Deobandi Books
(current)
View
List
Grid
Books
All Tables
Authors
Books
Categories
Publishers
Brailvi Books
Wahhabi Books
Contact
Privacy Policy
تلاش
متن
فہرست
Deobandi Books
ملفوظات حکیم الامت جلد 7 - یونیکوڈ
ﻓﮩﺮﺳﺖ ﻣﻀﺎﻡیﻥ
x
کﺗﺎﺏ ﺗﻼﺵ کﺭیں
ﻧﻤﺒﺮ
ﻣﻀﻤﻮﻥ
ﺻﻔﺤﮧ
ﻭاﻟﺪ
1
فہرست
1
0
2
(1) تہجد کے وقت آنکھ کھلنے کی تدبیر
28
1
3
( 2) صلوۃ اللیل اور تہجد میں فرق
28
2
4
(3) تبویب تربیت السالک
28
3
5
(4) عبث اور فضول سوال سے برہمی
29
3
6
(5) ایک عزیزہ کو مکتوب تعزیت
29
3
7
(6) کام میں لگنے کی تاکید
29
3
8
(7) حضرت حکیم الامت پر نعم الھیہ
30
3
9
(8) فطری رعونت و تکبر
30
3
10
(9) محمد ابن قاسم حجاج ابن یوسف کے داماد تھے
30
3
11
(10) وھبی علم
32
3
12
(11) مولویوں کے غریب رہنے میں مصلحت
33
3
13
(12) چالاکی اور پھوڑ پن میں فرق
33
3
14
(13) ایک خط بد خط لکھا ہوا آیا اس کے سلسلہ میں فرمایا کہ ہمارے حضرت حاجی صاحب رحمتہ
33
3
15
(14) علوم سرکار دو عالم صلی اللہ علیہ و سلم
33
3
16
26 جمادی الاولی 1351 ھ مجلس بعد نماز ظہر یوم چہارم شنبہ
34
3
17
(15) بیعت کےلئے مناسبت شرط ہے
34
3
18
(16) طریقت کی قلوب میں وقعت پیدا کرنے کی ضرورت
35
3
19
27 جمادی الاولی 1351 ھ مجلس بعد نماز ظہر یوم پنجشنبہ
35
3
20
(17) آداب مجلس
35
3
21
(18) اکبر بادشاہ کی بوقت وفات توبہ
36
3
22
(19) حضرت مجدد کی گوالیر میں نظر بندی
37
3
23
(20) لوگوں کا عجیب مذاق
37
3
24
(21) ایک لطیفہ
38
2
25
(22) پڑوس کی حد
39
24
26
(23) مجتہد کا فہم
39
24
27
(24) بدعتی اکثر بد دین ہوتے ہیں
39
24
28
(25) بزرگوں کے جوابات عجیب ہوتے ہیں
40
24
29
(26) شاہ نجدیوں میں وجد کی کمی
41
24
30
(27) فن تربیت ایک نازک فن ہے
42
24
31
(28) صوفیاء کا انداز تبلیغ
43
24
32
(29) امراض روحانی کا محض جاننا کافی نہیں
44
24
33
(30) عورت کے خط پر شوہر کے دستخط ہونے میں مصلحت
46
24
34
(31) اللہ تعالی کا فضل
46
24
35
(32) حضرت حکیم الامت کا بکھیڑوں سے گھبرانے کا اصل سبب
47
24
36
(33) بہائم صاحب کشف ہیں
47
24
37
(34) صاحب خدمت بزرگوں کی مثال
47
24
38
(35) حکایت حضرت مولانا فیض الحسن صاحبؒ
49
24
39
(36) حضرات اکابر کی عجیب مثال
50
24
40
(37) اہل بدعت اکثر بد فہم ہوتے ہیں
50
24
41
(38) تعلق مع اللہ پیدا کرنے کی ضرورت
51
24
42
(39) آج کل خشیت تقریبا مفقود ہے
51
24
43
(40) آج کل کا مناظرہ واہیات ہے
51
24
44
(41) علماء حق سے بد اعتقاد ہونے کی سزا
51
2
45
(42) اہل اللہ نہایت رحم دل ہوتے ہیں
52
44
46
(43) آج کل لوگوں کا مزاق
52
44
47
(44) حکام سے یکسوئی کا ایک واقعہ
54
44
48
(45) انگریزی تعلیم کی نحوست
54
44
49
(46) اصول کوئی بے کار چیز نہیں
55
44
50
(47) قواعد خانقاہی کے خلاف معاملہ پر ایک صاحب کو تنبیہہ
56
44
51
29 جمادی الاولی 1351 ھ مجلس خاص بوقت صبح یوم شنبہ
56
44
52
(48) ستواء علی العرش ایک نازک مسئلہ ہے
56
44
53
(49) غیر کفو میں نکاح نہ کرنے میں حکمت
57
44
54
(50) بعض اقوام کے بعض خواص فطری ہوتے ہیں
57
44
56
(51) اصلاح کےلئے مرید ہونا شرط نہیں
58
44
57
(52) غیر مقصود کو مقصود سمجھنا حقیقت سے بے خبری ہے
59
44
58
(53) کفران نعمت
59
44
59
(54) وساوس کا آنا مضر نہیں
59
44
60
(55) انگریزی خوانوں کے بے ہودہ مہمل محاورات
60
44
61
(56) ایک بڑی بی کی کوڑ مغزی
60
44
62
(57) ایک نووارد صاحب کی غلطی پر تنبیہہ
60
44
63
(58) حدود و انتظام
61
44
64
(59) آںے والوں کے ساتھ رعایت
61
44
65
(60) حضرت حکیم الامت کے ہاں صرف تعلیم انسانیت دی جاتی تھی
62
44
67
(61) دوسرے کی بات میں دخل دینا خلاف تہذیب ہے
64
2
68
(62) سختی کا مفہوم
65
67
69
(63) اخلاق کی حقیقت
65
67
70
(64) آج کل کے طالب علم
66
67
71
(65) پیر جیون نے لوگوں کے عقائد خراب کر دیئے
67
67
72
(66) ترکہ میں ایصال ثواب سے قبل ایک ضروری کام
67
