٍ یَعْمَلُ فِیْهِمْ بِالْمَعَاصِيْ، یَقْدِرُوْنَ عَلیٰ أَنْ یُّغَیِّرُوْا عَلَیْہِ وَلَایُغَیِّرُنَّ إِلَّا أَصَابَهُمُ اللہُ بِعِقَابٍ قَبْلَ أَنْ یَّمُوْتُوْا. (رواہ أبوداود، وابن ماجہ، وابن حِبَّان، والأصبَهاني، وغیرهم؛ کذا في الترغیب)
570
871
883
(۵)رُوِيَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُوْلَ اللہِﷺ قَالَ: لَاتَزَالُ لَاإلٰہَ إِلَّااللہُ تَنْفَعُ مَنْ قَالَهَا، وَتَرُدُّ عَنْهُمُ الْعَذَابَ وَالنِّقْمَۃَ مَالَمْ یَسْتَخِفُّوْا بِحَقِّهَا، قَالُوْا: یَارَسُوْلَ اللہِ؟ مَا الاِسْتِخْفَافُ بِحَقِّهَا؟ قَالَ: یُظْهَرُ الْعَمَلُ بِمَعَاصِيْ اللہِ فَلَایُنْکَرُ وَلَایُغَیَّرُ
571
871
884
(۶) عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّﷺ فَعَرَفْتُ فِي وَجْهِہٖ أَنْ قَدْ حَضَرَہٗ شَيْئٌ، فَتَوَضَّأَ وَمَا کَلَّمَ أَحَداً، فَلَصِقْتُ بِالْحُجْرَۃِ أَسْتَمِعُ مَایَقُوْلُ، فَقَعَدَ عَلَی الْمِنْبَرِ، فَحَمِدَ اللہَ وَأَثْنیٰ عَلَیْہِ، وَقَالَ: یٰأَیُّهَا النَّاسُ! إِنَّ اللہَ تَعَالیٰ یَقُوْلُ لَکُمْ: ’’مُرُوْا بِالْمَعْرُوْفِ وَانْهَوْا عَنِ الْمُنْکَرِ قَبْلَ أَنْ تَدْعُوْا فَلَاأُجِیْبَ لَکُمْ، وَتَسْأَلُوْنِيْ فَلَا أُعْطِیَکُمْ، وَتَسْتَنْصُرُوْنِيْ فَلَاأَنْصُرَکُمْ‘‘؛ فَمَا زَادَ عَلَیْهِنَّ حَتّٰی نَزَلَ.
571
871
885
(۷) عَنْ أَبِيْ هُرَیْرَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ:إذَا عَظَّمَتْ أُمَّتِيْ الدُّنْیَا نُزِعَتْ مِنْهَا هَیْبَۃُ الإِسْلَامِ، وَإذَا تَرَکَتِ الأَمْرَ بِالْمَعْرُوْفِ وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْکَرِ حُرِمَتْ بَرْکَۃَ الْوَحْيِ، وَإذَا تَسَابَّتْ أُمَّتِيْ سَقَطَتْ مِنْ عَیْنِ اللہِ. (کذا في الدر عن الحکیم الترمذي)
572
871
886
فصل ثالث
577
868
887
(اِس فصل)میں ایک خاص مضمون پر تنبیہ مقصود ہے،
577
886
888
فصل رابع
578
886
889
(اِس فصل)میں بھی ایک خاص ونہایت اہم اَمر کی طرف حضراتِ مُبلِّغین کی توجُّہ مَبذُول کرانا مقصود ہے
578
886
890
فصل خامِس
580
886
891
(اِس فصل)میں بھی مُبلِّغین کی خدمت میں ایک ضروری درخواست ہے،
580
886
892
فصل سادِس
583
886
893
(اِس فصل)میں عامَّۂ مُسلِمِین کو ایک خاص اَمر کی طرف مُتوجَّہ کرنا ہے
583
886
894
فصل سابع
586
886
895
(یہ فصل)گویا چھٹی فصل کا تَکمِلہ اور تتِمّہ ہے
586
886
896
فضائل رمضان
591
2
897
تمہید
592
896
898
فصل اوَّل فضائلِ رمَضان میں
594
896
899
(۱) عَنْ سَلْمَانَ قَالَ: خَطَبَنَا رَسُوْلُ ﷲِﷺ فِيْ اٰخِرِ یَوْمِ مِنْ شَعْبَانَ، فَقَالَ: ’’یٰاَیُّهَا النَّاسُ! قَدْ أَظَلَّکُمْ شَهْرٌ عَظِیْمٌ مُبَارَكٌ، شَهْرٌ فِیْهِ لَیْلَۃٌ خَیْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ، شَهْرٌ جَعَلَ اللہُ صِیَامَہٗ فَرِیْضَۃً، وَقِیَامَ لَیْلِہٖ تَطَوُّعاً؛ مَنْ تَقَرَّبَ فِیْہِ بِخَصْلَۃٍ کَانَ کَمَنْ أَدّیٰ فَرِیْضَۃً فِيْ مَا سِوَاہُ، وَمَنْ أَدّٰی فَرِیْضَۃً فِیْہِ کَانَ کَمَنْ أَدّیٰ سَبْعِیْنَ فَرِیْضَۃً فِیْمِا سِوَاہُ؛ وَهُوَ شَهْرُ الصَّبْرِ، وَالصَّبْرُ ثَوَابُہُ الْجَنَّۃُ، وَشَهْرُ الْمُوَاسَاۃِ، وَشَهْرٌ یُزَادُ فِيْ رِزْقِ الْمُؤْمِنِ فِیْہِ، مَنْ فَطَّرَ فِیْہِ صَائِمًا کَانَ مَغْفِرَۃً لِّذُنُوْبِہٖ وَعِتْقَ رَقْبَتِہٖ مِنَ النَّارِ، وَکَانَ لَہٗ مِثْلُ أَجْرِہٖ مِنْ غَیْرِ أَنْ یُّنْقَصَ مِنْ أَجْرِہٖ شَيْءٌ‘‘، قَالُوْا: یَارَسُولَ اللہِ! لَیْسَ کُلُّنَا یَجِدُ ماَ یُفَطِّرُ الصَّائِمَ، فَقَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: ’’یُعْطِي اللہُ هٰذَا الثَّوَابَ مَنْ فَطَّرَ صَائِماً عَلیٰ تَمْرَۃٍ، أَوْ شَرْبَۃِ مَاءٍ، أَوْ مُذْقَۃِ لَبَنٍ. وَهُوَ شَهْرٌ أَوَّلُہٗ رَحْمَۃٌ، وَأَوْ سَطُہٗ مَغْفِرَۃٌ، وَاٰخِرُہٗ عِتْقٌ مِّنَ النَّارِ. مَنْ خَفَّفَ عَنْ مَمْلُوْکِہٖ فِیْہِ غَفَرَ اللہُ لَہٗ، وَاَعْتَقَہٗ مِنَ النَّارِ. وَاسْتَکْثِرُوْا فِیْہِ مِنْ أَرْبَعِ خِصَالٍ، خَصْلَتَیْنِ تُرْضُوْنَ بِهِمَا رَبَّکُمْ، وَخَصْلَتَیْنِ لَا غِنَاءَ بِکُمْ عَنْهُمَا؛ فَأَمَّا الْخَصْلَتَانِ اللَّتَانِ تُرْضُوْنَ بِهِمَا رَبَّکُمْ: فَشَهَادَۃُ أَنْ لَّاإلٰہَ إلَّا اللہُ، وَتَسْتَغْفِرُوْنَہٗ؛ وَأَمَّا الْخَصْلَتَانِ اللَّتَانِ لَا غِنَاءَ بِکُمْ عَنْهُمَا: فَتَسْئَلُوْنَ اللہَ الْجَنَّۃَ، وَتَعَوَّذُوْنَ بِہٖ مِنَ النَّارِ. وَمَنْ اَسْقیٰ صَائِمًا سَقَاہَ اللہُ مِنْ حَوْضِيْ شَرْبَۃً لَا یَظْمَأُ حَتّٰی یَدْخُلَ الْجَنَّۃَ‘‘.
