Deobandi Books

کشکول معرفت

س کتاب ک
531 - 538 
نفس کے ساتھ جہاد جہادِ اکبر ہے
	ان دونوں میں سے نفس کے ساتھ جہاد کرنا جہادِ اکبر ہے اور کفار کے ساتھ جہاد جہادِ اصغر ہے۔ امام بیہقی رحمۃ اللہ علیہ نے ایک روایت نقل کی ہے حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے:
قَدِمَ النَّبِیُّ  صَلَّی  اللہُ  عَلَیْہِ وَسَلَّمَ  مِنْ غَزَاۃٍ فَقَالَ عَلَیْہِ الصَّلَا ۃُ وَالسَّلَا مُ: قَدِمْتُمْ خَیْرَ مَقْدَمٍ وَقَدِمْتُمْ مِنَ الْجِہَادِ الْأَصْغَرِ إِلَی الْجِہَادِ الْأَکْبَرِ ،قَالُوْا: وَمَا الْجِہَادُ الْأَکْبَرُ؟ قَالَ: مُجَاہَدَۃُ الْعَبْدِ ہَوَاہُ؎
یعنی حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے کسی غزوہ کی واپسی میں    فرمایا کہ آپ لوگ جہادِ اصغر سے فارغ ہوکر جہادِ اکبر کی طرف آئے ہیں۔ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے پوچھا کہ جہادِ اکبر سے کیا مراد ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے جواب میں فرمایا کہ بندے کا جہاد کرنا اپنے نفس کے ساتھ۔
	میرے استاذِ محترم حضرت مولانا شاہ حکیم محمد اختر صاحب دامت برکاتہم نے فرمایا کہ نفس کے ساتھ جہاد کرنے کو جہادِ اکبر اس لیے فرمایا کہ کفار کے ساتھ جہاد کرنے کی صورت میں تلوار صرف اعضا پر پڑتی ہے اور یہ جہاد صرف میدانِ جنگ میں پایا جاتا ہے بخلاف نفس کے ساتھ جہاد میں دل پر تلوار چلتی ہے جو بادشاہ ہے تمام اعضا کا اور یہ تلوار دل پر ہر وقت چلتی ہے، اس لیے کہ نفس انسان کو لیے ہوئے پھرتا ہے اور گناہ کا تقاضا ہر وقت انسان کو ہوتا ہے۔ کیا خوب فرمایا ہے عارف باللہ حضرت خواجہ صاحب رحمۃ اللہ علیہ نے جس میں مجاہدہ کی حقیقت خوب واضح فرمائی ہے     ؎
ہےشوق و ضبطِ  شوق  میں دن  رات  کشمکش
دل مجھ کو میں ہوں دل کو پریشاں کیے ہوئے
------------------------------
x
ﻧﻤﺒﺮﻣﻀﻤﻮﻥﺻﻔﺤﮧﻭاﻟﺪ
1 فہرست 1 0
2 عنوانات 5 1
3 عرضِ مؤلف 26 1
4 کشکولِ معرفت 27 1
5 اہل اللہ کی محبت و صحبت کے فیوض وبرکات 27 4
6 قرآنِ پاک اور احادیثِ مبارکہ کی روشنی میں 27 5
7 حلاوتِ ایمانی اور جنت کی بشارت 27 5
8 تحقیق لفظ دُرویش و لفظ خانقاہ 27 5
9 خانقاہ کےمعنیٰ کیا ہیں؟ 28 5
10 دُرویشوں کی محبت جنت کی کنجی ہے 28 5
11 استقامت کی دعا حدیث سے 31 5
12 محبت کی عظیم الشان کرامت 32 5
13 ایک اشکال اور اس کا جواب 33 5
14 محبت و اطاعت پر معیتِ موعودہ کی تفصیلی تحقیق 34 4
15 تفاسیر اور احادیث کی روشنی میں 34 14
16 ملّا علی قاری﷫ کی تحقیق 34 14
17 حضرت حکیم الامت مولانا تھانوی﷫ کی تحقیق 34 14
18 ایک استثنا 35 14
19 محبت پر ثمرۂمعیت کے متعلق علامہ آلوسی﷫کی تحقیق 36 14
20 شانِ نزول 36 14
21 امام فخر الدین رازی﷫ کی تحقیق 37 14
22 علامہ ابنِ کثیر حافظ عماد الدین﷫ دمشقی کی تفسیر 38 14
23 از علامہ محمود نسفی﷫صاحبِ تفسیر خازن 38 14
24 حلِ لغت 39 14
25 ایک تفسیری غلط فہمی کا اِزالہ 39 14
26 علامہ انور شاہ کشمیری﷫کی تحقیق 40 14
27 جواز توسّل بالصالحین کے متعلق ایک عجیب استدلال 40 14
28 ایک تفسیری اصولی غلطی کی اصلاح 42 14
29 مسئلہ الحاقِ ناقصین مع الکاملین کی تحقیق 45 14
30 اہل اللہ کی محبت اور صحبت میں جنت کا لطف ہے 46 14
31 دوستوں کی ملاقات کے لیے جنت الگ ہوگی 49 14
32 جنت کی ایک خاص بہار 49 14