67
73
(67) ایصال ثواب کے طریقے
68
67
74
(68) محبت و خلوص پر نظر خداوندی
69
67
75
(69) حق تعالی شانہ کی بے انتہا رحمتیں
70
67
76
(70) مرد حقانی کی علامت
71
67
77
(71) مرد حقانی کی علامت
71
67
78
(72) قبر پر اجرت لیکر قرآن پاک پڑھنے کا حکم
72
67
79
(73) حق تعالی شانہ کی بے انتہا رحمت
72
67
80
(74) شیخ کامل کو فن سے مناسبت شرط ہے
73
67
81
(75) بزرگوں کی دعاؤں کی برکات
73
67
82
(76) ساری عمر کے مجاہدات و ریاضات کا حاصل
74
67
83
(77) طلب رحمت کی ضرورت
75
67
84
(78) معاشی پریشانیوں کے ازالہ کےلیے وظیفہ
76
67
85
(79) شیخ کامل بہت بڑی نعمت ہے
77
67
86
(80) طریق کی اصل حقیقت
78
67
87
(81) درویشی کی حقیقت
78
2
88
(82) ایک کم بخت عقل پرست کی حکایت
79
87
89
(83) رسم پرستی اور محبت میں فرق
80
87
90
(84) بد گمانی تمام برائیوں کی جڑ ہے
81
87
91
(85) نور فہم صحبت کی بدولت پیدا ہوتا ہے
81
87
92
(86) آداب طعام
82
87
93
(87) نفع کےلئے شرط اعظم مناسبت
83
87
94
(88) سب پیروں اور مولویوں کا وقایہ
85
87
95
(89) گورنمنٹ کے قانون کا حاصل
85
87
96
(90) نصف سلوک
85
87
97
(91) ہر چیز کو زوال ہے
86
87
98
(92) مختلف بزرگوں سے ملنا مناسب نہیں
86
87
99
(93) خود کو افضل سمجھنا ناجائز
86
87
100
(94) حضرت حاجی صاحب کی عجیب تواضع
86
87
101
(95) اللہ کا نام لینے میں برکت
87
87
102
(96) مختلف بزرگوں سے نہ ملنے میں حکمت
87
87
103
یکم جمادی الثانی 1351ھ مجلس خاص بوقت صبح یوم دو شنبہ
87
87
104
(97) مدارس میں کمیشن پر سفر
87
87
105
(98) چندہ وصول کرنا بھی ایک فن ہے
88
87
106
(99) علم اور فن میں فرق
88
87
107
(100) عورتوں کو کثیرالحیاء ہونے کی ضرورت
89
87
108
(101) تعویذ گنڈہ بھی مستقل فن ہے
90
2
109
(102) انگریز اور ہندو دونوں کا فرق
90
108
110
(103) شیعوں میں فرقے نہ بننے کا سبب
91
108
111
(104) شیخ الاسلام حضرت مولانا محمودالحسن صاحبؒ کے بے نفسی
92
108
112
(105) بزرگوں کا متبع کون ہے
93
108
113
(106) حضرت شیخ الھند کی ایک عجیب بات
93
108
114
یکم جمادی الثانی 1351ھ مجلس بعد نماز ظہر یوم دو شنبہ
94
108
115
(107) تبلیغ ایک حکیمانہ کام ہے
94
108
116
(108) بدعتی کا مفہوم
95
108
117
(109) تبلیغ کی اقسام
96
108
118
(110) ایک نئے فتنے کا آغاز
97
108
119
(111) ایک بدعتی مولوی صاح کا حکیم الامت کی حقانیت سے متعلق
98
108
120
(112) مخالفین کو دیوبندیوں کی قوت کا علم ہے
98
108
121
(113) مصلح کو مشورہ دینے کی مثال
98
108
123
(116) مصافحہ میں بد عنوانیاں
100
108
124
(117) دوست کے ستانے پر صبر نہیں ہو سکتا
101
108
125
(118) پیروں کا مریدوں سے ذیل خدمت لینا مذموم ہے
102
108
126
(119) انسان بننا مشکل ہے
102
108
127
(120) آجکل تہذیب تعذیب ہے
103
108
128
(121) مانسرہ سے ایک ماسٹر صاحب کا اشکال
103
2
129
(122) رسمی دوکاندار مشائخ کی مذمت
103
128
130
(123) حضرت حکیم الامت کا عربی خط کا جواب
104
128
131
(124) حضرت حاجی صاحب کے چاروں سلسلوں میں بیعت
104
128
133
(125) ایک صاحب کو چالیس مواعظ دیکھنے کا مشورہ
105
128
134
(126) وظائف عامل لوگ جانتے ہیں
106
128
135
(127) خواب میں حفظ قرآن پاک کا وظیفہ
106
128
136
(128) اولاد کے حقوق ادا کرنا دین ہے
108
128
137
(129) تحفظ ایمان بزرگان دین کی صحبت پر موقوف ہے
108
128
139
(130) ایک کافر قوم سے مراعات خود غرضی پر مبنی ہیں
109
128
140
(131) مسلمانوں کی انتہائی غفلت شعاری
109
128
141
(132) مسلمان خود اپنے ہاتھوں تباہ ہوتے ہیں
110
128
142
(133) ترکی پر مسلمانوں کی نصرت کیوں واجب تھی
110
128
144
(134) علاج صرف معصیت کا ہوتا ہے
111
128
145
(135) اہل قصبہ کی حضرت حکیم الامت سے محبت
112
128
146
(136) دعا تمام عبادت کا مغز ہے
112
128
147
(137) عربی ناموں کی شوکت
112
128
148
(138) فقہاء کی عظیم خدمات
