Deobandi Books

ملفوظات حکیم الامت جلد 25 - یونیکوڈ

242 - 281 
(18) جنت کا مشاہدہ کرنا اور دنیا سے کنارہ کشی اور موت کی تکلیف کو فراموش کرنا ایک بلند 
مقام کی علامتیں ہیں ـ ص 95 
(19) جس کو اتباع سنت کا ذوق میسر ہوتا ہے ـ اس کے نزدیک تمام احوال و لطائف کی کوئی 
وقعت نہیں رہتی ـ ص 96 
(20) روضہ مبارک کے نقشہ کو بوسہ دینا خلاف سنت ہے ـ ایضا 
(21) نشر الطیب کا پڑھنا طاعون کا علاج ہے ـ ایضا 
(22) اگر سفر میں تہجد کا موقع نہ ملے تو تیمم کر کے صرف ذکر ہی کر لینا موجب برکت ہے ـ
ص 97 
(23) ایصال ثواب بزرگان میں صرف ثواب کی نیت ہونا چاہئے کوئی اور دینی یا دنیوی تفع کا 
خیال نہ کرے ـ اس مسئلہ کی بحث تمتہ شانیہ امداد الفتاوی 31 ـ 32 ھ ص 8 تا 12 میں ملاحظہ 
ہو ـ ایضا 
(24) اکابر پر بھی کوئی کیفیت دائمی نہیں رہتی ہے ـ ص 99 
(25) بلا مشورہ شیخ کوئی شغل نہ کرنا چاہئے ـ ایضا 
(26) کسی وارد کے نہ ہونے سے تکمیل عبدیت ہوتی ہے اور عجب کی جڑ کٹتی ہے ـ ص 101
(27) نام کے ساتھ بلا ضرورت کسی لقب کا زیادہ کرنا اہل تفاخر کا شعار ہے ـ ص 102 
(28) اپنے گناہوں کی تلافی سے مایوس ہونا اور کھبرانا یہ شیطانی کید ہے جو خدا کی رحمت سے نا 
امید کرتا ہے ـ ص 103 
(29) مبتدی کو بہ نسبت تلاوت کے کثرت ذکر نافع ہے تاکہ تلاوت کے قابل ہو جائے ـ 
ایضا 
(30) مریض کو اپنی کوتاہی پر نادم رہنا اور آئندہ تدارک کا عزم کرنا اور بجائے ذکر کے فکر 
کرنا کافی ہے ـ ص 104 
(31) حضرت شیخ جلال تھاینسری کی سلطان الاذکار کی صورت ملاحظہ ہو اصل کتاب ـ 
ص 104 
(32) بارہ تسبیح میں کسی ایک ذکر کی زیادتی سے دوسرے میں کمی ہو جائے تو حرج نہیں ہے ـ 
ص 105 
(33) اگر دعا میں وحشت ہو تو چند دعائیں منتخب کر کے توجہ سے پڑھے اور دلچسپی کا خیال نہ 
کرے کیونکہ بعض طبائع میں سوچنے سے گھبراہٹ ہوتی ہے ـ ص 105
x
ﻧﻤﺒﺮﻣﻀﻤﻮﻥﺻﻔﺤﮧﻭاﻟﺪ
1 فہرست 1 0
2 چار شنبہ 4 رجب 1357ھ بعد عصر مسجد خواص میں حقیقی ، زادی : 12 1
3 صحیح محبت : 13 2
4 محبت میں رونے پر ہنسنے کو ترجیح 13 3
5 تحقیر امراء 14 3
6 نزلوا الناس علی منازلھم 14 3
7 علوی سید نہیں 14 3
8 خلافت الہی کا دعوی 14 3
9 حدیث کو تصوف کا تابع نہیں ہونا چاہئے ـ 15 3
10 لطیفہ 15 3
11 آج کل استدلال 15 3
12 آج کل کا تصوف 16 3
13 ور اس پر بھی جو سمجھ میں نہ آئے وہ رمز ہے ـ 16 3
14 آج کل کی درویشی 16 3
15 مضامین تصوف تفسیر نہیں 16 3
16 استنباطات کا درجہ فقہی قیاس سے بھی کم ہے 17 3
17 قرآن پاک سے سیاست جدید کا استنباط تحریف ہے 17 3
18 حضرت کا امتیاز دیگر مشائخ سے 18 3
19 حقیقی غلامی 18 3
20 اصلی بیعت قلبی لگاؤ کا نام ہے 20 3
21 حافظ ضامن صاحب شہید کا بیعت ہونا 20 3
22 مولانا امیر شاہ خان صاحب بدعات سے سخت متنفر تھے 21 3
23 پنجشنبہ 5 رجب 1357ھ بعد عصر مسجد خواص میں ناموں میں قافیوں کی رعایت 22 3
24 قرآن و حدیث کا ادبی امتیاز 22 2
