محقق و مدلل جدید مسائل جلد 1 |
|
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ------------------------------ =واستدل بعضہم بالآیۃ علی تحریم مجالسۃ الفساق والمبتدعین من أي جنس کانوا، وإلیہ ذہب ابن مسعود وإبراہیم وأبو وائل وبہ قال عمر بن عبد العزیز ۔ (۴/۲۵۳۔۲۵۵) ما فی ’’ کنز العمال ‘‘: عن عبد اللہ بن مسعود قال: سمعت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم یقول: ’’ من کثر سواد قوم فہو منہم ومن رضي عمل قوم کان شریکاً فی عملہ‘‘۔ (۹/۱۱ ، رقم الحدیث : ۲۴۷۳۰) (کفایۃ المفتی:۹/۶۶) ما فی ’’ شرح کتاب الفقہ الأکبر ‘‘: وفي التتمۃ : من اشتری یوم النوروز مالا یشتریہ غیرہ من المسلمین کفر، حکي عن أبي حفص الکبیر البخاري: لو أن رجلاً عبد اللہ خمسین عاماً ثم جاء یوم النوروز فأہدی إلی بعض المشرکین یرید تعظیم ذلک الیوم فقد کفر باللہ العظیم وحبط عملہ خمسین عاماً، ومن خرج إلی الشدۃ أي مجتمع أہل الکفر في یوم النیروز کفر، لأن فیہ إعلان الکفر، وکأنہ أعانہم علیہ وعلی قیاس مسألۃ الخروج إلی النیروز المجوسي الموافقۃ معہم فیما یفعلون في ذلک الیوم یوجب الکفر ۔ (ص/۳۰۶ ، فصل في الکفر صریحاً وکنایۃً ، مکتبۃ دارالکتب العلمیۃ بیروت) (آپ کے مسائل اور ان کا حل:۱/۶۸)