114
128
149
(139) حضرت شیخ الہند در اصل شیخ العلم تھے
114
128
150
(140) دنیائے فانی کی حقیقت
115
128
151
(141) حسن سرکار دو عالم صلی اللہ علیہ و سلم
117
2
152
(142) حضرت حاجی صاحب فن طریق کے امام تھے
118
151
153
(143) مذاہب مجہتدینؒ کے موازنہ میں خطرناک طرز
118
151
154
(144) حضرات مجتہدینؒ کی وسعت نظر
119
151
155
(145) ایک جاہل مفسر کی حکایت
119
151
157
(146) انگریزی تعلیم کے پیشہ کے خطرناک نتائج
122
151
158
(147) خطبہ جمعہ اور عیدین عربی میں ہونا ضروری ہے
123
151
159
(148) ہر وقت فکر آخرت
125
151
160
(149) حضرت حکیم الامت کی رعایت کی کسی کو فکر نہٰیں
126
151
161
(150) بندہ کو حق تعالی کا قرب
126
151
162
(151) غیر مقلدین کو عامل بالحدیث ہونے کا فقط دعوی ہے
127
151
163
(152) ماسٹر لوگوں کی عقل لڑکے لے جاتے ہیں
127
151
165
(153) دکاندار رسمی پیروں کا ڈھونگ
128
151
166
(154) بے پردگی کے خطرناک عواقب
129
151
167
(12 احقر جامع ملفوظات )
130
151
168
(155) صدق اور خلوص بڑی چیز ہے
130
151
169
(156) چھوٹے درجے کے لوگوں کی دوستی و دشمنی
131
151
170
(157) مخالف کا راز
131
151
171
(158) شیخ کامل کی بیعت اور صحبت کی ضرورت
133
151
172
(159) دوسرے پر خواہ مخواہ شبہ کرنا درست نہیں
135
151
173
(160) رسمی مشائخ کا مخلوق کو گمراہ کرنا
135
151
174
(161) ہمارے اکابر کی شان فنا
136
2
175
(162) کمالات کی دوقسمیں
136
174
176
(163) عنوانات التصوف
137
174
177
(164) لوگوں کو معتقد بنانے کی تدبیر بے غیرتی کا سبب ہے
137
174
178
(165 )مجھ کو تو اس سے غیرت آتی ہے
138
174
179
(166) دین کو دنیا کا تابع بنانا سراسر گمراہی ہے
138
174
180
(167) اصل چیز محبت اور اتباع ہے
138
174
181
5جمادی الثانی 1351ھ مجلس بعد نماز جمعہ
139
174
182
(168) پتہ نہ لکھنے والے کے لفافے کی امانت
139
174
183
(169) طلب شرط ہے
139
174
184
(170) حکایت حضرت شاہ عبدالعزیز دباغ
140
174
185
(171) وظائف کے ذریعے حضور ﷺ کی زیارت کا ارادہ ناواقفی کی دلیل ہے
140
174
186
(172) اہل عطاء میں تفاوت کےلئے حساب ہو گا
141
174
187
(173) ہمارے بزرگوں کی ایک خاص بات
141
174
188
(174) حضرات چشتیہ کی شان
142
174
189
(175) حضرات صحابہ جامع اضداد تھے
142
174
190
(176) جانوروں میں بھی عقل ہے
143
174
191
(177) ہنود کا ظلم
143
174
192
(178) برا کہنے والوں نے کسی کو نہیں بخشا
144
174
193
(179) دین کے معاملہ میں کسی کی رعایت نہیں
144
174
194
(180) بیعت ہونے کا نفع
145
174
195
(181) بیعت ہونے کا حاصل
145
2
196
(182) بے ڈھنگی باتوں سے اذیت ہوتی ہے
145
195
197
(183) خیال اور عقیدہ کو اثر میں بڑا دخل ہے
146
195
198
(184) شفاء کےلئے وظیفہ
146
195
199
(185) کام کے وقت باتوں کی ممانعت
147
195
200
(186) عورتوں کی عقیدت
147
195
202
(187) اللہ تعالی سے نیک گمان کی ضرورت
147
195
203
(188) مراقبہ جمال خدا وندی
148
195
204
(189) غیر اختیاری عوارض سے ثواب میں کمی نہیں ہوتی
148
195
205
(190) اپنے ضعف کا اظہار
148
195
206
(191) صوفیاء اور فقہاء کے کلام میں تعارض نہیں
148
195
207
(192) طریق اصلاح کا باب نہایت نازک ہے
149
195
208
(193) ہمارے بزرگوں کی شان
149
195
209
(194) کثرت مکاتبت سے بھی مناسبت پیدا ہوتی ہے
150
195
210
(195) حضرت حکیم الامت کی شان کشش
150
195
211
(196) فتنہ کا زمانہ
150
195
212
(197) خود کشی کے حرام ہونے کا سبب
151
195
213
(198) تدبیر شجاعت کے خلاف نہیں
152
195
214
(199) حضرت حکیم الامت کی شان استغناء
152
195
215
(200) ایک بڑے کام کی بات
154
195
216
(201) حقیقی مسرت بچوں کو نصیب ہوتی ہے
155
1
217
(202) عورتوں کا کمال
155
216
218
(203) خوش خطی کا قحط
156
217
219
(204) برائی کی جڑ ختم کرنے کی ضرورت
156
217
220
(205) عورت کو مطیع بنانے کی تدبیر
156
217
222