33 چند مسائلِ سلوک 50 4
34 سالکین کے لیے ایک تنبیہ 51 33
35 ایک اشکال اور اس کا جواب 51 33
36 ایک عجیب عبرت آموز حکایت 52 33
37 ضرورتِ مرشد پر فائدۂ علمیہ برائے اہلِ علم 53 33
38 سنگین مقدّمہ اور سخت پریشانی کا ایک مجرّب وظیفہ 54 33
39 اہلِ جنت کی عمر اور شباب کی کیفیت 54 33
40 جنتی مرد کی طاقت 55 33
41 جنت میں مسلمان عورتوں کا حسن 55 33
42 حوروں کی صفات 56 33
43 حلِّ لغت 57 33
44 عُرُبًا 57 33
45 ’’حور‘‘ کے لغوی معنیٰ 58 33
46 سورۂ یٰسین کے نام اور اس کی تلاوت کے فوائد 58 4
47 طریقۂ دُعا بعد از تلاوت سورۂ یٰسین 60 46
48 سورۂ ملک کے نام اور اس کی تلاوت کے فوائد 60 46
49 معمولِ حضرت علامہ آلوسی﷫ 61 46
50 اہل اللہ کی صحبت مردودیت سے حفاظت کا ذریعہ ہے 62 46
51 تاثیرِ صحبتِ اہل اللہ محتاج ِدلیل نہیں 63 46
52 صحبتِ اولیاء اللہ مثل کیمیا بوٹی ہے 64 46
53 عاشقانِ حق کی صحبت حصولِ حلاوتِ ایمان کا ذریعہ ہے 64 46
54 ایک عجیب لطیفہ 68 46
56 افنائے رائے کی ضرورت وحقیقت 69 46
57 فوائدِ علمیہ متفرقہ 70 4
58 ۱۔نیکیوں سے چھوٹے گناہوں کا مٹ جانا 70 57
59 ۲۔حق تعالیٰ کی طرف سے قرآن کی حفاظت کا اعلان 70 57
60 ۳۔تلوین وتمکین 71 57
61 ۴۔دو شخصوں کا ایک ساتھ سلام کرنے کا حکم 73 57
62 5۔ بیٹھ کر نماز پڑھنے کی صورت میں رکوع کا طریقہ 73 57
63 ۶۔سجدہ کرنے کا مسنون طریقہ 74 57
64 ۷۔وجوبِ سجدۂ سہو کی ایک صورت 74 57
66 ۸۔عالم بے عمل بالاجماع جاہل ہے 74 57
67 ۹۔بیت الخلاء سے نکلنے پر ’’غُفْرَانَکَ‘‘کہنے کی حکمتیں 74 57
68 ۱۰۔ حدیث پاک ’’مَدْفُوْعٍ بِالْاَبْوَابِ‘‘کی شرح 75 57
69 ۱۱۔ مسکین کے معنیٰ 76 57
70 ۱۲۔ اسبالِ ازار کے حرام ہونے کی وجوہات 76 57
71 ۱۳۔ بدون شملہ بھی عمامہ باندھنا مسنون ہے 77 57
72 ۱۴۔ حُسنِ اخلاق 77 57
73 ۱۵۔ حسین اَمرد کو دیکھنا حرام ہے 77 57
74 ۱۶۔ خطبۂ جمعہ کے وقت امام سلام نہ کرے 78 57
75 ۱۷۔ حضرت عبداللہ بن مسعود﷜ کا ارشاد 78 57
76 ۱۸۔ جمہوریت اور سوادِ اعظم کیا ہے؟ 78 57
77 ۱۹۔ ایک نصرانی کا اسلام لانا 78 57
78 ۲۰۔ چند اسمائے الٰہیہ کے مفاہیم اور معانی 78 57
79 ۲۱۔ حضرت خضر  کی دعا 80 57
80 لَا اِلٰہَ اِلَّا اللہْ کے وِرد سے حصولِ مغفرت 81 57
81 شکور کی تعریف اور حکایت ِعجیب 83 57
82 لَااِلٰہَ اِلَّا اللہْ کا ثواب 83 57
83 تسبیح کا ثبوت 84 57
84 ذکر میں دل لگانے کا طریقہ 85 57
85 حضرت علی﷜ کا ارشاد 85 57
86 ولی کس کو کہتے ہیں؟ 86 57
87 خطبۂ نکاح کی روایت 88 57
88 بعض اقوال کی تحقیق 88 57
89 چند فوائدِ علمیہ ارشاد فرمودہ حضرت تھانوی﷫ 89 4
90 گناہ گار اولاد یا بیوی سے ترک تعلق واجب نہیں 89 89
91 حضرت علی﷜سے حضرت حسن بصری﷫ کی ملاقات 90 89
92 کفارۂ غیبت 90 89
93 عفیف کون رہتا ہے؟ 91 89
94 عافیتِ کاملہ 91 89
95 نیند سے جلد بیدار ہونے کا وظیفہ 91 89
96 کیفیاتِ روحانیہ اور مادّیہ کا فرق 92 89
97 علماء کا لباس 92 89
98 آیت ’’فَفِرُّوْاۤ اِلَی اللہِ‘‘ کے معنیٰ 92 89
99 دہریت اور بددینی کی راہ سے راہِ حق کی طرف گمراہ کن زندگی کا علاج 93 89
100 اہلِ حق اور اہلِ باطل کا فرق عقل کی کسوٹی پر 94 89
101 ڈارون کی تھیوری کا انجام 95 89
102 دہریت کی بلند پروازی اور ان کی مضحکہ خیز تحقیق 95 89
103 ایک مجرّب وظیفہ برائے عافیتِ اہل و عیال 96 89
