ملفوظات حکیم الامت جلد 29 - یونیکوڈ |
مع ان فیما بینھما فرق المرتبۃ ویحصل توضیحہ بھذ المثال ایک طبی مثال : ان للانسان اعظاء بعضھا اشرف من بعض فالاشرف ھی الاعضاء الرنیسۃ اعنی القلب والمدماغ والکبد لا استغناء لانسان عن واحد منھما لکم مع ذلک حق ان فیما بین ھذہ الثلثۃ ایضا فرقا فی المرتبۃ فالقب رئیس الرؤسا واعلیٰ و ارفع من صاحبیہ فالشیخ مبزلۃ الکبد للطالب مثلا والرسول علیہ السلام بمنزلتہ الدماغ واللہ سبحانہ کالقب و قد حقق الاطباء ان فی بعض افراد الانسان یکون القب اقوی و فی بعض الدماغ و فی بعض الکبد بل قالو وھو حق ثابت ان فی بعض الناس یکون الیدا قوی و فی بعض المعدۃ و فی بعض الرجل مثلا فلیس مرادھم ان من ھو قلبہ اقوی یستغنی عن الدماغ والکبد بل احتیاجہ الیھما کا حتیاج سائر الناس الیھما لا امتیار لہ اصلا منھم فی ذلک بل ثمرۃ قوۃ قلبۃ انما ھی ان لاافعال التی لھا تعلق بالقوۃ القلبیۃ عنہ اکثر عنہ ممن سواہ و من کان دماغہ اقوی تصدر عنہ الافعال الدماغ اکثر و کذلک فی الکبد فنقول فی الممثل لہ ان الطالب لا بدلہ من نسبۃ ( ای تعلق ) بالشیخ الذی ھو کالکبد لہ کما فرضنا آنفا والا بدلہ من نسبۃ بالنبی صے اللہ علیہ وآلہ وسلم الذی ھو کالدماغ لہ فی الٹمثیل ولا بدلہ من نسبۃ باللہ عزوجل الذی ھو کا لقب لہ لایاتی علیہ زمان وحیب بل آن وطرفۃ عین یستغنی فیہ من واحد من النسب الثلثۃ ( و من ادعی ذالک فکانہ ادعی امکان ان جزع من بدن انسان الکبد والدماغ ثم یبقی قبلہ حیا وھو کماتری و مع ذالک فلا استبعاد فی ان تکون نسبۃ ما من النسب الثلثۃ اقوی من اختیھا کما حقق الاطباء کون عضو من العضاٰ الرنیسۃ اقومی فی فرد فمعنی