(206) جدید تعلیم یافتہ حضرات کی تعلیمی استعدادہ
156
217
223
(207) قناعت کب ممکن ہے
157
217
224
(208) ہر معاملہ میں عقل سے کام لینے کی ضرورت
157
217
225
(209) تجھ کو پرائی کیا پڑی اپنی نبیٹ تو
158
217
226
(210) ایک بہت ہی بے باک فرقہ
158
217
227
(211) بیعت پر اصرار کرنا غلو ہے
159
217
228
(212) تبلیغ فرض اور تبلیغ مستحب
159
217
229
(213) حضرت حاجی صاحب کی جامعیت
159
217
230
(214) مقبول کی شان
160
217
231
(215) ایک صاحب سے اعمال کے انقلاب کا سوال
160
217
233
(216) کام کی باتوں کی ضرورت
160
217
234
(217) السنۃ الجلیہ کے مضامین
161
217
235
(218) مصلح کی اجازت کے بغیر کسی قسم کا مراقبہ مناسب نہیں
161
217
236
(219) السنۃ الجلیہ کے تین ابواب
162
217
237
(220) لوگوں کا ایک مرض
162
217
238
(221) بزرگوں کی مختلف شانیں
163
216
239
(222) شیخ سے مناسبت کی ایک علامت
163
238
240
(223) ایک بزرگ کا مرید سے بڑا امتحان
164
238
241
(224) بزرگان سلف طابعین کا قصدا امتحان لیتے تھے
165
238
242
(225) کسی شیخ سے مناسبت ن ہونے پر لائحہ عمل
166
238
243
(226) امت محمدیہ علیہ الصلوۃ و السلام کی عجیب مثال
166
238
244
(227) نفسانیت سے دین تباہ ہوتا ہے
167
238
245
(228) نفس کی شرارت اور چالاکی
168
238
246
(229) اتباع وحی کا ثمرہ
168
238
247
(230) نماز کس قدر سہل چیز ہے
169
238
248
(231) مضر احتمالات سے روکنا اللہ کی بڑی نعمت ہے
169
238
249
(232) حضرت اپنی فکر اصلاح سے غافل نہیں تھے
169
238
250
(233) حضرت حکیم الامت کا دوسروں کی راحت کا خیال رکھنا
170
238
251
(234) قلب میں عدل کا ہونا اللہ کی بڑی نعمت ہے
170
238
252
(235) خر دماغ اور اسپ دماغ
171
238
253
(236) ہر وقت نیاز کی ضرورت
172
238
254
(237) عرفی تعظیم بھی مضرت سے خالی نہیں
172
238
255
(238) اصلاح اعمال سے ہوتی ہے
172
238
256
(239) دور حاضر کی درویشی
172
238
257
(240) ایک لغو اعتراض کا مدلل جواب
172
238
259
(241) قیمت پوچھنا آداب ہدیہ کے خلاف ہے
173
216
260
(242) اہمال کا سبب
174
259
261
(243) تدابیر باطنی بدعت نہیں
174
259
262
(244) کلام اللہ کا حفظ ہو جانا عطاء خداوندی ہے
175
259
263
(245) وساوس بند ہونے کا کوئی تعویذ نہیں
176
259
264
(246) ادب میں غلو کی مذمت
176
259
266
(247) ترتیب تلاوت اور رسم الخط کی حفاظت کے اہتمام کی ضرورت
176
259
267
(248) کامل کی صحبت اکسیر اعظم ہے
176
259
268
(249) خواب میں حضور صلی اللہ علیہ و سلم کے ہیسات و اختلاف کے
176
259
269
(250) حضور صلی اللہ علیہ و سلم کے خواب میں زیارت کا ایک بڑا انعام
177
259
270
(251) سفر منقطع ہونے میں بڑی راحت
177
259
271
(252) آیات کی باہمی ترتیب بذریعہ وحی ہے
177
259
272
(253) مکانات اللہ کی بڑی نعمت ہیں
179
259
273
(254) سب اشیاء در اصل ملک خداوندی ہیں
179
259
274
(255) اہل اللہ کی عجیب شان
180
259
275
(256) حضرت حاجی صاحب کی عجیب شان
181
259
276
257)سیدالطائفہ حضرت حاجی صاحب کی تواضع
182
259
277
(258) علیحدہ گھر بنانے میں حکمت
182
259
278
(259) پیرو مرشد کی دعاؤں کا ثمرہ
182
259
279
(260) حضرت گنگوہی کی اپنے پیرو مرشد سے عقیدت
183
259
280
(261) دوزح کی دو حیثیتیں
183
216
281
(262) نفس ایمان پر دخول جنت
184
280
282
(263) اساتذہ کالجز و سکولز کی عقلیں لڑکے چھین لیتے ہیں
184
280
283
(264) منعم کی طرف توجہ ہونا ضروری ہے
184
280
284
(265) بزرگوں کے افعال کو اپنی طرح سمجھو
186
280
285
(266) بے نتیجہ خیالات میں وقت ضائع نہ کرو
186
280
287
(267) شرط اور حکم میں فرق
187
280
288
(268) ایک صاحب کو دوسروں کی اذیت برداشت کرنے کی نصیحت
187
280
289
(269) متکبروں کا علاج
188
280
290
(270) روز گار ملنے کا وظیفہ
188
280
291
(271) ہدیہ کی حکمت
189
280
292
(272) بے تکلفی نفع باطن کےلیے شرط اعظم ہے
190
280
293