594
898
900
(۲) عَنْ أَبِيْ هُرَیْرَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: اُعْطِیَتْ أُمَّتِيْ خَمْسَ خِصَالٍ فِيْ رَمَضَانَ لَمْ تُعْطِهِنَّ أُمَّۃٌ قَبْلَهُمْ: خُلُوْفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْیَبُ عِنْدَ اللہِ مِنْ رِیْحِ الْمِسْكِ، وَتَسْتَغْفِرُ لَهُمُ الْحِیْتَانُ حَتّٰی یُفْطِرُوْا، وَیُزَیِّنُ اللہُ عَزَّ وَجَلَّ کُلَّ یَوْمٍ جَنَّتَہٗ، ثُمَّ یَقُوْلُ: یُوْشِكُ عِبَادِيَ الصَّالِحُوْنَ أَنْ یُّلْقُوْا عَنْهُمُ الْمَؤُنَۃ وَیَصِیْرُوْا إِلَیْكَ، وَتُصْفَدُ فِیْہِ مَرَدَۃُ الشَّیَاطِیْنِ، فَلَا یَخْلُصُوْا فِیْہِ إِلٰی مَاکَانُوْا یَخْلُصُوْنَ إِلَیْہِ فِيْ غَیْرِہٖ، وَیُغْفَرُ لَهُمْ فِي اٰخِرِ لَیْلِہٖ؛ قِیْلَ: یَا رَسُوْلَ اللہِ! أَهِيَ لَیْلَۃُ الْقَدْرِ؟ قَالَ: لَا، وَلٰکِنَّ الْعَامِلَ إِنَّمَا یُوَفّٰی أَجْرُہٗ إِذَا قَضٰی عَمَلَہٗ.
603
898
901
(۳) عَنْ کَعَبٍ بْنِ عُجْرَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: أُحْضُرُوا الْمِنْبَرَ، فَحَضَرْنَا، فَلَمَّا ارْتَقٰی دَرَجَۃً قَالَ: اٰمِیْنَ، فَلَمَّا ارْتَقَی الدَّرَجَۃَ الثَّانِیَۃَ قَالَ: اٰمِیْنَ، فَلَمَّا ارْتَقَی الدَّرَجَۃَ الثَّالِثَۃَ قَالَ: اٰمِیْنَ؛ فَلَمَّا نَزَلَ قُلْنَا: یَارَسُوْلَ اللہِ! لَقَدْ سَمِعْنَا مِنْكَ الْیَوْمَ شَیئًا مَّا کُنَّا نَسْمَعُہٗ، قَالَ: إِنَّ جِبْرَئِیْلَ عَرَضَ لِيْ، فَقَالَ: بَعُدَ مَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ فَلَمْ یُغْفَرْ لَہٗ، قُلْتُ: اٰمِیْنَ، فَلَمَّا رَقِیْتُ الثَّانِیَۃَ قَالَ: بَعُدَ مَنْ ذُکِرْتَ عِنْدَہٗ فَلَمْ یُصَلِّ عَلَیْكَ، قُلْتُ: اٰمِیْنَ، فَلَمَّا رَقِیْتُ الثَّالِثَۃَ قَالَ: بَعُدَ مَنْ أَدْرَكَ أَبَوَیْہِ الْکِبَرَ أَوْ أَحَدَهُمَا فَلَمْ یُدْخِلَاہُ الْجَنَّۃَ، قُلْتُ: اٰمِیْنَ.
607
898
902
(۴) عَنْ عُبَادَۃَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ رَسُوْلَ اللہِﷺ قَالَ یَوْمًا -وَحَضَرْنَا رَمَضَانُ-: أَتَاکُمْ رَمَضَانُ، شَهْرُبَرْکَۃٍ، یَغْشَاکُمُ اللہُ فِیْہِ، فَیُنْزِلُ الرَّحْمَۃَ، وَیَحُطُّ الْخَطَایَا، وَیَسْتَجِیْبُ فِیْہِ الدُّعَاءَ؛ یَنْظُرُ اللہُ تَعَالٰی إلیٰ تَنَافُسِکُمْ فِیْہِ، وَیُبَاهِيْ بِکُمْ مَلٰئِکَتَہٗ، فَأَرُوا اللہَ مِنْ أَنْفُسِکُمْ خَیْرًا؛ فَإِنَّ الشَّقِيَّ مَنْ حَرُمَ فِیْہِ رَحْمَۃَ اللہِ عَزَّ وَجَلَّ.
610
898
903
(۵) عَنْ أَبِي سَعِیْدٍ الْخُدْرِيص قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: إِنَّ لِلّٰہِ تَبَارَكَ وَتَعَالیٰ عُتَقَاءَ فِيْ کُلِّ یَوْمٍ وَلَیْلَۃٍ یَعْنِيْ: فِيْ رَمْضَانَ، وَإِنَّ لِکُلِّ مُسْلِمٍ فِيْ کُلِّ یَوْمٍ وَلَیْلَۃٍ دَعْوَۃٌ مُسْتَجَابَۃٌ.
