محقق و مدلل جدید مسائل جلد 1 |
 |
اللہم إنہ کان لي والدان شیخان کبیران ، ولي صبیۃ صغار ، کنت أرعی علیہم ، فإذا رحت علیہم فحلبت بدأت بوالدي أسقیہما قبل ولدي ، وإنہ ناء بي الشجر فما أتیت حتی أمسیت فوجدتہما قد ناما ، فحلبت کما کنت أحلب ، فجئت بالحلاب فقمت عند رؤوسہما ، أکرہ أن أوقظہما من نومہما ، وأکرہ أن أبدأ بالصبیۃ قبلہما ، والصبیۃ یتضاغون عند قدميّ ، فلم یزل ذلک دأبي ودأبہم حتی طلع الفجر ، فإن کنت تعلم أني فعلت ذلک ابتغاء وجہک فافرج لنا فرجۃ نری منہا السماء ، ففرج اللہ لہم فرجۃ حتی یرون منہا السماء ۔ وقال الثاني : اللہم إنہ کانت لي ابنۃ عم أحبہا کأشد ما یحب الرجال النساء ، فطلبت إلیہا نفسہا ، فأبت حتی آتیہا بمائۃ دینار ، فسعیت حتی جمعت مائۃ دینار فلقیتہا بہا ، فلما قعدت بین رجلیہا ، قالت: یا عبداللہ اتق اللہ ، ولا تَفتَح الخاتم إلا بحقہ ، فقمت عنہا ، اللہم فإن کنت تعلم أني قد فعلت ذلک ابتغاء وجہک فافرج لنا منہا ، ففرج لہم فرجۃً ۔ وقال الآخر : اللہم إني کنت استأجرت أجیراً بفرق أرز ، فلما قضی عملہ قال : أعطني حقي ، فعرضت علیہ حقہ فترکہ ورغب عنہ ، فلم أزل أزرعہ حتی جمعت منہ بقراً وراعیہا ، فجائني فقال : اتق اللہ ولا تظلمني وأعطني حقي ، فقلت : اذہب إلی ذلک البقر وراعیہا ، فقال : اتق اللہ ولا تہزأ بي ، فقلت : إني لا أہزأ بک ، فخذ ذلک البقر وراعیہا ، فأخذہ فانطلق بہا ، فإن کنت تعلم أني فعلت ذلک ابتغاء وجہک ، فافرج ما بقي ، ففرج اللہ عنہم ‘‘۔ (۲/۴۸۳ ،کتاب الأدب ، باب إجابۃ دعاء من برَّ والدیہ ، رقم الحدیث : ۵۹۷۴) ما في ’’ الصحیح البخاري ‘‘ : عن معاذ بن جبل قال : قال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم : ’’ یا معاذ ! أتدري ما حق اللہ علی العباد؟ قال : اللہ ورسولہ أعلم ، قال: أن یعبدوہ ولا یشرکوہ بہ شیئاً ، أتدري ما حقہم علیہ ؟ قال : اللہ ورسولہ أعلم ، قال: ألا یعذبہم ‘‘۔ (۲/۱۰۹۷، کتاب الأدب، تکملۃ فتح الملہم : ۵/۶۲۰، مکتبۃ أشرفیۃ دیوبند) (فتاوی حقانیہ:۱/۲۱۷، فتاوی عثماني: ۱/۲۶۲، فتاوی محمودیہ :۱/ ۵۷۲، جامع الفتاوی :۲/ ۲۵۷، خیر الفتاوی : ۱/۱۹۸، فتاوی بینات:۱/۶۴۱، فتاوی مفتي محمود:۱/۵۹، إمدادالفتاوی :۵/۴۰۶، فتاوی رحیمیہ :۲/ ۴۳۹، جامع الفتاوی: ۱/۷۳)