(273) ایک بزرگ کے خشک لکڑیاں ہدیہ میں دینے کی حکایت
190
280
294
(274) تکلف کی زینت تو عورتوں کےلئے ہے
191
280
295
(275) شریعت میں کفر ان کی اجازت نہیں
191
280
296
(276) ہرامر میں اسلام کی عجیب تعلیم اور اصول
192
280
297
(277) اودھ کا تکلف
192
280
298
(279) انگریزوں کی ظاہری تہذیب
193
280
299
(280) پڑھے لکھوں کا مکرو فریب
194
280
301
(281) کفر تمام اخلاق رذیلہ کی جڑ ہے
195
216
302
(282)
195
301
303
(283) ھدیہ دینا سنت ہے
196
301
304
(284) بعض اثار طبعیہ فطری ہوتے ہیں
196
301
305
(285) ھدیہ لینے میں طبعی انقباض
197
301
307
(286) خاصان حق کی صحبت میں برکت
198
301
308
(287) تغیر طبیعت میں عذر
199
301
309
(288) تحریکات میں عدم شرکت کا سبب
199
301
310
(289) بعض اشیاء کا فروخت کرنا منع ہے
199
301
311
(290) مواخذہ میں حکمت
199
301
312
(291) باطنی تعلقات کے نفع کا مدار بشاشت پر ہے
200
301
313
(292) انگریزی دواؤں کے استعمال کا حکم
200
301
315
(293) خانقاہ اشرفیہ میں انسانیت کی تعلیم دی جاتی ہے
200
301
316
(294) حضور ﷺ کی عینی زیارت کس طرح ممکن ہے
201
301
317
(295) اعمال معمول بہا طریق ہیں
201
301
318
(296) اعتراض کرنا آسان ہے
202
301
319
(297) سیپ کی موتی کی تسبیح کا ھدیہ
202
301
320
(298) والی کابل امیر عبدالرحمن خان کا عدل و فراست کے واقعات
203
301
322
(299) نیند سے بشاشت اور اسودگی نصیب ہوتی ہے
205
301
323
(300) طریقت میں اصل چیز تعلیم ہے
205
301
324
(301) ایک صاحب کی بد فہمی پر مواخذہ
206
216
325
(302) نسبت حقیقی کے حصول کا طریق
206
324
326
(303) بے فکری کی خرابی
207
324
327
(304) اپنے آخری وقت کا استحضار
207
324
328
(305) مسلمانوں کی دینی فلاح کےلئے انجمن کی ضرورت
208
324
329
(306) استغناء میں صاحب واقعہ کی بے فکری
208
324
330
(307) نیچریوں کی نبض شناسی
208
324
331
(308) منکر رسالت کافر ہے
208
324
332
(309) تصدیق کے دو درجے
209
324
333
(310) طاعات میں لذت نہ ہونے کی مثال
210
324
334
(311) ادھورے علم سے شبہات پیدا ہوتے ہیں
210
324
335
(312) طعنوں سے بچنا ناممکن ہے
210
324
336
(313) شیطان کے بھگانے کی تدبیر
211
324
337
(314) زمانہ تحریکات بڑا پر فتن تھا
211
324
338
(315) امداد مدرسہ کےلئے سفارشی مضمون
213
324
339
(316) انگریزی کلکٹروں سے بھی اصول و قواعد کا استعمال
213
324
340
(317) کیا سب قصور بہکانے والے کا ہے
214
324
341
(318) حضرت حکیم الامت رحمتہ اللہ علیہ کا عدم کتمان حق
214
324
342
(319) دور حاضر کی اغراض پرستی کی گرم بازاری
215
324
343
(320) مقابلہ دشمن کی مختلف تدابیر
215
324
344
(321) ہر ڈرنا شریعت میں مذموم ہے
216
216
345
(322) بد فہمی کا زمانہ
217
344
346
(323) دیہاتی لوگوں کی بے حسی
217
344
347
(324) حضرت حکیم الامت کی نزاکت
218
344
348
(325) دعا کو حکم سمجھنے کی کوڑ مغزی
218
344
349
(326) ایک صاحب کے عربی میں خط لکھنے کا منشاء
218
344
350
(327) دیکھنے کی چیز قلب ہے
219
344
351
(328) خرافات سے بچنے کی ضرورت
219
344
352
(329) شیر پنجاب وغیرہ القاب خرافات ہیں
220
344
353
(330) محسن کشی کا مرض عام
220
344
354
(331) حضرت حکیم الامت کو کوڑ مغزوں اور بد فہموں سے واسطہ
220
344
355
(332) ہم لوگوں کے خواب در اصل خواب نہیں
221
344
356
(333) اللہ کا نام آخرت کےلیے پڑھا جاتا ہے
221
344
357
(334) جوابی سادہ لفافہ بھیجنے کی بے فکری
222
344
358
(335) ایک صاحب کو حضرت حکیم الامت کی خدمت میں خاموش بیٹھنے کا نفع
222
344
359
(336) تقسیم عمل نظام عالم کا جزو ہے
222
344
360
(337) رشتہ کے معاملہ میں بزرگوں سے صرف دعا کرانا چاہیے
223
344
361
(338) ہر گاؤں میں ایک قطب ہوتا ہے
223
344
362
(339) تقدیر کا مسئلہ ہمت بڑھانے کےلئے فرمایا گیا
224
344
363
(340) سب میں سہل اور پیارا نام
224
344
364