610
898
904
(۶) عَنْ أَبِيْ هُرَیْرَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: ثَلٰثَۃٌ لَاتُرَدُّ دَعْوَتُهُمُ: الصَّائِمُ حَتّٰی یُفْطِرَ، وَالإِمَامُ الْعَادِلُ، وَدَعْوَۃُ الْمَظْلُوْمِ؛ یَرْفَعُهَا اللہُ فَوْقَ الْغَمَامِ، وَیُفْتَحُ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَیَقُوْلُ الرَّبُّ: وَعِزَّتِيْ لَأَنْصُرَنَّكَ وَلَوْ بَعْدَ حِیْنٍ.
611
898
905
(۷) عَنِ ابْنِ عُمَرَص قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: إِنَّ اللہَ وَمَلٰئِکَتَہٗ یُصَلُّوْنَ عَلَی الْمُتَسَحِّرِیْنَ.
614
898
906
(۸) عَنْ أبِي هُرَیْرَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: رُبَّ صَائِمٍ لَیْسَ لَہٗ مِنْ صِیَامِہٖ إلَّا الْجُوْعُ، وَرُبَّ قَائِمٍ لَیْسَ لَہٗ مِنْ قِیَامِہٖ إلَّا السَّهْرُ.
616
898
907
(۹)عَنْ أَبِيْ عُبَیْدَۃَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللہِﷺ یَقُوْلُ: اَلصِّیَامُ جُنَّۃٌ مَالَمْ یَخْرِقْهَا.
617
898
908
(۱۰) عَنْ أبِي هُرَیرَۃَ أنَّ رَسُولَ اللہِﷺ قَالَ: مَنْ أفْطَرَ یَوماً مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَیرِ رُخْصَۃٍ وَلَامَرَضٍ لَمْ یَقْضِہٖ صَوْمُ الدَّهْرِکُلَّہٗ وَإنْ صَامَہٗ.
624
898
909
فصل ثانی
625
896
910
شبِ قَدر کے بیان میں
625
909
911
(۱)عَنْ أَبِيْ هُرَیْرَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: مَنْ قَامَ لَیلَۃَ القَدْرِ إیْمَاناً وَّاِحتِسَاباً غُفِرَ لَہٗ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِہٖ.
629
910
912
(۲) عَنْ أَنَسٍ قَالَ: دَخَلَ رَمَضَانَ، فَقَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: إنَّ هٰذَا الشَّهرَ قَد حَضَرَکُم، وَفِیْہِ لَیلَۃٌ خَیرٌ مِنْ أَلفِ شَهرٍ، مَن حُرِمَهَا فَقَد حُرِمَ الخَیرَ کُلَّہٗ، وَلَایُحرَمُ خَیرَهَا إلَّامَحرُومٌ.
630
910
913
(۳)عَن أَنَسٍص قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: إذَا کَانَ لَیلَۃُ القَدرِ نَزَلَ جِبرَئِیلُ فِي کَبکَبَۃٍ مِنَ المَلَائِکَۃِ، یُصَلُّونَ عَلیٰ کُلِّ عَبدٍ قَائِمٍ أَوْ قَاعِدٍ یَذکُرُ اللہَ عَزَّوَجَلَّ، فَإِذَا کَانَ یَومُ عِیدِهِمْ -یَعنِي: یَومُ فِطْرِهِم- بَاهیٰ بِهِمُ المَلَائِکَۃَ، فَقَالَ:یَامَلَائِکَتِي! مَا جَزَاءُ أَجِیرٍ وَفّٰی عَمَلَہٗ؟ قَالُوْا: رَبَّنَا! جَزَائُہٗ أَن یُّوَفّٰی أَجرُہٗ، قَالَ: مَلَائِکَتِي! عَبِیدِي وَإِمَائِي قَضَوا فَرِیضَتِي عَلَیهِم، ثُمَّ خَرَجُوا یَعُجُّونَ إِلَی الدُّعَاءِ، وَعِزَّتِي وَجَلَالِي وَکَرَمِي وَعُلُوِّي وَاِرتِفَاعِ مَکَانِي لَأُجِیبَنَّهُم، فَیَقُولُ: اِرجِعُوا فَقَد غَفَرتُ لَکُمْ وَبَدَّلتُ سَیِّئَاتِکُم حَسَنَاتٍ، قَالَ: فَیَرْجِعُونَ مَغفُوراً لَهُم
632
910
914
(۴) عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللہِﷺ: تَحَرُّوا لَیلَۃَ القَدرِ فِي الوِترِ مِنَ العَشرِ الأَوَاخِرِ مِن رَمَضَانَ. (مشکوۃ عن البخاري)
633
910
915
(۵) عَن عُبَادَۃَ بنِ الصَّامِتِ قَالَ: خَرَجَ النَّبِيُّﷺ لِیُخْبِرَنَا بِلَیلَۃِ القَدرِ، فَتَلَاحیٰ رَجُلَانِ مِنَ المُسلِمِینَ، فَقَالَ: خَرَجتُ لِأُخبِرَکُم بِلَیلَۃِ القَدرِ فَتَلَاحیٰ فُلَانٌ وَفُلَانٌ فَرُفِعَتْ، وَعَسیٰ أَنْ یَکُوْنَ خَیراً لَکُمْ؛ فَالتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَۃِ وَالسَّابِعَۃِ وَالخَامِسَۃِ. (مشکوۃ عن البخاري)
634
910
916
(۶) عَنْ عُبَادَۃَ بنِ الصَّامِتِ أَنَّہٗ سَأَلَ رَسُولَ اللہِﷺ عَنْ لَیْلَۃِ القَدرِ، فَقَالَ: فِي رَمَضَانَ فِي العَشرَۃِ الأَوَاخِرِ، فَإنَّهَا فِي لَیلَۃِ وِترٍ: فِي إحدیٰ وَعِشرِینَ، أو ثَلٰثٍ وَّعِشرِینَ، أو خَمسٍ وَّعِشرِینَ، أو سَبعٍ وَّعِشرِینَ، أو تِسعٍ وَّعِشرِینَ، أو اٰخِرِ لَیلَۃٍ مِنْ رَمَضَانَ؛ مَنْ قَامَهَا إیمَاناً وَّاِحتِسَاباً غُفِرَلَہٗ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنبِہٖ، وَمِن أَمَارَاتِهَا: أَنَّهَا لَیلَۃٌ بَلجَۃٌ صَافِیَۃٌ، سَاکِنَۃٌ سَاجِیَۃٌ، لَاحَارَّۃٌ وَلَابَارِدَۃٌ، کَانَ فِیهَا قَمَراً سَاطِعاً، وَلَایَحِلُّ لِنَجمٍ أن یُّرمیٰ بِہٖ تِلكَ اللَّیلَۃَ حَتَّی الصَّبَاحِ. وَمِن أمَارَاتِهَا: أنَّ الشَّمسَ تَطلُعُ صَبِیحَتَهَا لَاشُعَاعَ لَهَا، مُستَوِیَۃً کَأَنَّهَا القَمَرُ لَیلَۃَ البَدرِ، وَحَرَّمَ اللہُ عَلَی الشَّیطَانِ أن یَّخرُجَ مَعَهَا یَومَئِذٍ.