104 ٹی وی کے نقصانات 97 89
105 حبیب نجّار کی عاشقانہ جرأت 98 89
106 علماء کا ادب علومِ وحی کا ادب ہے 99 89
107 خشوع کی تعریف 100 89
108 خشوع کی حقیقت از حضرت حکیم الامت تھانوی﷫ 101 89
109 حضرت آدم علیہ السلام کے لائق فرزند 102 89
110 جنَّتُ الفردوس کیا ہے؟ 103 89
111 اولیاء اللہ کے خوف کی وجہ 103 89
112 اِیَّاکَ نَعْبُدُ میں صیغہ جمع متکلم کی حکمت 104 89
113 پیر افضل ہے یا باپ؟ 105 89
114 مصافحہ کا حکم 105 89
115 تصوّرِ شیخ کا جواز 105 89
116 نمازِ جنازہ کی امامت 105 89
117 جگہ بدل بدل کر نماز پڑھنے کی وجہ 105 89
118 چند روایات کی تحقیق 106 4
119 دنیا کے متاعِ غرور ہونے کا مطلب 107 118
120 تخلیقِ انسانی کا مقصد 107 118
121 ایذائے خلق کونین ہے جس سے دولتِ کَوْنَین عطا ہوتی ہے 108 118
122 کہاں جائے بندہ گناہ گار تیرا؟ 109 118
123 حَیَّ عَلَی الصَّلٰوۃِکا عاشقانہ ترجمہ 109 118
124 ایک اہم حجابِ سلوک 109 118
125 شیخ کی محبت پر عظمت غالب رہے 110 118
126 منشائے محمود سے قابلِ زجر قابلِ اَجر ہوجاتا ہے 110 118
127 حق تعالیٰ کی ایک خاص صفت اپنے خاص بندوں پر 111 118
128 ذکراللہ دل کے تالوں کی کنجی ہے 111 118
129 ربوبیت کی صفت کا استغفار سے خاص تعلق ہے 111 118
130 احقر کا ایک شعر جو خواب میں موزوں ہوا 112 118
131 روح اور جسم کے مراکز 112 118
132 تفسیر لِیَبْلُوَکُمْ اَیُّکُمْ اَحْسَنُ عَمَلًا 113 118
133 سننِ مؤکدہ کہاں پڑھنا افضل ہے؟ 114 118
134 صدّیق کی تعریف 115 118
135 حضرت صدیقِ اکبر ﷜کے اسلام لانے کا عجیب واقعہ 116 118
136 آیت وَلَا تَشْتَرُوْا بِاٰیٰتِیْ کی تفسیر 118 118
137 اُجرت تعلیم القرآن بہترین اُجرت ہے 118 118
138 علمائے بے عمل کا وعظ کہنا جائز ہے 119 118
139 حضورﷺکی انگوٹھی مبارک 120 118
140 حرمتِ اسبالِ ازار 121 118
141 ولایتِ عامّہ اور ولایتِ خاصّہ 121 118
142 جنت کی طرف سب سے پہلے پکارے جانے والے لوگ 123 118
143 جذب و سُلوک کیا ہے؟ 123 118
144 اُولوا الامر کی اطاعت کا حکم 123 118
145 اللہ والا بننے کا ایک عظیم الشان نسخہ 124 118
146 مشایخ کا بعض مریدین کو خلافت دینے کا ثبوت 126 118
147 بعض مریدین کو عدمِ مناسبت کے سبب خانقاہ سے نکال دینا 127 118
148 صالحین کی اولاد کا اکرام کرنا 127 118
149 انقطاعِ خلق اورتعلق مع اللہ سے کیا مراد ہے؟ 128 118
150 ہجرانِ جمیل اور صبرِجمیل 128 118
151 شیخ کو عارف ہونا چاہیے 129 118
152 رحمتِ حق کے سامنے شیطان کا ضعف 129 118
153 حضرت یونس﷤ کے متعلق آیت کی تفسیری تحقیق 130 118
154 ماں کا حق باپ سے زیادہ ہے 132 118
155 متعدد شوہر والی عورت جنّت میں کس کو ملے گی؟ 133 118
156 کافر کی مسلمان بیوی کس کو ملے گی؟ 133 118
157 تختِ سلیمانی کی رفتار 134 118
158 کامل مسلمان کون ہے؟ 135 118
159 مہاجرین کے لیے تازیانۂ عبرت 139 118
160 اچھی نیت پر مفت ثواب حاصل کیجیے 139 118
161 حضرت صدیقِ اکبر ﷜ کے مختصر حالات 140 118
162 مخالفینِ اہل اللہ کا فسادِ استعداد 141 118
163 چند مسائلِ سلوک اہل اللہ کا مشاہدۂ تجلیات 143 4
164 مرشد کا بعض مریدین سے زیادہ محبت کرنا 143 163
165 مرید صرف اپنے شیخ کو حالات کی اطلاع کرے 143 163
166 متقی عالم کا اپنے اوصاف انتفاعِ طالبین کے لیے بیان کرنا 144 163