(341) ہدیہ تکلف سے کلفت
224
216
365
(342) فکر بھی عجیب چیز ہے
225
364
366
(343) مفتیوں کو فضول سوال کا جواب نہ دینا چاہیے
225
364
367
(344) حضرت حکیم الامت کی لوگوں کی بے دار مغزی سے باخبری
226
364
368
(345) ایک بی بی کو اپنی فکر اصلاح
226
364
369
(346) ایک طویل تحریر کا مختصر جواب
226
364
370
(347) بغیر اخلاص کے عمل کی مثال
227
364
371
(348) اختلاف فطری
227
364
372
(349) فضیلت کی حقیقت
227
364
373
(350) فعل کو برا سمجھنا تکبر نہیں
228
364
374
(351) کامل بصیرت صحبت شیخ سے میسر ہوتی ہے
228
364
375
(352) اندورنی کمال کی عجیب مثال
229
364
376
(353) اللہ تعالی کی شان میں لفظ بے پرواہ کا استعمال گستاخی ہے
229
364
377
(354) صراط مستقیم پل صراط کی حقیقت
230
364
378
(355) مدعی سست گواہ چست
231
364
379
(356) بعض بد فہم لوگوں کی ایذارسانی
231
364
380
(357) شیطانی اور نفسانی تاویلات
232
364
381
(358) مریدوں کی کمی کا سبب
233
364
382
(359) اشاعت طریق کا مفہوم
233
364
383
(360) اسرار باطنی کے اخفاء کی مثال
234
364
384
(361) منازل مناجات مقبول بدعت نہیں
234
216
385
(362) اسرار کے درپے ہونا بھی بے ادبی ہے
235
384
386
(363) عقل اور اکل
236
384
387
(364) زمزم شریف کا احترام ضروری ہے
236
384
388
(365) فتح و نصرت کا مدار مرضیات الہی پر چلنے میں ہے
236
384
389
(366) ذہانت بھی عجیب چیز ہے
237
384
390
(367) تنعم میں اکثر حدود محفوظ نہیں رہتیں
237
384
391
(268) حکومت کا اثر سب پر ہوتا ہے
237
384
392
(369) پیر بھائیوں کی محبت کی عجیب مثال
238
384
393
(370) بادام اور بے دام
238
384
394
(371) اصل رعب عظمت سے ہوتا ہے
238
384
395
(372) ایک نووارد کی بے حسی
239
384
396
(373) اپنے کام میں لگنے کی ضرورت
239
384
397
(374) ایک صاحب کے قلب و دماغ ماؤف ہونے کا شبہ
239
384
398
(375) بیداری کی حالت درست کرنےکی ضرورت
240
384
399
(376) حضرات چشتیہ کی عشقی شان
240
384
400
(377) جی لگنے کا انتظار عبث ہے
240
384
401
(378) الٹے پاؤں چلنے کی مذمت
240
384
402
(379) بات کرنے کا ادب
241
384
403
(380) شیخ کا تعلق بھی نازک ہوتا ہے
241
384
404
(381) شاہ لالی والی مسجد کی مرمت کا قصہ
241
216
405
(382) ایک حجام کی بے اصولی
243
404
406
(383) اپنی نسبت عالی خاندان کی طرف کرنا حب جاہ ہے
243
404
407
(384) کفائت فی النسب
244
404
408
(385) ہر مساوات محمود نہیں
245
404
409
(386) کفائت فی الدین
246
404
410
(387) ہر چیز کی حدود
247
404
411
(388) اپنا حسب نسب تبدیل کرنا معصیت اور ذلت کا سبب ہے
247
404
412
(389) شرفاء کی شان
247
404
413
(390) اہل کمال کے ذہن میں جمود نہیں ہوتا
248
404
414
(391) پکی دوستی کی ایک علامت
248
404
415
(392) اصلاح کےلئے ڈانٹ ڈپٹ ضروری ہے
248
404
416
(393) عالمگیر کا عدل و انصاف
249
404
417
(394) ابراہیم ذوق کی ذہانت
250
404
418
(395) سید الطائفہ حضرت حاجی صاحب رحمتہ اللہ علیہ کی عجیب شان
250
404
419
(396) حضرت گنگوہی کی نرالی شان
250
404
420
(397) بزرگان سلف کی یاد میں
251
404
421
(398) برکت کیلئے یا فتاح کا ورد
251
404
422
(399) درخواست بیعت پر ادائیگی حقوق العباد کی تاکید
251
404
423
(400) صحبت کاملین کی ضرورت
252
404
424
(401) علماء و مشائخ کےلئے تملق کی بدنامی سے تکبر کی بد نامی بہتر ہے
252
1
425
(402) حضرت حکیم الامت کا جمعہ کے دن تعویذ نہ لکھنے کا سبب
253
424
426
(403) خوش آوازی کا مفہوم
253
425
427
(404) اہل علم کی عظمت فطری امر ہے
253
425
428
(405) بوڑھوں کو اکثر تجربہ زیادہ ہوتا ہے
256
425
429
(406) امراء کا چندہ کرنا بہتر ہے
258
425
430
(407) خلوص اکثر غرباء میں ہوتا ہے
258
425
431
(408) بلا اجازت پنکھے پر ایک نووارد کو تنبیہہ
262
425
432
(409) خدمت کےلئے بے تکلفی شرط ہے
262
425
433
(410) اصول صحیحہ کے اتباع کی ضرورت