25 آیت قرآنی اور موزو نیت 23 24
26 خدا تعالی خالق خیر و شر ہے 24 24
27 حریت کے معنی 24 24
29 نرم گوئی ؎ 26 24
30 آج کل کے تکلفات 26 24
31 رجوع الی الحق 26 24
32 احتیاط 27 24
33 ترک مالا یعنی 27 24
34 ہمہ دانی کا دعوی 28 24
35 تصوف کے دو شعبے 28 24
36 کرایہ کی مرثیہ خوانی 29 24
37 ڈاک کے جواب میں جلدی 29 24
38 مریل ٹٹو کی سواری پر عزت کے ساتھ تھکنا ہے 29 24
39 لطیفہ 29 24
40 بعد نماز جمعہ 6 رجب 1357ھ مکان پرقبض باطنی 30 24
41 جمعہ 6 رجب 1357ھ بعد نماز عصر مسجد خواص میںمرض دوا سے زیادہ کڑوا ہے 31 24
42 کمال شفقت 32 24
43 جاہلانہ خطوط 32 24
44 عاملوں کا کمال 32 24
45 مولوی محمد موسی صاحب سرحدی کا مجاہدہ 33 24
46 اناج کا آٹے سے تبادلہ اور اس کا شرعی طریقہ 34 24
47 مواعظ میں مسائل فقہیہ نہیں بیان کرنے چاہئیں 34 24
48 شری حیلے 35 24
50 صفائی معاملات ،، بہت عمدہ مجموعہ ہے 35 2
51 بد عملی 35 50
52 شنبہ 7رجب 1357ھ بعد عصر مسجد خواص میں انبہٹہ والوں کا بھولاپن 36 50
53 ملفوظات کے بارے میں ہدایت 36 50
54 الف لام نیچریت 36 50
55 اظہار علمیت 36 50
56 مضامین کے نام رکھنا 37 50
57 کتاب کا نام ، کتاب کا آئینہ ہوتا ہے 37 50
58 القول الجمیل جامع کتاب ہے 37 50
59 حضرت حاجی صاحبؒ کا توسع 37 50
60 بزرگوں کا اختلاف لفظی اختلاف ہے 38 50
61 حضرت مولانا قاسم صاحبؒ حضرت حاجی صاحب کی لسان تھے 39 50
62 حضرت مولانا قاسم صاحبؒ اور حضرت مولانا رشید احمد صاحب کا تبحر علمی 41 50
63 حضرت حافظ صاحب کی سادگی 43 50
64 طلب کا امتحان 43 50
67 اہل طریق اہل محبت ہیں 44 50
68 حضرت حاجی صاحبؒ کا تذکرہ 44 50
69 بزرگوں میں اختلاف مزاج 46 50
70 خدا کے باغ کا امتیاز 46 50
71 نواب مقرب خاں کا باغ 47 50
72 نرم دلی اور سیاست 47 50
73 برے القاب سے پکار نے کی ممانعت 47 50
74 سیاست بلیغ 48 50
75 بزرگوں کا تدین 48 50
76 صحابہ کا مناظرہ 49 50
77 اجتہاد کے لئے تقوی ضروری ہے 49 50
78 رجوع الی الحق 49 50
80 حضرت مولانا رشید احمد گنگوہی کا تفقہ 50 50
82 نسبت مع اللہ 51 2
83 حضرت حاجی صاحب کے مضامین بڑے عالی ہوتے تھے 51 82
84 اہل اللہ کا عرفی عالم نہ ہونا بھی کمال ہے 51 82
85 حضرت حاجی صاحبؒ کے علوم عالیہ 51 82
86 حضرت حاجی صاحبؒ کے تبرکات 52 82
87 حضرت کی مملوکہ کتابیں 53 82
88 اشرف السوانح کے شذ رات 53 82
89 توکل 53 82
90 بزرگوں کا تحمل 54 82
92 سادگی 55 82
94 لطیفہ 56 82
95 6 شنبہ 9 رجب 1357ھ مسجد خواص میں بعد عصر مناظرہ حق 56 82
96 بے اصول کام خراب ہوتا ہے 57 82
97 شفقت 57 82
98 ہدیہ پیش کرنے میں غلطی 57 82
99 ہدیہ کے قواعد 57 82
100 خوشبو کا ہدیہ 58 82
101 نہ لینے پر ناراضی 58 82
102 ھدیہ کی واپسی 58 82
104 حیلئہ مغفرت 59 82
105 واعظوں کا ظرافت 60 82
106 ناز 60 82
107 محبت اور ادب 61 82
108 حضرت مولانا محمد یعقوبؒ صاحب کا مقام 61 82