167 کاملین کو محبتِ طبعیہ حق تعالیٰ سے غافل نہیں کرتی 145 163
168 تدابیرِ شرعیہ کا اہتمام منافی کمال نہیں 145 163
169 حضرت حواء ﷥ کی تاریخ 145 163
170 دوستی کا اصل معیار امر بالمعروف اور نہی عن المنکر ہے 147 163
171 مشایخ کے لیے مریدین پر عفو وکرم کی تعلیم 148 163
172 مسائل السُّلوک از بیان القرآن 149 163
173 اصلاحِ نفس کا مدار 150 163
174 اصلاحِ قلب کی اہمیت 151 163
175 قلب کا مفہوم 153 163
176 قلبِ سلیم کی تفسیر 154 163
177 حقوقِ مصلح اور آدابِ اصلاح 157 163
178 آدابِ سلوک کے متعلق چند اشعار مع تشریح 181 163
179 ادعیہ خزائنِ قرآن و حدیث 202 4
180 خزائنِ قرآن 202 179
182 خزانہ نمبر ۱ 202 180
183 خزانہ نمبر ۲ 203 180
185 خزانہ نمبر ۳ 205 180
186 عجیب واقعہ 207 180
187 خزائنِ احادیث 208 179
188 خزانہ نمبر (۱)۲۳؍ سالہ دورِ نبوت کی جامع دعا 208 187
189 خزانہ نمبر( ۲) لَا حَوْلَ وَلَاقُوَّۃَ اِلَّا بِاللہِ جنت کا خزانہ ہے 209 187
190 الفاظِ نبوت کی تشریح الفاظِ نبوت سے 214 187
191 خزانہ نمبر (۳ )دوامِ عافیت و بقائے نعمت کی دُعا 216 187
192 خزانہ نمبر(۴)قرض اور رنج و غم سے نجات دِلانے والی دعا 217 187
193 ھم و حزن اور عجز و کسل کے معنیٰ 217 187
194 خزانہ نمبر(۵) شرکِ خفی سے نجات دِلانے والی دعا 218 187
195 خزانہ نمبر (۶)تمام بلاؤں سے محفوظ رکھنے والی دعا 219 187
196 ہر پریشانی کو دُور کرنے کی دعا 220 187
197 سوئے قضا سے حفاظت کی دعا 221 187
198 مزاح سید الانبیاءﷺ 222 187
199 متن عبارتِ حدیث 223 187
200 پرندوں کو دل بہلانے کے لیے پالنا 224 187
201 شرائطِ مزاح 225 187
202 بابِ اوّل....سیرتِ نبویﷺ کے چند روشن منارے 226 179
203 کمالِ ایجازِ کلام اور علاجِ غضب 226 202
204 کمالِ عقلِ نبوت کی ایک تابندہ مثال 227 202
205 رِسالت اور بادشاہت میں فرق 228 202
206 فتح مکہ اور کمالِ عبدیت 228 202
207 تیئس سالہ دورِ نبوت کی جامع دُعا 229 202
208 زبانِ رسالت سے حضرت ابراہیم﷤کی دُعا 230 202
209 سنتِ نبوی کی قیمت 231 202
210 بابِ دوم :خصوصیاتِ اُمّتِ رحمۃ للعالمینﷺ 232 179
211 خصوصیت نمبر۱: جماعت کی نماز 232 210
212 خصوصیت نمبر ۲:اَلْاِسْتِرْجَاعُ 233 210
213 خصوصیت نمبر ۳ 235 210
214 حضورﷺاور آپ کی اُمت کی مزید پانچ خصوصیات 236 210
215 علمِ نحو سے صحبتِ اہل اللہ کی ضرورت پر عجیب استدلال 237 210
216 تاثیرِ صحبت کی دوسری عجیب و غریب مثال 238 210
217 اسمِ ذاتِ حق اور ہماری آہ کا تعلق 238 210
218 شانِ محبوبیتِ باری تعالیٰ کی عجیب دلیل 240 210
219 تقویٰ پر فجور کی تقدیم کا سبب 241 210
220 نمازِ عیدین کے راستوں کو بدلنے کے اَسرار 241 210
221 خوفِ استدراج سے استدراج نہیں ہوتا 242 210
222 مَنْ رَأٰ نِیْ فَقَدْ رَأٰ نِیْ سے کوئی صحابی نہیں بن سکتا 243 210
223 علمی استعداد کے لیے مجرب تدبیر 243 210
224 غمِ مجاہدہ قربِ حق تعالیٰ کا ذریعہ ہے 243 210
225 حسنِ فانی پرعشق کا جنازہ 244 210
226 مفت دینی خدمت کرنا اہلِ حق ہونے کی دلیل نہیں 244 210
227 علماء پر دین کی جاگیرداری کا باطل الزام 244 210
228 استقامت اور حسنِ خاتمہ کے لیے نو مدلل نسخے 245 4
229 حسنِ خاتمہ کا نسخہ نمبر ۱ 245 228
231 حسنِ خاتمہ کا نسخہ نمبر ۲ 247 228
233 پوری عبارت متن حدیث 247 228