640
910
917
(۷) عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ: قُلْتُ: یَارَسُوْلَ اللہِ! أَرَأَیْتَ إنْ عَلِمْتُ أَيَّ لَیْلَۃٍ لَیْلَۃَ الْقَدْرِ مَاأَقُوْلُ فِیْهَا؟ قَالَ: قُوْلِيْ: ’’اَللّٰهُمَّ إنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّيْ‘‘.
641
910
918
فصل ثالث اِعتکاف کے بیان میں
641
896
919
(۱) عَنْ أَبِيْ سَعِیْدِ الْخُدْرِيِّ: أَنَّ رَسُوْلَ اللہِﷺ اِعْتَکَفَ الْعَشْرَ الأَوَّلَ مِنْ رَمَضَانَ، ثُمَّ اعْتَکَفَ الْعَشْرَ الأَوْسَطَ فِيْ قُبَّۃٍ تُرْکِیَّۃٍ، ثُمَّ أَطْلَعَ رَأْسَہٗ فَقَالَ: ’’إنِّي اعْتَکَفْتُ الْعَشْرَ الأَوَّلَ أَلْتَمِسُ هٰذِہِ اللَّیْلَۃَ، ثُمَّ اعْتَکَفْتُ الْعَشْرَ الأَوْسَطَ، ثُمَّ أُتِیْتُ، فَقِیْلَ لِيْ: إِنَّهَا فِيْ الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ، فَمَنْ کَانَ اِعْتَکَفَ مَعِيْ فَلْیَعْتَکِفِ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ، فَقَدْ أُرِیْتُ هٰذِہِ اللَّیْلَۃَ ثُمَّ أُنْسِیْتُهَا، وَقَدْ رَأَیْتُنِي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِیْنٍ مِنْ صَبِیْحَتِهَا، فَالْتَمِسُوْهَا فِيْ الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ وَالْتَمِسُوْا فِيْ کُلِّ وِتْرٍ‘‘، قَالَ: فَمَطَرَتِ السَّمَاءُ تِلْكَ اللَّیْلَۃَ وَکَانَ الْمَسْجِدُ عَلیٰ عَرِیْشٍ، فَوَکَفَ الْمَسْجِدُ، فَبَصُرَتْ عَیْنَايَ رَسُوْلَ اللہِﷺ وَعَلیٰ جَبْهَتِہٖ أَثَرُ الْمَاءِ وَالطِّیْنِ مِنْ صَبِیْحَۃِ إحْدیٰ وَعِشْرِیْنَ.
644
918
920
(۲) عَنْ ابنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُوْلَ اللہِﷺ قَالَ فِيْ الْمُعْتَکِفِ: هُوَ یَعْتَکِفُ الذُّنُوْبَ، وَیَجْرِي لَہٗ مِنَ الْحَسَنَاتِ کَعَامِلِ الْحَسَنَاتِ کُلِّهَا.
645
918
921
(۳) عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍص:أَنَّہٗ کَانَ مُعْتَکِفاً فِيْ مَسْجِدِ رَسُوْلِ اللہِﷺ، فَأَتَاہُ رَجُلٌ، فَسَلَّمَ عَلَیْہِ ثُمَّ جَلَسَ، فَقَالَ لَہٗ ابْنُ عَبَّاسٍص: یَافُلَانٌ! أَرَاكَ مُکْتَبِئًا حَزِیْناً، قَالَ: نَعَمْ یَااِبْنَ عَمِّ رَسُوْلِ اللہِ ﷺ! لِفُلَانٍ عَلَيَّ حَقٌّ، وَلَا(۱)حُرْمَۃَ صَاحِبَ هٰذَا الْقَبْرِ مَا أَقْدِرُ عَلَیْہِ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَفَلَا أُکَلِّمُہٗ فِیْكَ؟ قَالَ: إنْ أَحْبَبْتَ، قَالَ: فَانْتَعَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ ثُمَّ خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ، قَالَ لَہُ الرَّجُلُ: أَنَسِیْتَ مَاکُنْتَ فِیْہِ؟ قَالَ: لَا، وَلٰکِنِّيْ سَمِعْتُ صَاحِبَ هٰذَا الْقَبْرِﷺ وَالْعَهْدُ بِہٖ قَرِیْبٌ -فَدَمِعَتْ عَیْنَاہُ- وَهُوَ یَقُوْلُ: مَنْ مَشیٰ فِيْ حَاجَۃِ أَخِیْہِ وَبَلَغَ فِیْهَا کَانَ خَیْراً لَّہٗ مِنْ اِعْتِکَافِ عَشْرِ سِنِیْنَ، وَمَنِ اعْتَکَفَ یَوْماً اِبْتِغَاءَ وَجْہِ اللہِ جَعَلَ اللہُ بَیْنَہٗ وَبَیْنَ النَّارِ ثَلٰثَ خَنَادِقَ أَبْعَدَ مِمَّا بَیْنَ الْخَافِقَیْنِ
646
918
922
(۴)عَنْ ابنِ عَبَّاسٍ أَنَّہٗ سَمِعَ رَسُوْلَ اللہِﷺ یَقُوْلُ: إنَّ الْجَنَّۃَ لَتُبْخَرُ وَتُزَیَّنُ مِنَ الْحَوْلِ إلَی الْحَوْلِ لِدُخُوْلِ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَإذَا کَانَتْ أَوَّلُ لَیْلَۃٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ هَبَّتْ رِیْحٌ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ، یُقَالُ لَهَا ’’الْمَثِیْرَۃُ‘‘، فَتُصَفِّقُ وَرَقَاتُ أَشْجَارِ الْجِنَانِ وَحَلَقَ الْمَصَارِیْعِ، فَیُسْمَعُ لِذٰلِكَ طَنِیْنٌ لَمْ یَسْمَعِ السَّامِعُوْنَ أَحْسَنَ مِنْہُ
647
918
923
فضائل درود شریف
656
2
924
تمہید
657
923
925
فصلِ اول درود شریف کے فضائل میں
659
923
926
(۱) إِنَّ اللہَ وَمَلٰئِکَتَہٗ یُصَلُّوْنَ عَلَی النَّبِيِّ، یٰأَ یُّھَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا صَلُّوْا عَلَیْہِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِماً. [۲۲؍۳]
659
925
927
(۲) قُلِ الْحَمْدُ لِلّٰہِ وَسَلَامٌ عَلیٰ عِبَادِہِ الَّذِیْنَ اصْطَفٰی
664
925
928
(۳) عَنْ أَبِيْ هُرَیْرَۃَ أَنَّ رَسُوْلَ اللہِﷺ قَالَ: مَنْ صَلّٰی عَلَيَّ صَلَاۃً وَاحِدَۃً صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ عَشْراً.