109 تھانہ بھون آنے کے متعلق لطیفہ 61 82
110 امراء غرباء کی رعایت 61 82
111 حضرت مولانا محمد یعقوب صاحب کے حالات 62 82
112 حضرت مولانا یعقوب صاحب کی تواضع 62 82
114 حضرت حاجی صاحبؒ کی فاروقیت 65 82
115 شان رحمت الہی 65 2
116 حدت نظر میں گرفت کا خطرہ زیادہ ہے 66 115
117 حسنات الابرار سیئات المقربین 67 115
118 احسان جتلانا 67 115
119 حقیقی تہذیب 68 115
120 لطیفہ 68 115
121 لطیفہ 69 115
122 عورتوں کا ایثار 69 115
123 حضرت کی مجلس کا رنگ 69 115
124 استماع اور قرات 70 115
125 دفع خطرات 70 115
126 اصول میں پھیکا پن ہوتا ہے 70 115
127 تصوف اور فلسفہ 71 115
128 مجاہدہ 72 115
129 عالم کا احترام 73 115
130 موتو اقبل ان تموتوا 74 115
131 کل جدید لذیذ 74 115
132 پرانے حضرات 74 115
133 بے تکلفی 75 115
134 عمل 75 115
135 حضرت کی سیاست 75 115
136 رعایات 76 115
137 نفس کا علاج 76 115
138 پنجشنبہ 1؎ 12 رجب 1357ھ مسجد خواص میں بعد عصر لطیفہ 76 115
139 مروت 76 115
140 تشدد 77 115
141 مولانا سالار بخش کے واقعات 78 115
147 تفقہ 83 115
148 تشدد بھی شفقت کے لئے ہے 84 115
149 قبول ہدایا کے شرائط 85 115
150 دستی جواب 85 2
151 تکلف 86 150
152 بے تکلفی 86 150
153 نخل 86 150
154 گالیاں 86 150
155 اجانب کی ڈاک کی کثرت 87 150
156 اذیت 87 150
157 گھر دل بہلانے کے لئے ہے 87 150
158 ہر نفس پروری معصیت نہیں 87 150
159 دوسرا عقد 88 150
160 شورش بعض طلبہ 88 150
161 توکل اور عشق 88 150
162 مصنوعی قبر 92 150
163 خودرائی 92 150
164 ہجوم عوام 93 150
165 جاہل پیر 94 150
166 وساوس کا علاج 96 150
167 ذکر بالجہر ریا نہیں 96 150
169 قبض کا علاج 96 150
174 ہندوستان میں شافعیت 99 150
175 اہل مدارس کا عدم توکل 99 150
176 نسبتیں 100 150
177 نظم 100 150
178 عورتیں قابل رعایت ہوتی ہیں 102 150
179 جانوروں کے اجزائے انجکشن 102 150
180 حاضری کی اجازت 102 150
181 تیسرے درجے میں سفر 103 150
182 مساوات 104 2
183 قرآن پاک کے متعلق غلط فہمی 104 182
184 آج کل کے پیر 104 182
189 اہل دنیا سے نفرت 107 182
190 حیدر آباد کے مشائخ 108 182
191 امراء کا ممنون نہ ہونا چاہئے 108 182
192 ایک مشکل کا حل 109 182
193 حضرت حاجی صاحبؒ کا حسن اخلاق 109 182
194 خدمت مشائخ 111 182
195 حضرت حاجی صاحبؒ کی ایک کرامت 111 182
196 اعتقاد 112 182
197 بزرگوں کا کہنا ماننا ہی ادب ہے 112 182
198 طریق کا ادب 114 182
199 حضرت گنگوہیؒ کا حضرت حاجی صاحب کے پاس قیام 114 182
200 مولانا یعقوب صاحب کی غفت اور تقوی 114 182
201 مولانا یعقوب صاحبؒ کا ایک خواب 114 182
202 تعلیم کا شوق 115 182
203 حضرت حاجی صاحبؒ کی مقبولیت 115 182
204 اہل اللہ کسی کا دل نہیں توڑتے 115 182
205 حضرت حاجی صاحبؒ کے یہاں رسوم عرفیہ بالکل نہ تھیں 116 182
206 مولانا سلیمان صاحب پھلواری کی ظرافت 116 182