263
425
434
(411) اعتدال کی ضرورت
263
425
435
(412) راحت پہنچانا فرض ہے
264
425
436
(413) بذریعہ خط تعویذ دینے میں حکمت
265
425
437
(414) حضرت حکیم الامت پر حضرت گنگوہی کی از حد شفقت
265
425
438
(415) منتظم کےلئے قدرے سختی کی ضرورت
266
425
439
(416) سواد اعظم کا حقیقی مفہوم
266
425
440
(417) ہر کام طریقہ سے ہوتا ہے
267
425
442
(418) کسی کام کی پابندی دشوار ہے
269
425
443
(419) حضرت حکیم الامت کو اپنے طرز پر طبعی مسرت
269
425
444
(420) اصلاح کےلئے مطالعہ مواعظ از حد ضروری ہے
269
425
445
(421) ساری پریشانیوں کا علاج
269
424
446
(422) تعویذ لکھنے کےلئے بشاشت ضروری ہے
270
445
447
(423) تقلید میں مصلحت عظیمہ
271
445
448
(424) آجکل کی سفارش ناپسندیدہ ہے
271
445
449
(425) جھگڑوں میں ضابطہ کا جواب
271
445
450
(426) ایک صاحب کی درخواست بیعت
271
445
451
(427) حضرت حکیم الامت کی خواب میں زیارت رسول اللہ صلی اللہ
271
445
452
(428) خواب میں زیارت رسول اکرم ﷺ کا حکم
272
445
453
(429) ادائیگی حقوق العباد میں ترتیب
272
445
454
(430) اصل چیز طلب ہے
272
445
455
(431) عطاء کا مدار طلب پر ہے
273
445
456
(432) مزار پر مٹھائی لے جانا فساد عقیدہ ہے
273
445
457
(433) کھلم کھلا بدعات کی تائید میں ایک صاحب کا رسالہ
274
445
458
(434) اہل باطل میں فہم و عقل کا نام نہیں ہوتا
275
445
459
(435) اہل باطل بڑے شریر ہوتے ہیں
275
445
460
(436) بزرگوں کو رعب منجانب اللہ ہوتا ہے
276
445
461
(437) خدا تعالی کے اہل اللہ سے تعلق کی مثال
276
445
462
(438) فتنہ کا زمانہ
277
445
463
(439) مسئلہ کتاب میں دیکھنے کا مشورہ
277
445
464
440) بیعت میں اصرار کرنا مناسب نہیں
277
445
465
441) کسی حال کے غلبہ کی مثال
278
424
466
(442) مزامیر کے ساتھ سماع سننا کسی بزرگ سے ثابت نہیں
279
465
467
(443) تاویل اور توجیہ کا ایک معیار
282
465
468
(444) اصولی بات
284
465
469
(445) حضرت گنگوہی رحمۃ اللہ علیہ کی شان رحمت
285
465
470
(446) ہر کام اصول کے تابع
285
465
471
(447) نامزد حضور ﷺ کی تصویر کا حکم
287
465
472
(448) اصولی بات
289
465
473
(449) اشاعت طریق کا مفہوم
290
465
474
(450) اصلاح کے دو طریقے
290
465
475
(451) دعا کی وسعت
291
465
476
(452) بعض جگہ اصلاح قوت سے ہوتی ہے
291
465
477
(453) جس درجہ کا کام ہو اسی درجہ کی قوت چاہیئے
293
465
478
(454) چار چیزوں سے عقل بڑھتی ہے
293
465
479
(455) اہل اللہ کی صحبت کی ضرورت
293
465
480
(456) علماء کو دو چیزوں سے گریز کرنے کی ضرورت
293
465
481
(457) ادھوری بات سے اذیت ہوتی ہے
294
465
482
(458) علماء کو دو چیزوں سے گریز کرنے کی ضرورت
295
465
483
(459) حق تعالی کی عظمت اور ادب کا غلبہ
296
465
484
(460) گفتگو میں ضرورت اعتدال
296
465
485
(461) ذکر جہر میں شبہ ریا کاری کا جواب
297
424
486
(462) علماء کی ناداری میں حکمت
297
485
487
(463) عورتوں میں بھی غلبہ نیچریت
298
485
488
(464) دین کو خواہشات نفسانی کے تابع بنانے کی مذمت
298
485
489
(465) تحریف قرآن کا اعتقاد صحیح کفر ہے
299
485
490
(466) کفر کا ایک شعبہ
299
485
491
(467) بے فکر کے نتائج
299
485
492
(468) کتابوں کی فرمائش براہ راست حضرت مولانا شبیر علی سے کی جائے
300
485
493
(469) ایک معقولی مولوی صاحب کی حکایت
300
485
494
(470) فن ریاضی میں مناسبت نہیں
301
485
495
(471) بریلوی خان صاحب کے ایک مرید کی درخواست بیعت
301
485
496
(472) اکثر لوگوں کا عبث اور فضول میں ابتلاء
302
485
497
(473) دور حاضر کے اکثر سوانح کی خرابیاں
302
485
498
(474) ہر چیز کو اپنی حد پر رکھنا واجب ہے
303
485
499
(475) آجکل کی بزرگی
303
485
500
(476) وساوس کا ایک عجیب علاج
304
485
501
(477) مصلح کے معمولات کو دیکھنا غلطی ہے
304
485
502
(478) شیخ اور ولی کا فرق