665
925
929
(۴) وَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّﷺ قَالَ: مَنْ ذُکِرْتُ عِنْدَہٗ فَلْیُصَلِّ عَلَيَّ، وَمَنْ صَلّٰی عَلَيَّ مَرَّۃً صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ عَشْراً. وَفِيْ رِوَایَۃٍ: مَنْ صَلّٰی عَلَيَّ صَلَاۃً وَاحِدَۃً صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ عَشَرَ صَلَوَاتٍ، وَّحَطَّ عَنْہٗ عَشَرَ سَیِّئٰاتٍ، وَّرَفَعَہٗ بِھَا عَشَرَ دَرَجَاتٍ.
666
925
930
(۵)عَنِ ابْنِ مَسْعُوْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِ ﷺ: إِنَّ أَوْلَی النَّاسِ بِيْ یَوْمَ الْقِیٰمَۃِ أَکْثَرُہُمْ عَلَيَّ صَلَاۃً.
669
925
931
(۶) عَنْ ابْنِ مَسْعُوْدٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: إِنَّ لِلّٰہِ مَلٰئِکَۃً سَیَّاحِیْنَ یُبَلِّغُوْنِيْ عَنْ اُمَّتِيَ السَّلَامَ.
671
925
932
(۷) عَنْ عَمَّارِ بْنِ یَاسِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: إِنَّ اللہَ وَکَّلَ بِقَبْرِيْ مَلَکاً أَعْطَاہُ أَسْمَاعَ الْخَلَائِقِ، فَلَا یُصَلِّيْ عَلَيَّ أَحَدٌ إِلٰی یَوْمِ الْقِیٰمَۃِ إِلَّا أَبْلَغَنِيْ بِاِسْمِہٖ وَاِسْمِ أَبِیْہِ: هٰذَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ قَدْ صَلّٰی عَلَیْكَ.
671
925
933
(۸) عَنْ أَبِيْ ہُرَیْرَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: مَنْ صَلّٰی عَلَيَّ عِنْدَ قَبْرِيْ سَمِعْتُہٗ، وَمَنْ صَلّٰی عَلَيَّ نَائِیاً اُبْلِغْتُہٗ.
673
925
934
(۹) عَنْ أُبَيِّ بْنِ کَعْبٍ قَالَ: قُلْتُ: یَارَسُوْلَ اللہِ! إِنِّيْ أُکْثِرُ الصَّلَاۃَ عَلَیْكَ فَکَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلَاتِيْ؟ فَقَالَ: مَاشِئْتَ، قُلْتُ: الرُّبْعَ؟ قَالَ: مَاشِئْتَ، فَإِنْ زِدْتَّ فَھُوَ خَیْرٌ لَّكَ، قُلْتُ: النِّصْفَ؟ قَالَ: مَاشِئْتَ، فَإِنْ زِدْتَّ فَھُوَ خَیْرٌ لَّكَ، قُلْتُ: فَالثُّلُثَیْنِ؟ قَالَ: مَاشِئْتَ، فَإِنْ زِدْتَّ فَھُوَ خَیْرٌ لَّكَ، قُلْتُ: أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتِيْ کُلَّھَا؟ قَالَ: إِذاً تُکْفٰی هَمُّكَ، وَیُکَفَّرُ لَكَ ذَنْبُكَ.
678
925
935
(۱۰) عَنْ أَبِيْ الدَّرْدَاءٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِ ﷺ: مَنْ صَلّٰی عَلَيَّ حِیْنَ یُصْبِحُ عَشْراً وَّحِیْنَ یُمْسِيْ عَشْراً أَدْرَکَتْہُ شَفَاعَتِيْ یَوْمَ الْقِیٰمَۃِ
680
925
936
(۱۱) عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِ ﷺ: مَا مِنْ عَبْدٍ صَلّٰی عَلَيَّ صَلَاۃً إِلَّا عَرَجَ بِھَا مَلَکٌ، حَتّٰی یُحَيِّ بِھَا وَجْهَ الرَّحْمٰنِ عَزَّ وَجَلَّ، فَیَقُوْلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالیٰ: اِذْهَبُوْا بِھَا إِلیٰ قَبْرِ عَبْدِيْ، تَسْتَغْفِرُ لِقَائِلِھَا وَتَقِرُّ بِھَا عَیْنُہٗ.
681
925
937
(۱۲)عَنْ أَبِيْ سَعِیْدِنِ الْخُدْرِيِّ عَنْ رَّسُوْلِ اللہِ ﷺ أَنَّہٗ قَالَ: أَیُّمَا رَجُلُ مُسْلِمٍ لَمْ یَکُنْ عِنْدَہٗ صَدَقَۃٌ فَلْیَقُلْ فِيْ دُعَائِہٖ: ’’اَللّٰہُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُوْلِكَ، وَصَلِّ عَلَی الْمُؤْمِنِیْنَ وَالْمُؤْمِنٰتِ وَالْمُسْلِمِیْنَ وَالْمُسْلِمٰتِ‘‘ فَإِنَّھَا زَکَاۃٌ. وَقَالَ: لَایَشْبَعُ الْمُؤْمِنُ خَیْراً حَتّٰی یَکُوْنَ مُنْتَھَاہُ الْجَنَّۃُ.