207 شاہ تجمل حسینؒ کا ذوق و شوق 117 182
208 بعض لوگ نفل کا تو اہتمام کرتے ہیں مگر فرض کا خیال نہیں کرتے 118 182
209 اعتدال مطلوب اور غلو غیر مطلوب ہے 118 182
210 مغلوب الحال معذور ہوتا ہے 118 182
212 حضرت پر قبض کی حالت کا طاری ہونا 120 182
213 مثنوی کے متعلق رائے 120 182
214 ملفوظات 122 2
215 ایک غلطی کی اصلاح 123 214
216 ابن القیم اور ابن تیمیہ کے بارے میں ارشاد 124 214
217 توسل کی حقیقت 124 214
218 سماع موتی 129 214
219 فقہاء حکماء اسلام میں 129 214
220 تصور شیخ 130 214
221 سماع 130 214
222 بالیقین کسی کو ولی اللہ کہنا جائز نہیں 131 214
223 نجدیوں کے متعلق فیصلہ 131 214
224 شیخ سے مکاتبت 131 214
225 بدعت کا اثر دیرپا رہتا ہے 132 214
226 سماع 132 214
227 تکلفات 132 214
228 احتیاط 133 214
229 اپنا بوجھ خود اٹھانا 134 214
230 دین کی عزت 136 214
231 مال کا نشہ 136 214
232 سفارش 138 214
233 دعوت میں مذاق کی رعایت 138 214
234 نواب صاحب ڈھاکہ کی سلیم الطبعی 139 214
235 جونپور کی ایک دعوت کا ذکر 140 214
236 ذکر و عمل کی ضرورت ہے 141 214
237 مریض کو چاہئے کہ اپنے آپ کو طبیب کے حوالے کر دے 141 214
238 شیخ پر اعتراض نہ کرے 141 2
239 غیر ضروری سوالات 141 238
240 معمولات مستقبلہ کے متعلق سوال 142 238
241 سوال عن الحکمتہ 142 238
242 نسب کا اثر 142 238
243 عورتیں واجب الرحم ہیں 143 238
244 امراء زیادہ محتاج رعایت ہیں 143 238
245 پہلے دنیا دار بھی دیندار ہوتے تھے 143 238
246 ھدیہ کا حق 144 238
247 توجہ کو ہٹا دینا یہی علاج ہے 144 238
248 توجہات و مشق 145 238
249 تعلیم و تہذیب 146 238
250 بیویوں کی بد مزاجی 146 238
251 قلت فکر 148 238
252 مجذوب کے اقسام 150 238
253 طلب صادق 156 238
254 مدعی شرافت اور غریب عوام 157 238
255 احتیاط 158 238
256 تبرع 158 238
257 رعایت 159 238
258 مسلمانوں کا محب 159 238
259 حسن پسندی 159 2
260 ناموں کی تجویذ 160 259
261 مصالح کا خیال 160 259
262 تعارف 160 259
263 تصنع 161 259
264 نسیان 161 259
265 وعدہ کا پاس 162 259
266 ریا و سمعہ 162 259
267 ڈھنگ کی بات سے تکلیف نہیں ہوتی 162 259
268 سوال کے متعلق قواعد 162 259
269 جوش کے کام نا پائیدار ہوتے ہیں 163 259
270 دین کی بے قدری 163 259
271 علم کی ضرورت 164 259
272 میرے یہاں کتابوں کی تجارت نہیں ہوتی 164 259
273 ھدایا کے متعلق معمول 165 259
274 صفائی معاملات 166 259
275 رسم و رواج کی پابندی 166 259
276 شاگرد اولاد کی طرح ہوتے ہیں 168 259
277 احکام میں اکابر کی موافقت مطلوب ہے انتظام میں نہیں 168 259
278 بے تکلفی 169 259
279 لعن طعن سے ناگواری نہی ہوتی 170 259
280 کانگریش اور مسلم لیگ 170 259
281 شرعیات میں لیڈروں کو دخل نہیں دینا چاہئے 170 259
282 تبرا بازی 171 2
283 اختلاف مسلک منافی محبت نہیں 171 282
284 رندی 173 282
285 مذہب و سیاست 173 282