234 حسنِ خاتمہ کا نسخہ نمبر ۳ 249 228
235 حسنِ خاتمہ کا نسخہ نمبر ۴ 249 228
236 حسنِ خاتمہ کا نسخہ نمبر ۵ 250 228
237 حسنِ خاتمہ کا نسخہ نمبر ۶ 251 228
239 حسنِ خاتمہ کا نسخہ نمبر ۷ 252 228
240 اللہ والی محبت کی پانچ شرطیں 253 228
241 حلاوتِ ایمانی کی پانچ علامات 253 228
242 حسنِ خاتمہ کا نسخہ نمبر ۸ 255 228
243 حسنِ خاتمہ کا نسخہ نمبر ۹ 255 228
244 اصلاحِ نفس اورحصولِ نسبت مع اللہ کی تدابیر 257 4
245 برائے سالکین کرام 257 244
246 آیت وَعَصٰی اٰدَمُ رَبَّہٗ کی تفسیر 261 244
247 آیت مَعِیْشَۃً ضَنْکًا کی تفسیر 262 244
248 آیت وَاَلْقَیْتُ عَلَیْکَ مَحَبَّۃً مِّنِّیْ کی تفسیر 263 244
249 حضرت امام احمد بن حنبل﷫ کی عظیم الشان کرامت 264 244
250 فضیلتِ علم اور علماءقرآن و حدیث کی روشنی میں 269 244
251 علماء کی فضیلت میں چند احادیثِ مبارکہ 270 4
252 از: تفسیر روح المعانی 270 251
253 حدیث نمبر۱ 270 251
254 حدیث نمبر۲ 271 251
255 حدیث نمبر۳ 271 251
256 حدیث نمبر۴ 271 251
257 حدیث نمبر۵ 272 251
258 حدیث نمبر۶ 272 251
259 علماء سے کیا مراد ہے؟ 275 4
260 فضیلتِ علم 278 259
261 قرآنِ پاک میں علماء کے پانچ اوصاف 279 259
262 گلشنِ دنیا کی زینت پانچ چیزوں سے ہے 281 259
263 حضرت خواجہ حسن بصری﷫ کی فضیلت 281 259
264 علمِ نافع کے لیے پانچ شرائط 282 259
265 پانچ چیزوں کی طلب 282 259
266 حضرت علی﷜ کا ارشاد 282 259
267 مجالسِ علماء کی فضیلت 283 259
268 مختلف لوگوں کی صحبتوں کے اثرات 284 259
269 سات چیزوں کا علم سات حضرات کو دیا گیا 284 259
270 قیامِ لیل کی فضیلت مع فضیلتِ علم 285 259
271 اہلِ علم کے لیے خصوصی نصیحت 287 259
272 اہلِ علم کی مقبولیت کی علامت 288 259
273 حقیقی علم پر خشیت کے آثار لازم ہیں 290 259
274 حضرت ابوبکر صدیق﷜کی خشیت 290 259
275 حضرت عمر﷜کی خشیت 290 259
276 حضرت امام ابوحنیفہ﷫کی خشیت 290 259
277 حکایت حضرت جنید بغدادی﷫ 291 259
278 حکایت حضرت ذوالنون مصری﷫ 291 259
279 حکایت حضرت حاجی امداد اللہ صاحب ﷫ 292 259
280 ارشاداتِ حضرت حکیم الامت ﷫ 292 259
281 ارشاد حضرت شیخ عبدالقادر جیلانی﷫ 293 259
282 عالم اور عارف کا فرق 293 259
283 خلاصۃ المقالہ 293 259
284 خشیت اورخوف کا فرق 294 259
285 علم اور ذکر کا تعلق 294 259
286 انعامِ ذکر 295 259
287 سیّدالانبیاءﷺ کا نوسیکنڈ کا عجیب جامع وعظ 296 259
288 بیوی کے متعلق تمام پریشانیوں کا علاج 299 4
289 بیوی کی نااتفاقی کی وجہ سے کلفت اُٹھانا بھی مجاہدہ ہے 299 288
290 نوافل میں بیوی کی طرف میلان میں حرج نہیں 300 288
291 محبوبہ بیوی کی موت سے صدمہ کا علاج 301 288
292 بیوی سے محبت بڑھنا علامتِ تقویٰ ہے 301 288
293 شوہر کی چیز بلااجازت چندہ وغیرہ میں دینا جائز نہیں 302 288
294 بیوی کا ستانا بھی مجاہدہ ہے 302 288
295 مباشرتِ اہل کا خلاف نفس کشی نہ ہونا 302 288
296 بی بی سے محبت کا غیرمضر ہونا 303 288
297 بی بی اور بچوں کے پاس ذکر کرنا 304 288
298 شوہر مرحوم پر صبر اختیاری ہونا چاہیے 305 288
299 عورت کو عمدہ کپڑے پہننے کے متعلق ہدایات 305 288
300 بیوی کاہمراہ آنا نفع باطن کے منافی نہیں 306 288
301 فساد بین الزوجین اصل ہے سینکڑوں فساد کی 306 288
302 بیبیاں حوروں سے افضل ہوں گی 306 288