682
925
938
تکملہ
683
925
939
دوسری فصل
685
923
940
خاص خاص درود کے خاص خاص فضائل کے بیان میں
685
939
941
(۱) عَنْ عَبْدِالرَّحْمٰنِ بْنِ أَبِيْ لَیْلیٰ قَالَ: لَقِیَنِيْ کَعْبُ بْنُ عُجْرَۃَ فَقَالَ: أَلَا اُھْدِيْ لَكَ هَدِیَّۃً سَمِعْتُھَا مِنَ النَّبِيِّﷺ؟ فَقُلْتُ: بَلیٰ! فَاَہْدِھَا لِيْ، فَقَالَ: سَأَلْنَا رَسُوْلَ اللہِ ﷺ، فَقُلْنَا: یَارَسُوْلَ اللہِ! کَیْفَ الصَّلَاۃُعَلَیْکُمْ أَہْلَ الْبَیْتِ؟فَإِنَّ اللہَ قَدْ عَلَّمَنَا کَیْفَ نُسَلِّمُ عَلَیْكَ، قَالَ: ’’قُوْلُوْا: اَللّٰہُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمَّدٍ وَّعَلیٰ اٰلِ مُحَمَّدٍ، کَمَا صَلَّیْتَ عَلیٰ إِبْرَاہِیْمَ وَعَلیٰ اٰلِ إِبْرَاہِیْمَ، إِنَّكَ حَمِیْدٌ مَّجِیْدٌ. اَللّٰہُمَّ بَارِكْ عَلیٰ مُحَمَّدٍ وَّعَلیٰ اٰلِ مُحَمَّدٍ، کَمَا بَارَکْتَ عَلیٰ إِبْرَاہِیْمَ وَعَلیٰ اٰلِ إِبْرَاہِیْمَ، إِنَّكَ حَمِیْدٌ مَّجِیْدٌ‘‘. (رواہ البخاري، وبسط السَّخاوي في تخریجہ واختلاف الفاطہ، وقال: هٰکذا لفظ البخاري: ’’عَلیٰ إِبْرَاہِیْمَ وَعَلیٰ اٰلِ إِبْرَاہِیْمَ‘‘
685
939
942
(۲)عَنْ أَبِيْ هُرَیْرَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: مَنْ سَرَّہٗ أَنْ یُّکْتَالَ بِالْمِکْیَالِ الْأَوْفٰی إِذَا صَلّٰی عَلَیْنَا أَہْلَ الْبَیْتِ فَلْیَقُلْ: اَللّٰہُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمَّدِنِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ وَأَزْوَاجِہٖ أُمَّھَاتِ الْمُؤْمِنِیْنَ، وَذُرِّیَّتِہٖ وَأَہْلِ بَیْتِہٖ، کَمَا صَلَّیْتَ عَلیٰ اِبْرَاہِیْمَ، إِنَّكَ حَمِیْدٌ مَّجِیْدٌ.
690
939
943
(۳) عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِ ﷺ:أَکْثِرُوْا مِنَ الصَّلَاۃِ عَلَيَّ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ فَإِنَّہٗ یَوْمٌ مَّشْھُوْدٌ: تَشْھَدُہُ الْمَلٰئِکَۃُ. وَإِنَّ أَحَداً لَّنْ یُّصَلِّيَ عَلَيَّ إِلَّا عُرِضَتْ عَلَيَّ صَلَاتُہٗ حَتّٰی یَفْرُغَ مِنْھَا، قَالَ: قُلْتُ: وَبَعْدَ الْمَوْتِ؟ قَالَ: إِنَّ اللہَ حَرَّمَ عَلَی الْأَرْضِ أَنْ تَأْکُلَ أَجْسَادَ الْأَنْبِیَاءِ عَلَیْہِمُ الصَّلَاۃُ وَالسَّلَامُ.
692
939
944
(۴) وَعَنْ أَبِيْ هُرَیْرَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِ ﷺ: اَلصَّلَاۃُ عَلَيَّ نُوْرٌ عَلَی الصِّرَاطِ، وَمَنْ صَلّٰی عَلَيَّ یَوْمَ الْجُمُعَۃِ ثَمَانِیْنَ مَرَّۃً غُفِرَتْ لَہٗ ذُنُوْبُ ثَمَانِیْنَ عَاماً.
694
939
945
(۵) عَنْ رُوَیْفَعِ بْنِ ثَابِتِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِ ﷺ: مَنْ قَالَ: ’’اَللّٰہُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمَّدٍ وَّأَنْزِلْہُ الْمَقْعَدَ الْمُقَرَّبَ عِنْدَكَ یَوْمَ الْقِیٰمَۃِ‘‘ وَجَبَتْ لَہٗ شَفَاعَتِيْ.
696
939
946
(۶) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِ ﷺ: مَنْ قَالَ: ’’جَزَی اللہُ عَنَّا مُحَمَّدًا مَّا هُوَ أَہْلَہٗ‘‘ أَ تْعَبَ سَبْعِیْنَ کَاتِباً أَلْفَ صَبَاحٍ.
698
939
947
(۷) عَنْ عَبْدِاللہِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّہٗ سَمِعَ النَّبِيِّ ﷺ یَقُوْلُ: إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُوْلُوْ مِثْلَ مَایَقُوْلُ، ثُمَّ صَلُّوْا عَلَيَّ، فَإِنَّہٗ مَنْ صَلّٰی عَلَيَّ صَلَاۃً صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ عَشْرًا، ثُمَّ سَلُوا اللہَ لِيَ الْوَسِیْلَۃَ؛ فَإِنَّھَا مَنْزِلَۃٌ فِي الْجَنَّۃِ لَاتَنْبَغِيْ إِلَّا لِعَبْدٍ مِّنْ عِبَادِ اللہِ، وَأَرْجُوْ أَنْ أَکُوْنَ أَنَا ہُوَ، فَمَنْ سَأَلَ لِيَ الْوَسِیْلَۃَ حَلَّتْ عَلَیْہِ الشَّفَاعَۃُ.
699
939
948
(۹)خواب میں رسولِ اکرم ﷺ کی زیارت کرنے کے اعمال
704
939
949
(۱۰) حضرت تھانویؒ نَوَّرَ اللہُ مَرْقَدَہٗ نے ’’زاد السعید‘‘ میں درود وسلام کی ایک چہل حدیث تحریر فرمائی ہے، اور اِسی سے ’’نشرالطیب‘‘ میںبھی حوالوں کے حَذف کے ساتھ نقل فرمائی ہے، اُس کو اِس رسالے میں ترجَمہ کے اِضافے کے ساتھ نقل کیاجاتاہے؛ تاکہ وہ برکت حاصل ہو جو حضرتؒ نے تحریر فرمائی ہے۔
710
939
950
چہل حدیث مشتمل بر صَلاۃ وسلام (بہ اضافہ ترجَمہ)
711
939
951
تکملہ کن کن موقعوں پر درود شریف پڑھنا چاہیے
719
939
952
تیسری فصل اُن احادیث کے بیان میں جن میں نبیٔ کریم ﷺ پر درود نہ پڑھنے کی وعیدیں وارد ہوئی ہیں
721
923
953
(۱) عَنْ كَعَبٍ بْنِ عُجْرَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: أُحْضُرُوا الْمِنْبَرَ، فَحَضَرْنَا، فَلَمَّا ارْتَقٰی دَرَجَۃً قَالَ: اٰمِیْنَ، فَلَمَّا ارْتَقَی الدَّرَجَۃَ الثَّانِیَۃَ قَالَ: اٰمِیْنَ، فَلَمَّا ارْتَقَی الدَّرَجَۃَ الثَّالِثَۃَ قَالَ: اٰمِیْنَ؛ فَلَمَّا نَزَلَ قُلْنَا: یَارَسُوْلَ اللہِ! لَقَدْ سَمِعْنَا مِنْكَ الْیَوْمَ شَیئًا مَّا کُنَّا نَسْمَعُہٗ، قَالَ: إِنَّ جِبْرَئِیْلَ عَرَضَ لِيْ، فَقَالَ: بَعُدَ مَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ فَلَمْ یُغْفَرْ لَہٗ، قُلْتُ: اٰمِیْنَ، فَلَمَّا رَقِیْتُ الثَّانِیَۃَ قَالَ: بَعُدَ مَنْ ذُکِرْتَ عِنْدَہٗ فَلَمْ یُصَلِّ عَلَیْكَ، قُلْتُ: اٰمِیْنَ، فَلَمَّا رَقِیْتُ الثَّالِثَۃَ قَالَ: بَعُدَ مَنْ أَدْرَكَ أَبَوَیْہِ الْکِبَرَ أَوْ أَحَدَھُمَا فَلَمْ یُدْخِلَاہُ الْجَنَّۃَ، قُلْتُ: اٰمِیْنَ.
