محقق و مدلل جدید مسائل جلد 1 |
|
= ما في ’’ الصحیح البخاري ‘‘ : عن أبي ہریرۃ أن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم قال:’’ قاتل اللہ الیہود اتخذوا قبور أنبیائہم مساجد ‘‘ ۔ (۱/ ۶۲،کتاب الصلوۃ ، باب الصلاۃ في البیعۃ) ما في ’’ مجمع الأنہر ‘‘: الحج شرعاً ’’ زیارۃ مکان مخصوص‘‘ المراد بالزیارۃ الطواف ، والوقوف ، وبالمکان المخصوص البیت الشریف، والجبل المسمی بعرفات ، في زمان مخصوص وہو أشہر الحج ، بفعل مخصوص وہو الطواف والسعي محرماً ۔ (۱/۳۸۲،کتاب الحج ،کذا في رد المحتارعلی الدرالمختار:۳/ ۳۹۹، کتاب الحج) ما في ’’ عمدۃ القاري ‘‘: الحج قصد إلی زیارۃ البیت الحرام علی وجہ التعظیم بأفعال مخصوصۃ ۔ (۹/ ۱۷۳،کتاب الحج ،کذا في فتح الباري : ۳/۴۷۶ ،کتاب الحج) ما في ’’ السنن لأبي داود ‘‘: عن أبي ہریرۃ رضي اللہ عنہ عن النبي صلی اللہ علیہ وسلم: ’’ لا تشد الرحال إلا إلی ثلاثۃ مساجد؛ مسجد الحرام ، ومسجدي ہذا ، والمسجد الأقصی‘‘ ۔ (۱/۳۷۸ ، کتاب المناسک ، باب في إتیان المدینۃ ، کذا في مجمع الزوائد : ۴/ ۵۰۳ ، کتاب الحج) ما في ’’ بذل المجہود ‘‘: وشد الرحال کنایۃ عن السفر ، أي لا یقصد بالسفر موضع بنیۃ التقرب إلی اللہ تعالی إلا إلی أحد ثلاثۃ مساجد ؛ مسجد حرام في مکۃ ، ومسجدي ہذا أي المسجد النبوي ، والمسجد الأقصی ۔ (۷/ ۵۴۹) ما في ’’ حجۃ اللہ البالغۃ ‘‘ : أقول : کان أہل الجاہلیۃ یقصدون مواضع معظمۃ بزعمہم یزورونہا ، ویتبرکون بہا ، وفیہ من التحریف والفساد ما لا یخفی ، فسدّ النبي صلی اللہ علیہ وسلم الفساد لئلا یلتحق غیر الشعائر بالشعائر ، ولئلا یصیر ذریعۃ لعبادۃ غیر اللہ ، والحق عندي أن القبر ومحل عبادۃ ولي من أولیاء اللہ والطور کل ذلک سواء في النہي واللہ أعلم ۔ (۱/۴۳۲، المساجد ، مکتبۃ دار المعرفۃ) (فتاویٰ دارالعلوم دیوبند :۱/۱۱۳،کتاب السنۃ والبدعۃ ، فتاوی رحیمیہ :۹/۳۵)