اجرائے بلاغت قرآنیہ مع بدیع القرآن |
ہ علم وک |
 |
اغراض حذف ۱ اِیجاز (جملوں كا حذف)، ۲ اِختصار (مطلق حذف)، ۳ احتراز عن العبث، ۴ تنبیه كرنے كے لیے كه: محذوف كو ذكر كرنے سے زمانه قاصر هے، ۵ جزوِ كلام كو ذكر كرنا اهم مقصد كو فوت كرادے، ۶ حذف كی وجه سے پیدا هونے والے ابهام سے تعظیم یا تفخیم كی طرف اِشاره كرنا، ۷ سامع كے تنبه یا مقدارِ تنبه كا امتحان لینا، ۸ تعظیم، ۹ تحقیر، ۱۰ تعیُّن، ۱۱ اِدّعائے تعیُّن۔ وَعَنْ الشِّمَالِ هے۔ (۱۶) لائے نافیه كا حذف، جیسے: ﴿إنِّيْ أَعِظُكَ أنْ تَكُوْنَ مِنْ الجَاهِلِیْنَ﴾ اِس كی اصل: أنْ لاَتَكُوْنَ هے۔ (جلالین، آسان اصولِ تفسیر) (۱۷) حذفِ موصول: ﴿اٰمَنَّا بِالَّذِيْ أُنْزِلَ إِلَیْنَا وَأُنْزِلَ إِلَیْكُمْ﴾ اصل میں : وبالذي أنزل إلیكم. (۱۸) حذفِ صفت: ﴿یَأْخُذُ كُلَّ سَفِیْنَةٍ غَصْبًا﴾ اصل میں : سفینة صالحة هے۔ (۱۹) حذفِ معطوف: ﴿لَایَسْتَوِيْ مِنْكُمْ مَّنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقٰتَلَ﴾ اصل میں : من قبل الفتح ومن أنفق بعده هے۔ (۲۰)حذفِ معطوف علیه: ﴿اِضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ، فَانْفَجَرَتْ﴾ اصل میں : فضرب فانفجرت هے۔ (۲۱) حذف الفعل: ﴿وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ، مَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْأَرْضِ؟ لَیَقُوْلُنَّ اللهُ﴾ اصل میں : لیقولن خلقھم الله هے۔ (۲۲) حذفِ تمییز: ﴿عَلَیْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ﴾ اصل میں : تسعة عشر مَلَكًا هے۔ (۲۳) حذفِ حرفِ ندا: ﴿ أَنْ أَدُّوْآ إِلَيَّ عِبَادَ اللهِ﴾ اصل میں : یا عباد الله هے۔ (۲۴) جوابِ قسم: ﴿وَالنّٰزِعٰتِ غَرْقًا…﴾ كے بعد میں : لتبعثن جوابِ قسم محذوف هے۔ (۲۵) حذفِ شرط: ﴿فَاتَّبِعُوْنِيْ یُحْبِبْكُمُ اللهُ، وَیَغْفِرْلَكُمْ﴾ اصل میں : فإن تتبعوني یحببكم الله هے۔ (الزیادة والاحسان) ملحوظه: یاد رهے كه قرآن كریم میں حروفِ مشبه بالفعل كے اسماء كا، افعالِ ناقصه كے اسماء كا، اور أنْ مصدریه پر حرفِ جر كا حذف كرنا شائع وذائع هے؛ اِسی طریقے سے إذْ ظرفیه كامتعلَّق عام طور پر محذوف رهتا هے، اور كبھی كبھی لوْ شرطیه كی جزاء حذف كر دی جاتی هے۔ ایسی جگه ادنیٰ تأمل اور غورو فكر سے صحیح مفهوم ومطلب سمجھ میں آسكتا هے۔ (آسان اصولِ تفسیر)