303 بی بی کا ایک حق جیب خرچ بھی ہے 307 288
304 عورتوں کی اصلاح کا بہترین طریقہ 307 288
305 اللہ تعالیٰ کی سفارش عورتوں کے بارے میں 308 288
306 ہر صورت میں مردوں کو اپنی بیبیوں کی قدر کرنا چاہیے 308 288
307 آج کل عورتوں کی اصلاح کا طریق 309 288
308 عورتوں کی دو صفات قابلِ تعریف ہیں 309 288
309 عیب جوئی، عجب اور تکبر کا علاج 310 4
310 غرور و تکبر کا علاج 310 309
312 علمی و عملی عجب کا علاج 311 309
313 عجب کا علاج 311 309
314 کبر کا علاج 312 309
315 کبر کی علامت 313 309
316 عجب کا علاج 314 309
317 کبر کیا ہے؟ 317 309
318 کبر کا علاج 317 309
319 وسوسۂ کبر کا علاج 317 309
320 عجب و کبر کا علاج 318 309
321 علاجِ کبر از مرقاۃ 320 309
322 اہل اللہ اور مشایخ کی صحبت کے برکات اور فوائد 320 309
323 کاملین کی صحبت کتنی ہو؟ 321 309
324 اہل اللہ کی صحبت فرضِ عین ہے 322 309
325 اہل اللہ کی نظر کے برکات 323 309
326 حیات ِایمانی 324 309
327 اہل اللہ کی صحبتیں جنت کے باغ ہیں 324 309
328 صحبتِ اہل اللہ کے منکرین علامہ آلوسی﷫ کی نظر میں 325 309
329 صراطِ مستقیم اور اہل اللہ کی رفاقت 325 309
330 حسنِ رفاقت مطلوب ہے 326 309
331 منعم علیہم صراطِ مستقیم کے بدل الکُل ہیں 327 309
332 صحبت کے برکات کی حسّی مثالیں 327 309
333 صحبت کے باوجود نفع  نہ ہونے کی وجہ 328 309
334 حضرت حکیم الامت تھانوی﷫ کا ارشاد 329 309
335 حضرت مولانا پھولپوری﷫ کا ارشاد 329 309
336 علامہ انور شاہ کشمیری﷫ کا ارشاد 330 309
337 علامہ قشیری﷫ کا ارشاد 330 309
338 حضرت مولانا قاضی ثناء اللہ پانی پتی﷫ کا ارشاد 330 309
339 حضرت گنگوہی﷫ کا ارشاد 331 309
340 حضرت خواجہ معصوم باللہ ﷫ کا ارشاد 331 309
341 علامہ سیّد سلیمان ندوی﷫ کا ارشاد 331 309
342 حضرت مولانا جلال الدین رومی﷫ کا ارشاد 332 309
343 شیخ عبدالحق محدث دہلوی﷫ کا ارشاد 332 309
344 حضرت مُلّا علی قاری﷫ کا ارشاد 333 309
345 ارشادِ حکیم الامت تھانوی﷫ 333 309
346 تربیت اور صحبتِ اہل اللہ کی تفہیم کے لیے دو عجیب مثالیں 334 309
347 ایک سبق آموز واقعہ 337 309
348 صحبتِ اہل اللہ سے متعلق حضرت تھانوی ﷫کے چند ارشادات 338 309
349 فیضِ مرشد کا ثبوت (قرآنِ پاک کی روشنی میں) 341 309
350 ذکر اور فکر کے برکات و ثمرات 341 4
351 علمِ عظیم 342 350
352 کثرتِ ذکر پر وعدۂ فلاح 344 350
353 ذکر اللہ کے انوار شہوتِ نفسانیہ کی آگ کو ٹھنڈا کردیتے ہیں 345 350
354 ہزاروں بار گناہ کرنے سے بھی سکون نہیں مل سکتا 345 350
355 بدنگاہی آنکھوں کا زنا ہے 347 350
356 نفس کا مزاج گناہ کے باب میں مثل دوزخ کے ہے 347 350
357 ذکر سے کیا مراد ہے؟ 350 350
358 ایک بزرگ کی حکایت 352 350
359 ذکرِ قلبی کا ایک خاص انعام 353 350
360 ذکر کو شکر پر مقدم کرنے کی حکمت 355 350
361 مجلسِ ذکر کے فوائد 357 350
362 سکینہ کی تفسیر 358 350
363 اہل اللہ کا ذکر ملائکہ کے ذکر سے افضل ہے 359 350
364 تفسیر روح المعانی کی روشنی میں 360 350
365 صدورِ معاصی کے بعد ’’ذَکَرُوا اللہَ‘‘سے کیا مراد ہے؟ 361 350
366 ذکری فرقہ کا ابطال 363 350
367 ذکرِ مقبول کی علامت 363 350
368 استغفارِ حقیقی سے کیا مراد ہے؟ 363 350
369 حضورِ استغفاری 364 350
370 اصرار علی الذنب کی صحیح تعریف 367 350