721
952
954
(۲) عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: اَلْبَخِیْلُ مَنْ ذُکِرْتُ عِنْدَہٗ فَلَمْ یُصَلِّ عَلَيَّ.
724
952
955
(۳)عَنْ قَتَادَۃَ مُرْسَلًا قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: مِنَ الْجَفَاءِ أَنْ اُذْکُرَ عِنْدَ رَجُلٍ فَلَا یُصَلِّيْ عَلَيَّ. صَلَّی اللہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ.
726
952
956
(۵) عَنْ فُضَالَۃَ بْنِ عُبَیْدٍ قَالَ: بَیْنَمَا رَسُوْلُ اللہِ ﷺ قَاعِدٌ، إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ فَصَلّٰی، فَقَالَ: اَللّٰہُمَّ اغْفِرْلِيْ وَارْحَمْنِيْ، فَقَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ:’’عَجِلْتَ أَیُّھَا الْمُصَلِّيْ، فَإِذَا صَلَّیْتَ فَقَعَدْتَّ فَاحْمَدِ اللہَ بِمَا هُوَ أَہْلُہٗ، وَصَلِّ عَلَيَّ، ثُمَّ ادْعُہٗ‘‘، قَالَ: ثُمَّ صَلّٰی رَجُلٌ اٰخَرُ بَعْدَ ذٰلِكَ، فَحَمِدَ اللہَ وَصَلّٰی عَلَی النَّبِيِﷺ، فَقَالَ لَہُ النَّبِيُّﷺ: أَیُّھَا الْمُصَلِّيْ! اُدْعُ تُجِبْ.
727
952
957
صلاۃُ الحاجۃ
730
952
958
چوتھی فصل فوائدِ متفرِّقہ کے بیان میں
730
952
959
فصلِ حکایات میں ۲۶؍ پر بھی اِس نوع کا ایک قصہ آرہاہے۔
740
952
960
پانچویں فصل درود شریف کے مُتعلِّق حکایات میں
741
923
961
فصل پنجم حکایات واَخبار مُتعلِّقہ درود شریف کے بیان میں
742
960
962
(۱)’’مواہبِ لدُنِّیہ‘‘ میں’’تفسیرِقُشیری‘‘ سے نقل کیاہے
742
960
963
(۲) حضرت عمر بن عبدالعزیزؒ -کہ جلیلُ القدر تابعی ہیں اور خلیفۂ راشد ہیں- شام سے مدینۂ منوَّرہ کو خاص قاصد بھیجتے تھے، کہ اُن کی طرف سے روضہ شریف پر حاضر ہوکر سلام عرض کرے۔ (فتح القدیر) (۳) ’’رَوضَۃُ الاحباب‘‘ میںامام اسماعیل بن ابراہیم مُزَنیؒ سے
742
960
964
(۴) ’’مَناہِج الحَسنات‘‘ میںابنِ فاکِہانی کی کتاب ’’فجرمُنیر‘‘ سے نقل کیاہے
742
960
965
(۵) بعض رسائل(ح:ذکرہ السخاوي مختصراً،ص:۱۹۱) میں عُبیداللہ بن عمر قَواریریؒ سے نقل کیاہے کہ
743
960
966
(۶) ’’دلائلُ الخیرات‘‘ کی وجہِ تالیف مشہور ہے کہ: مؤلِّف کو سفر میں وُضو کے لیے پانی کی ضرورت
743
960
967
(۷) شیخ زَروقؒنے لکھاہے کہ: مؤلِّفِ دلائل الخیرات کی قبرسے خوشبو مشک وعنبر کی آتی ہے، اور یہ سب برکت درود شریف کی ہے۔ (۸) ایک معتمَد دوست نے راقِم سے ایک خوش نویسِ لکھنؤ
743
960
968
(۹) مولانا فیضُ الحسن صاحب سہارن پوری مرحوم کے داماد نے مجھ سے بیان کیاکہ
743
960
969
(۱۰) ابوزَرعہ ؒنے ایک شخص کو خواب میں دیکھا کہ، آسمان میں
743
960
970
(۱۱) امام شافعیؒکی ایک اَور حکایت ہے کہ: اُن کو بعد انتقال کے کسی نے خواب میں دیکھا اور مغفرت کی وجہ پوچھی، اُنھوںنے فرمایا: یہ پانچ درود شریف جمعہ کی رات کو مَیں پڑھا کرتاتھا: ’’اَللّٰہُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمَّدٍ بِعَدَدِ مَنْ صَلّٰی عَلَیْہِ، وَصَلِّ عَلیٰ مُحَمَّدٍ بِعَدَدِ مَنْ لَّمْ یُصَلِّ عَلَیْہِ، وَصَلِّ عَلیٰ مُحَمَّدٍ كَمَا أَمَرْتَ بِالصَّلَاۃِ عَلَیْہِ، وَصَلِّ عَلیٰ مُحَمَّدٍ كَمَا تُحِبُّ أَنْ یُّصَلّٰی عَلَیْہِ، وَصَلِّ عَلیٰ مُحَمَّدٍ كَمَا یَنْبَغِيْ أَنْ یُصَلّٰی عَلَیْہِ‘‘.
