احتساب قادیانیت جلد نمبر 57 |
|
نہ مہدی نہ عیسیٰ معاذ اﷲ معاذ اﷲ زسرتاپا تو کیسدستی خودش درکیدیان بینی زمین و چرخ میگوید نشانہا بہر تکذیبت کمر بستہ بہ تکذیبت بسے شاہد عیان بینی زقرآن مجید حق مگر واقف نہ ہر گز اگر واقف شوی از کید خودر ابرکران بینی یکے راوی خبر ازستہ مشہور میگوید قیامت چون شود نزدیک دجالان عیان بینی ہزار ان شاہد آمد بہر تکذیب تواے مرزا اگر تائب شوی زین فعل خودرا درامان بینی ادّلہ باطلہ بگذار وازسرکن برون سودا ازین سودا سرخودر اچرا آتش فشان بینی زصادق پندرا بشنوکہ این پندت بکار آید کہ درروز جزا خودرانہ زینسان سرگران بینی محمد حسین صادق از قلعدار ضلع گجرات پنجاب! ۳… قصیدہ یائیہ در رد عقیدۂ مرزائیہ از مولانا عبدالعزیز صاحب عزیز شاگرد مجدد السنہ مشرقیہ وخلف الصدق مولانا غلام رسول صاحب مرحوم ساکن قلعہ میھیان سنگھ ضلع گوجرانوالہ پنجاب بنام ایزد بیچون کنم قلمرانی درود خواندہ بذات رسول یزدانی برد ملہم کذاب ساکن پنجاب کہ نیست در دل اوذرہ نور ایمانی مثیل عیسیٰ مرفوع صاحب انجیل بخویش ظن و گمان مے برونبادانی بمرد عیسیٰ پور عفیفہ مریم نہ رفع جسم اوراشد بحکم اذعانی بقول اونہ مسیحا دگر فرود آید زبام چرخ بقرب فنائے دورانی نعوذ باﷲ ازین اعتقاد باطل او کہ ہست خارق اجماع اہل قرآنی نمود مہر علی شاہ پیر اہل سنن ثبوت رفع مسیحا بجسم انسانی اگر شکے ست تراہین بخوان زبل رفعہ بدین وقوعہ گواہست نص فرقانی اگر نہ کور بہ بیند بجانب خورشید قصور چشمہ خورنیست این اگردانی زمان کفر شب قدر راہمیگوید خلاف گفتہ خیر البشر نبادانی مراد و معنی زلزال ساعہ عند الحشر بقول اوست ظہور قوائے انسانی مراتعجب وافسوس آید از مرزا کہ ہیچ پاک ندارد زقہر ربانی نہ قائل است بمعراج احمدی بجسد محال گفت بگردون صعود جسمانی بقول اہل عقول و فلاسفہ رفتن بسوئے چرخ برون شدز حد امکانی چہ باد جو سماہست مہلک انسان چگونہ رفت بگردون جیب ربانی