286 زبردستی 174 282
287 آج کل ترقی کا مفہوم 174 282
288 جدوجہد 174 282
289 نظم میں خط 175 282
290 اپنی سی کوشش میں لگا رہے 175 282
291 مجاہدے کی برکات 176 282
292 استخارہ کی حقیقت 177 282
293 مبلغین کا حصہ صرف تبلیغ ہونا چاہئے 178 282
294 مکان کی وسعت 179 282
295 نمائش و تناسب 179 282
296 حرکات کی نا موزونیت 179 282
297 ضعف کی وجہ سے مہمانوں کے ساتھ کھانا کھانے کا تحمل نہیں رہا 180 282
298 اسراف کی حقیقت 180 282
299 خانقاہ امدادیہ کا کنواں 180 282
300 مسلمانوں کی بے استقلالی 181 282
301 صفائی معاملات دین کا ایک اہم جزو ہے 181 282
302 پابندی معاملہ 181 282
303 اپنی رضا کو بڑوں کی رضا پر قربان کر دے 182 2
304 معاملات میں صحابہ کرام کی بے تکلفی 182 303
305 اسلام اخلاق بنوی سے پھیلا ہے 183 303
306 صحابہ کرام علیہم الرضوان کی بے تکلفی اور احترام 183 303
307 قلندر کے اصطلاحی معنی 184 303
308 ملامتیہ کون لوگ ہوتے ہیں 184 303
309 ظرافت شہید ، اور خواجہ عزیزالحسن مجذوب کے کلام کی تعریف 185 303
310 حضورؐ کی نیابت 185 303
311 ترک دنیا 186 303
312 ہر دینی کام میں شیخ سے استصواب کرنا چائے 186 303
313 ترقی کا صحیح راستہ 187 303
314 آج کل علم و فضل کے معنی 188 303
315 آج کل کے غیر مقلدین سے شکایت ہے 189 303
316 کانگریس میں دو قسم کے علماء شامل ہیں 189 303
317 تحریک کا انجام 190 303
318 خوف کردہ را علاج نیت 192 303
319 حضرت کا تفقہ 192 303
320 آج کل مادیت پرستی کا غلبہ ہے 193 303
321 دنیا کی ترقی سے بہت تعلق ہے 194 303
322 مادیت پر بھروسہ 195 303
323 تقوی کا غلبہ 197 303
324 مسلمانوں میں گاندھی سے بہتر لیڈر موجود ہیں 198 303
325 قرآن پاک میں اجتہاد 200 303
326 تبلیغ اسلام صوفیانہ رنگ میں 200 303
327 بعض ہندوؤں میں بھی سلیم الطبع ہوتے ہیں 201 303
328 مسلمانوں کو اپنے گھر کی دولت کا پتہ نہیں 204 303
329 اسلام مجسم اخلاق کی تعلیم ہے 204 2
330 مسلمانوں کو اپنے مذہب کی قدر نہیں 205 329
331 تکلف بر طرف 205 329
332 پیری و صد عیب 205 329
333 کانگریسی حکومت 206 329
334 کانگریس کی غلطی 206 329
335 حدیث اعمالکم عمالکم کی تشریح 207 329
336 غفلت کا نتیجہ 207 329
337 صحیح ترقی کے اسباب 207 329
338 تکلف سے گرانی ہوتی ہے 208 329
339 تکلف سے گرانی ہوتی ہے 208 329
340 کیا الیکشن نفس شکنی کا ذریعہ ہے 209 329
341 اسٹیشن پر وقت سے پہلے پہنچنا احتیاط ہے 209 329
342 آئینہ تربیت 212 329
343 دیباچہ 213 329
344 حصہ اول 215 329
345 حصہ دوم 223 329
346 حصہ سوم 231 329
347 حصہ چہارم 237 329
348 حصہ پنجم 241 329
349 حصہ ششم 254 329
350 حصہ ہفتم 266 329
351 فناء کی حقیقت 19 3
352 ایک عام غلطی کی اصلاح 19 3
353 اپنے بڑے کے سامنے کمال کا اظہار گستاخی ہے 19 3
354 فناء کی شان 19 3
355 مختلف سلاسل 97 150
356 کشف 98 150
Flag Counter