اجرائے بلاغت قرآنیہ مع بدیع القرآن |
ہ علم وک |
|
مذكور هوں ، جیسے: لَدیٰ أَسَدٍ شَاكِيْ السِّلاحِ مُقَذَّفٍ؛ لَهٗ لِبَدٌ أَظْفَارُهٗ لَمْ تُقْلَمْ۱. استعاره كے مذكوره اَقسام كی مختلف مثالیں كتاب كے اخیر میں نقشه پر ملاحظه فرمالیں ۔استعارهٔ تحقیقیه، تخییلیه مستعار له (مشبه) كے حسی وعقلی هونے كے اعتبار سے استعاره كی دو قسمیں هیں : ۱ استعارهٔ تحقیقیه، ۲ استعارهٔ تخییلیه۔ ۱ استعارهٔ تحقیقیه: وه استعاره هے جس میں مستعار له (مشبه) امرِ حسی هو، جیسے: ﴿وَاشْتَعَلَ الرَّأْسَ شَیْبًا﴾۲ [مریم:۴]۔. ۲ استعارهٔ تَخْیِیْلِیَّه: وه استعاره هے جس میں مستعار لهٗ امر عقلی هو اور مستعار منه (مشبه به) سے مختص چیز كو مستعار لهٗ كے لیے ثابت كیا گیا هو، جیسے: ﴿أُولٰئِكَ الَّذِیْنَ اشْتَرَوُا الضَّلٰلَةَ بِالْهُدٰی فَمَا رَبِحَتْ تِّجَارَتُهُمْ﴾ [البقرة:۱۶]؛ ﴿اَلَّذِیْنَ یَنْقُضُوْنَ عَهْدَ اللهِ مِنْم بَعْدِ مِیْثَاقِهِ﴾[البقرة:۲۷]؛ ﴿وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ﴾۳[بني إسرائیل:۲۴۰] ۱ مَیں ایك ایسے شیر كے پاس هوں جو هتھیاروں سے لیس هے اور جنگ كے میدانوں میں پھینكا جاتا هے؛ لَهٗ لِبَدٌ أَظْفَارُهُ لَمْ تُقْلَمْ؛ اس كی گردن پر بال هیں اور اس كے ناخن كٹے هوئے نهیں هیں ۔ یهاں مشبه (رجل شجاع) كا ملائم ’’أَظْفَارُهٗ لَمْ تُقْلَمْ‘‘ اور مشبه به (شیر) كا ملائم ’’لَهٗ لِبَدٌ‘‘ دونوں كے ملائم مذكور هیں ۔ ۲ حضرت زكریا علیه السلام نے فرمایا: الٰهی! سر كے بالوں كی سفیدی مشتعِل هورهی هے، یعنی: چمك رهی هے؛ دیكھو! مشتعل هونا آگ میں هوتا هے نه كه سر میں ، یهاں ﴿شَیْبًا﴾ كو النار سے تشبیه دی هے انتشار وجه جامع كی وجه سے؛ دیكھیے یهاں مشبه یعنی سر كی سفیدی امرِ حسی هے لهٰذا استعارهٔ تحقیقیه هوا۔ ۳یهاں استبدال الضلالة بالھدی (مستعار له) امرِ حسی كو استبدال المبیع بالثمن (مستعار منه) سے تشبیه دی هے، اور مستعار منه یعنی مشبه به (استبدال المبیع بالثمن) سے مختص چیز ’’ربح‘‘ كو مستعار له یعنی مشبه (ھدایت كے بدلے گمراهی اختیار كرنا) كے لیے ثابت كیا گیا هے؛ لهٰذا یه استعارهٔ تخییلیه هوا۔ اسی طرح دوسری مثال میں عهد وپیمان امرِ عقلی (مستعار له) كو رسّی (مستعار منه) سے تشبیه دی هے؛ پھر مستعار منه (رسی) سے مختص چیز (نقض ووثوق) كو مستعار له (عهد وپیمان) كے لیے ثابت كیا گیا هے۔ (الزیادة والاحسان: ۴۸۴-۴۸۹) اسی طرح تیسری مثال میں : ﴿وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ﴾ میں ﴿ذُلّ﴾ مشبه كے لیے ’’طائر‘‘ مشبه به كے لازم یعنی: ﴿جَنَاحَ﴾ كو ثابت كرنا ’’استعاره تخییلیه‘‘ كهلاتا هے۔