305
485
503
(479) گول بات سننے سے نفرت
305
485
504
(480) مناسبت کے بعد بیعت ہونا بہتر ہے
305
485
505
(481) طلباء کو عہدہ امارت وغیرہ دینے کی مذمت
306
424
506
(482) نمائش سے خریداری اشیاء کا حکم
307
505
507
(483) قدیم تہذیب کا ایک نمونہ
307
505
508
(484) حکایت مولانا عبدالسمیع صاحب
308
505
509
(485) دوسروں کو تکلیف سے بچانے کا اہتمام
309
505
510
(486) فضول خرچی کا ثمرہ
309
505
511
(487) نماز کا ایک ضروری مسئلہ
310
505
512
(488) امر بالمعروف کی شرائط
310
505
513
(488) تکبر اور اس کی فرع
311
505
514
(489) جدید تعلیم یافتہ اور علماء
312
505
515
(490) امتیاز قومی
312
505
516
(491) علماء سے تجربہ کی باتیں
313
505
517
(492) اہل علم کے تکبر میں مبتلاء ہونے کا افسوس
313
505
518
(493) مرزا قادیانی اور اس کے ماننے والے کافر ہیں
313
505
519
(494) اصول صحیحہ سے پریشانی نہیں ہوتی
314
505
520
(495) ہر حالت میں اعتدال اسلم ہے
315
505
521
(496) طلب صادق بھی عجیب چیز ہے
315
505
522
(497) حضرت کا والد مرحوم کے ترکہ سے چاروں منکوحات کی ادائیگی مہر کا اہتمام
316
505
523
(498) امیر المومنین اور اسیرالکافرین
318
505
524
(499) بعض خوابوں کی تعبیر مشکل ہوتی ہے
318
505
525
(500) اللہ تعالی انفعال سے منزہ ہیں
318
505
526
(501) شاہان سلف کی شفقت
319
424
527
(502) سر سید کے عقل و دین میں کمی
319
526
528
(503) سلطان عبدالحمید کا شاہی دماغ
320
526
529
(504) مسلمانوں کے بے فکری
320
526
530
(505) غلام احمد قادیانی کی گمراہی کا سبب
320
526
531
(506) آداب مجلس
321
526
532
(507) غیبت کا علاج
321
526
533
(508) علم کے نافع و مضر ہونے کی مثال
321
526
534
(509) مناظرہ کےلئے بڑے علم و فہم اور عقل کی ضرورت ہے
322
526
535
(510) عقل پرستوں کے بے عقلی
322
526
536
(511) انگریزی پڑھنے کی نیت
323
526
537
(512) حافظہ کےلئے تقویت دماغ کی ضرورت
323
526
538
(513) تقوی کی برکت
324
526
539
(514) فطری امور میں ناواقفیت کا عذر درست نہیں
324
526
540
(515) رایات میں پندرھویں صدی کی تخصیص نہیں
325
526
541
(516) تصنیف بھی حضور صلی اللہ علیہ و سلم کی امت کے خصائص میں سے ہے
325
526
542
(517) بد فہم لوگوں کی حالت
326
526
543
(518) ایک عالم کو تنبیہ
328
526
544
(519) تصنیف کا کام بھی مشکل ہے
330
526
545
(520) پنجاب سے آنے والے ایک صاحب کی بے فکری
330
526
546
(521) بے قاعدہ اور بے اصول بات
332
424
547
(522) ایک شخص کو آداب مجلس کی تعلیم
332
546
548
(523) متعارف خوش اخلاقی کا مفہوم
334
546
549
(524) حضرت حکیم الامت کا چیرمینی کے عہدہ سے معذرت
334
546
550
(525) خانقاہ اشرفیہ میں متکبرین کا علاج
334
546
551
(526) عوام سے طریق کی عدم مناسبت کا سبب
335
546
552
(527) اصلاح نفس سے پہلے اصلاح خط کی ضرورت
335
546
553
(528) وجدانی اور ذوقی چیزیں
336
546
554
(529) پر فتن دور
336
546
555
(530) مسلمانوں کی حالت زار
337
546
556
(531) جائے بزرگان بجائے بزرگان
337
546
557
(532) غلطی کے دو اسباب
337
546
558
(533) انتقام کےلئے قدرے سخت ہونے کی ضرورت
339
546
559
(534) حضرت حکیم الامت کا فتوی کئی سال سے عدالت میں چلنے والے مقدمے کا فیصلہ
340
546
560
(536) ایک صاحب کو ان کی بد تمیزی پر تنبیہہ
345
546
561
(537) طریق کی حقیقت واضح ہونے پر اظہار تشکر
347
546
562
(538) تشکیک کے ساتھ جواب کی ممانعت
347
546
563
(539) تبلیغ و افتاء کی چند شرائط
348
546
564
(540) حضرت گنگوہی رحمۃ اللہ علیہ کا خواب میں اپنے مرید کو حضرت حکیم الامت رحمۃ اللہ علیہ کی خدمت میں بیٹھنے کی تاکید
348
546
565
(541) اہل اصول اور اہل وصول
349
424
566
(542) اصول و قواعد کا منشاء طرفین کی راحت ہے
350
565
567
(543) ایک خواب کی تعبیر
350
565
568
(544) تعبیر خواب کے متعلق ایک تجربہ
351
565