سفر نامہ حرمین شریفین |
ہم نوٹ : |
 |
عنافیہ ضمیر مستترانت وَاعْفُ عَنَّا’’انت‘‘ فیہ مستتر ’’وَاغْفِرْلَنَا‘‘ فیہ ضمیر مستترانت وکذٰلک’’ وَارْحَمْنَا‘‘فیہ انت ضمیر مستتر وبعد العفووبعد صفۃ ظھور المغفرۃ وبعد صفۃ ظھورالرحمۃ قد انزل اللہ تعالٰی فی کتابہٖ لاتکتفی الان علی ضمیر المستتر لان الحجابات قد کانت مرفوعۃ بکرم العفووبکرم المغفرہ وبکرم نزول الرحمۃ فاٰذن لنا ان نقول اَنْتَ مَوْلٰنَا ای انت سیدنا تفسیرہ فی روح المعانی اَیْ اَنْتَ سَیِّدُنَا وَمَالِکُنَا وَمُتَوَلِّیْ اُمُوْرِنَا ؎مولٰنا فانصرنا علی القوم الکٰفرین اذاکنا مستغفرین فَانْصُرْنَا عَلی الْقَوْمِ الْکٰفِرِیْنَ۔وقال الملاعلی القاری رحمۃ اللہ علیہ المؤمن اذاکان قد صدرمنہ الخطایاکثیرًا ولکن اذا استغفرفان اللہ تعالٰی بکرمہ نزّلہ بِمَنْزِلَۃِ الْمُتَّقِیْنَ؎فھذہ العبارۃ فی شرح مشکوٰۃ قدرأیت بعینیّ ان المستغفرین نزلوا بمنزلۃ المتقین والدلیل حدیث رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مَنْ لَّزِمَ الْاِسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللہُ لَہٗ مِنْ کُلِّ ضِیْقٍ مَّخْرَجًا وَمِنْ کُلِّ ہَمٍّ فَرَجًاوَرَزَقَہٗ مِنْ حَیْثُ لَایَحْتَسِبُ؎وھؤلاء انعامات الثلاثۃ لانعام التقوٰی کما قال اللہ تعالٰی فی القرآن المجید وَ مَنۡ یَّتَّقِ اللہَ یَجۡعَلۡ لَّہٗ مِنۡ اَمۡرِہٖ یُسۡرًا ﴿۴﴾؎ وَ مَنۡ یَّتَّقِ اللہَ یَجۡعَلۡ لَّہٗ مَخۡرَجًا ۙ﴿۲﴾ وَّ یَرۡزُقۡہُ مِنۡ حَیۡثُ لَا یَحۡتَسِبُ؎ فقال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مَنْ کَانَ خَاطِئًاوَمَنْ کَانَ ------------------------------