سفر نامہ حرمین شریفین |
ہم نوٹ : |
 |
ھو الَّذِیْ یَبْذُلُ الْکَوْنَیْنِ فِیْ رِضَا مَحْبُوْبِہٖ تَعَالیٰ شَانُہٗ و التفسیر الرابع ھذاماالھمنی ربی بکرمہ علی قلبی الذی لایعص اللہ دقیقۃ ولا یسخط اللہ دقیقۃ دائما یکون مطیعاللہ تعالٰی شانہ ویحفظ نفسہ من المعاصی کلھا دائما وان صدر الخطافیتدارک بالاستغفاروالتوبۃ فان المستغفرین للذنوب بمنزلۃ المتقین فالذی یستغفراللہ ربہ فھومن الاولیاء ببرکۃ الاستغفاراذاکان المخطی العاصی نادما علی خطایاہ فوجد لہ التوبۃ یعنی حقیقۃ التوبۃ وحقیقۃ التوبۃ الندامۃ و اَلنَّدَامَۃُ ھِیَ تَاَلُّمُ الْقَلْبِ فمن کان نادما کان تائبا وان کان لایستغفر بلسانہ والا ستغفار باللّسان افضل واولٰی قال اللہ تعالٰی اِنَّہٗ کَانَ غَفَّارًا فان العبد اذا یقول لابنہ استغفرلابیہ ھذا دلیل علی انہ یغفرلہ وکذٰلک ھٰذہ الایۃ دلیل علی مغفرتنا وعلی نزول رحمتہ تعالٰی شانہ اِسْتَغْفِرُوْارَبَّکُمْ اِنَّہٗ کَانَ غَفَّارًا وَّ یُمۡدِدۡکُمۡ بِاَمۡوَالٍ وَّ بَنِیۡنَ قدم اللہ تعالیٰ الاموال علی البنین لان الانسان اذا کان کثیرالاولاد فھو یخاف من این نحصل لھم الرزق فلذٰلک علی رعایۃ نفسیاتنا قدم اللہ لنا وَّ یُمۡدِدۡکُمۡ بِاَمۡوَالٍ وَّ بَنِیۡنَ وَیَجۡعَلۡ لَّکُمۡ جَنّٰتٍ وَّ یَجۡعَلۡ لَّکُمۡ اَنۡہٰرًا، مَا لَکُمۡ لَا تَرۡجُوۡنَ لِلہِ وَقَارًا ۔ فاذاحضر انس رضی اللہ عنہ مع امہ واسم امہ ام سلیم فقالت یارسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ادع لخویدمک ھذا وکان من ابناء عشر فدعااللہ لانس اَللّٰھُمَّ بَارِکْ فِیْ مَالِہٖ قدم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم لاقتداء نزول القرآن البرکۃ فی الاموال اَللّٰھُمَّ بَارِکْ فِیْ مَالِہٖ وَوَلَدِہٖ وَاَطِلْ عُمْرَہٗ وَاغْفِرْذَنْبَہٗ لکل خاطی ولکل عاص طریق الاستغفار ضامن للجنۃ