744
960
971
(۴۵) ’’نُزہۃ المجالس‘‘ میں لکھاہے کہ: بعض صُلَحامیں سے ایک صاحب کو حبسِ بول ہوگیا
764
960
972
مثنوی مولاناجامی رحمۃ اللہ علیہ
775
960
973
مسلمانوں کی پستی کا واحد علاج
788
2
974
اِظہارِ حقیقت
789
973
975
تمہید
790
973
976
اِس آخری آیت کی مَزید وَضاحت احادیثِ ذیل سے ہوتی ہے:
794
973
977
۱) وَفِي السُّنَنِ وَالْمُسْنَدِ مِنْ حَدِیْثِ عَبْدِاللہِ بْنِ مَسْعُوْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللہِﷺ: أنَّ مَنْ کَانَ قَبْلَکُمْ کَانَ إذَا عَمِلَ الْعَامِلُ فِیْهِمْ بِالْخَطِیْئَۃِ، جَاءَ ہُ النَّاھِيُ تَعْزِیْراً فَقَالَ: یَاھٰذَا! اِتَّقِ اللہَ، فَإذَا کَانَ مِنَ الْغَدِ جَالَسَہٗ وَ اٰکَلَہٗ وَشَارَبَہٗ کَأنَّہٗ لَمْ یَرَہٗ عَلیٰ خَطِیْئَۃٍ بِالأمْسِ، فَلَمَّا رَأیٰ عَزَّوَجَلَّ ذٰلِكَ مِنْھُمْ ضَرَبَ بِقُلُوْبِ بَعْضِھِمْ عَلیٰ بَعْضٍ، ثُمَّ لَعَنَھُمْ عَلیٰ لِسَانِ نَبِیِّھِمْ دَاؤُدَ وَعِیْسَی بْنِ مَرْیَمَ، ذٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَّکَانُوْا یَعْتَدُوْنَ. وَالَّذِيْ نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِیَدِہٖ! لَتَأْمُرُوْنَّ بِالْمَعْرُوْفِ، وَلَتَنْھَوُنَّ عَنِ الْمُنْکَرِ، وَ لَتَأْخُذُنَّ عَلیٰ یَدِ السَّفِیْہِ، وَلَتَأطُرُنَّ عَلَی الْحَقِّ أطَراً، أوْ لَیَضْرِبَنَّ اللہُ بِقُلُوْبِ بَعْضِکُمْ عَلیٰ بَعْضٍ ثُمَّ یَلْعَنُکُمْ کَمَا لَعْنَھُمْ.
794
973
978
(۲) وَفِي سُنَنِ أبِيْ دَاوُدَ وَابْنِ مَاجَۃَ عَنْ جَابِرٍ بْنِ عَبْدِاللہِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللہِﷺ یَقُوْلُ: مَامِنْ رَجُلٍ یَکُوْنُ فِي قَوْمٍ یَعْمَلُ فِیْھِمْ بِالْمَعَاصِي، یَقْدِرُوْنَ عَلیٰ أنْ یُّغَیِّرُوْاعَلَیْہِ وَلَا یُغَیِّرُوْنَ إلَّا أصَابَھُمُ اللہُ بِعِقَابٍ قَبْلَ أنْ یَّمُوْتُوْا
794
973
979
(۴)عَنْ عَائِشَۃَ قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّﷺ، فَعَرَفْتُ فِي وَجْھِہٖ أنْ قَدْ حَضَرَہٗ شَيْئٌ، فَتَوَضَّأَ وَمَا کَلَّمَ أحَداً، فَلَصِقْتُ بِالْحُجْرَۃِ اَسْتَمِعُ مَا یَقُوْلُ، فَقَعَدَ عَلَی الْمِنْبَرِ، فَحَمِدَ اللہَ وَأثْنیٰ عَلَیْہِ، وَقَالَ: ’’یَاأیُّھَا النَّاسُ! إنَّ اللہَ تَعَالیٰ یَقُوْلُ لَکُمْ: مُرُوْا بِالْمَعْرُوْفِ وَانْھَوْا عَنِ الْمُنْکَرِ قَبْلَ أنْ تَدْعُوْا فَلَا أُجِیْبُ لَکُمْ، وَتَسَألُوْنِي فَلَاأُعْطِیْکُمْ، وَتَسْتَنْصُرُوْنِيْ فَلَا أَنْصُرُکُمْ‘‘، فَمَا زَادَ عَلَیْھِنَّ حَتیّٰ نَزَلَ.(
795
973
980
(۵) عَنْ أبِي ھُرَیْرَۃَ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اﷲِﷺ: إذَا عَظَّمَتْ أُمَّتِيْ الدُّنْیَا نُزِعَتْ مِنْھَا ھَیْبَۃُ الإسْلَامِ، وَإذَا تَرَکَتِ الأَمْرَ بِالْمَعْرُوْفِ وَالنَّھْيَ عَنِ الْمُنْکَرِ حُرِمَتْ بَرْکَۃَ الْوَحْيِ، وَإذَا تَسَابَّتْ أُمَّتِي سَقَطَتْ مِنْ عَیْنِ اللہِ. (کذا في الدرعن الحکیم الترمذي
795
973
981
عَنْ أبِي بَکْرِ الصِّدِّیْقِ قَالَ: أیُّهَا النَّاسُ! إنَّکُمْ تَقْرَءُ وْنَ هٰذِہِ الاٰیَۃَ: ﴿یٰأَیُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا عَلَیْکُمْ أَنْفُسَکُمْ، لَایَضُرُّکُمْ مَنْ ضَلَّ إذَا اهْتَدَیْتُمْ﴾ فَإنِّي سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللہِﷺ یَقُوْلُ: إنَّ النَّاسَ إذَا رَأَؤُ الْمُنْکَرَ فَلَمْ یُغَیِّرُوْہٗ أَوْشَكَ أنْ یَّعُمَّهُمُ اللہُ بِعِقَابِہٖ.
799
973
982
عَنْ أنَسٍ قَالَ: قُلْنَا:یَارَسُوْل اللہِ! لَانَأْمُرُ بِالْمَعْرُوْفِ حَتّٰی نَعْمَلَ بِہٖ کُلَّہٗ، وَلَانَنْهیٰ عَنِ الْمُنْکَرِحَتّٰی نَجْتَنِبَہٗ کُلَّہٗ؟ فَقَالَﷺ: بَلْ مُرُوْا بِالْمَعْرُوْفِ وَإنْ لَمْ تَفْعَلُوْا بِہٖ کُلَّہٗ، وَانْهَوْا عَنِ الْمُنْکَرِ وَإنْ لَمْ تَجْتَنِبُوْہُ کُلَّہٗ.
801
973
983
، اور اِس نَصبُ العَین کی تکمیل کے لیے اِس دَستورُ العَمل پر کاربند ہو:
805
973
984
(۱)کلمۂ لَا إلٰہَ إلَّا اللہُ مُحَمَّدٌ رَّسُوْلُ اللہِ کاصحتِ الفاظ کے ساتھ یاد کرنا،
805
973
985
(۲)نماز کاپابند ہونا
805
973
986
(۲)قرآن کریم کے ساتھ وابَستگِی اور دِل بَستگِی پیدا کرنا،
805
973
987
تبلیغ کے آداب
808
973