371 عاشقانہ ذکر کی تیز رفتاری اور جلد منزل رسی 369 350
372 والہانہ ذکر اور حالتِ ذکر میں وجد کا ثبوت 370 350
373 ذکر سے حیاتِ حقیقی عطا ہوتی ہے 371 350
374 ذکر اللہ سے رتبۂ انسانیت کی معراج 373 350
375 اللہ تعالیٰ کی محبت کا ذوق اور ذکر اللہ کا نفع کامل 375 350
376 کظم اور غیظ کی تعریف 376 4
377 غیظ و غضب کا علاج (احادیثِ مبارکہ کی روشنی میں) 378 376
378 وَالْعَافِیْنَ عَنِ النَّاسِ 379 376
379 حقیقتِ غضب جب بندوں کی طرف منسوب ہو 380 376
380 غضب کی حقیقت جب اس کی نسبت اللہ تعالیٰ کی طرف ہو 380 376
381 بے جا غصہ اور اس کا علاج دَافِعُ الْغَضَبِ 381 376
382 مسائل السلوک از بیان القرآن 383 376
383 اہل اللہ اور اہلِ نفس کے غضب میں فرق 384 376
384 نسخۂ اکسیرِ غضب 386 376
385 اللہ تعالیٰ کے غضب اور مخلوق کے غضب میں فرق 387 376
386 غضب کے متعلق چند احادیثِ مبارکہ 388 376
387 اہلِ غضب کی چار قسمیں 389 376
388 معالجات الغضب 390 376
389 اہل اللہ سے محبت کے دس انعام (احادیثِ مبارکہ کی روشنی میں) 391 4
390 انعامِ اوّل… اللہ تعالیٰ کی محبت کا عطا ہونا 392 389
391 انعامِ ثانی… حلاوتِ ایمانی 397 389
392 حلاوتِ ایمانی کی پانچ علامات 397 389
393 انعامِ ثالث …حُسنِ خاتمہ کا مقدر ہونا 398 389
394 انعامِ رابع… ستّر ہزار فرشتوں کی دعا 398 389
395 انعامِ خامس … متحابّین فی اللہ کا محشر اور جنت میں ساتھ ہونا 400 389
396 انعامِ سادس… روز ِمحشر عرش کا سایہ نصیب ہونا 402 389
397 انعامِ سابع … مخلوق میں اکرام اور محبوبیت 404 389
398 انعامِ ثامن …قلیل مدت میں دیندار اور صالح بن جانا 407 389
399 انعامِ عاشر … نور اور موتی کے منابر پر بیٹھنا نصیب ہوگا 411 389
400 غبطہ اور حسد میں فرق 414 4
401 محبتِ الٰہیہ کے حصول کے لیے چار اعمال 415 400
402 تَقَدُّمِ تَحَابُب کا فائدۂ عظیمہ 417 400
403 اہل اللہ کی صحبت کا ایک عظیم الشان انعام 419 400
404 صالحین کی بستی کے برکات 422 400
405 صالحین کی بستی پر اللہ تعالیٰ کی رحمت نازل ہوتی ہے 422 400
406 ذاکرین کی مجالس جنت کے باغ ہیں 423 400
407 اللہ تعالیٰ سے تعلقِ خاص کی علامات 424 400
408 صالحین کی بستی اور سامانِ مغفرت 425 400
409 تشریح حدیثِ مذکور از فتح الباری 427 400
410 تشریح حدیثِ مذکور از شرح مسلم 429 400
411 خوف و خشیتِ الٰہیہ 431 400
412 حکمِ بُکاء یعنی رونے کا حکم 431 400
413 آنسوؤں کی فضیلت 432 400
414 حضرت سعد بن ابی وقاص﷜کے حالات 433 400
415 حضرت عبداللہ بن مسعود ﷜کے حالات 434 400
416 نجات کا راستہ 435 400
417 سیّد الانبیاءﷺکی دعا رونے والی آنکھوں کے لیے 436 400
418 حضرت مولانا قاسم نانوتوی ﷫کا ارشاد 441 400
419 گریۂ ندامت اور گناہ گاروں کے آنسوؤں کی قیمت 441 400
420 حدیثِ قدسی کی روشنی میں 441 400
421 خشیت اور محبت کے آنسوؤں پر بروزِ محشر سایۂ عرش کی بشارت 442 400
422 تنہائی کے آنسوؤں کی قدر و منزلت 445 400
423 ارشادِ نبویﷺ 446 400
424 حضرت عمر ﷜ کی خشیت 446 400
425 حضرت ابوبکر صدیق﷜ کا ارشاد 446 400
426 حضرت علی﷜ کا ارشاد 447 400
427 حکایت حضرت حاجی امداد اللہ صاحب ﷫ 447 400
428 ایک صحابی﷜ کا واقعہ 448 400
429 بے حساب مغفرت کی تدبیر 449 400
430 حضرت کعب احبار ﷜ کا ارشاد 450 400
431 بیان نالۂ گناہ گاراں 451 400
432 اسمِ اعظم کی تحقیق 455 400
433 ایک عجیب واقعہ 459 400
434 صمد کی تعریف 462 400
435 قبولیتِ دعا کی عظیم الشان تدبیر 463 400
436 ہر پریشانی میں نمازِ حاجت کا معمول بنانا چاہیے 465 400
437 حلیم و کریم کی تعریف 466 400
438 دعا مانگنے کا مسنون طریقہ 466 400
439 چلتے پھرتے نعرۂ مغفرت 467 400
440 گناہ گاروں کے دعا مانگنے میں حجاب اور اس کا علاج 468 400
441 بزمِ اشرف کا چراغ 471 4
442 زمیں کھاگئی آسماں کیسے کیسے 471 441
443 مقامِ تَبَتُّل کی تفسیر 471 441
444 حسنِ اخلاق کی تعریف 472 441
445 روحانی طاقت کا استعمال نفس کے ساتھ جہاد میں ہے 473 441
446 شانِ رحمتِ حق 473 441
447 شیطان محبت سے محروم تھا 473 441
448 کیا سلوک صرف بزرگوں کی نظر سے تکمیل پاتا ہے؟ 474 441
449 ہر پریشانی کا علاج 475 441
450 علاجِ بلا 475 441
451 تدبیرِ مغفرت 475 441
452 اتباعِ سنّت کا انعام 476 441
453 دعا مانگنے کا عجیب مضمون 476 441
454 تربیتِ روحانی او رذکر 476 441
455 نعمتِ الٰہیہ کی قدر 477 441
456 تکلیف سے نجات کا ایک وظیفہ 477 441
457 حضرت علامہ سیّد سلیمان ندوی﷫ کا واقعہ 477 441
458 علماء کی تربیت کے لیے عجیب اور مفید مثال 478 441
459 تاثیر صحبتِ اہلِ دل 479 441
460 دولتِ عشق 480 441
461 حاصلِ تصوف 480 441
462 دورِ حاضر کی ترقی کا مفہوم 481 441
463 کثرتِ مصافحہ سے عجب کا علاج 481 441
464 ایک عبرتناک واقعہ 481 441
465 تلافی مافات 482 441
466 تعمیرِ باطن کی اہمیت 482 441
467 استغراق اور اختیار 482 441
468 بعض مشہور مصرعہ کا تکملہ 482 441
469 حقِ عظمت اور حقِ محبت 483 441
470 بزرگوں سے تعلق 483 441
471 جملہ پریشانیوں کا عجیب حکیمانہ علاج 484 441
472 تکرارِ نصائح کا اِفادہِ 484 441
473 طرزِ اصلاح کے متعلق ضروری تنبیہ 485 441
474 مشایخ بھی اپنی اصلاح سے مستثنیٰ نہیں 485 441
475 صحبتِ اہل اللہ اس زمانے میں فرضِ عین ہے 485 441
476 خبردار! آنے والا وقت قریب آرہا ہے 488 441
477 دنیا کیا ہے؟ 491 441
478 درسِ مثنوی حضرت جلال الدین رومی﷫ 495 441
479 علاج عشقِ مجازی سے متعلق خصوصی ہدایات 499 441
480 علاجِ عشقِ مجازی 501 441
481 نفس کی تعریف اور اس کی اَقسام 503 4
482 نفس امّارہ بالسوء 504 481
483 اولیائے کرام کے تحفظ کا سبب 504 481
484 ارشاد امام غزالی﷫ 504 481
485 ارشاد حضرت پھولپوری﷫ 505 481
486 نفسِ لوّامہ 505 481
487 تفسیر نفسِ مطمئنہ 508 481
488 اطمینان کی لغوی تحقیق 510 481
489 نفسِ مطمئنہ کی ایک عارفانہ تفسیر 510 481
490 سکینہ کی تعریف 512 481
491 نفسِ مطمئنہ کو لوٹنے کا حکم ’’اِلٰی رَبِّکِ‘‘ کے عنوان سے کیوں ہے؟ 514 481
492 وصیت نامہ برائے اولادِ نسبی و احبابِ خصوصی 518 481
493 مؤمن کی استقامت پر انعاماتِ الٰہیہ 522 481
494 خوف اور حزن کی تعریف 525 481
495 تَشْتَہِیْ اور تَدَّعُوْنَ میں فرق 528 481
496 مجاہدہ کا مفہوم اور اس کے ثمرات 530 481
497 وَالَّذِیْنَ جَاہَدُوْاکی تفسیر 530 481
498 نفس کے ساتھ جہاد جہادِ اکبر ہے 531 481
499 نفس کی تین جامع تعریفیں 532 481
500 فِیْنَا کی تفسیر 533 481
501 لَنَہْدِیَنَّہُمْ سُبُلَنَا کی تفسیر 534 481
502 اصلاح کا آسان نسخہ 537 481
503 اس کتاب کا تعارف 538 481
Flag Counter