بچے کو اپنی ماں سے جداکرنے کاحق حاصل نہیں ہونا چاہیے۔(۴۳)
..............................
والحجۃ علی ما قلنا :
(۱) ما في ’’ القرآن الکریم ‘‘ : {أو ینفوا من الأرض} ۔ (سورۃ المائدۃ :۳۳)
ما في ’’ الجامع لأحکام القرآن للقرطبي ‘‘ : وقال مالک أیضًا والکوفیون : نفیہم سجنہم فینفی من سعۃ الدنیا إلی ضیقہا فصار کأنہ إذا سجن فقد نفي من الأرض إلا من موضع استقرار ۔ (۶/۱۵۳)
ما في ’’ الموسوعۃ الفقہیۃ ‘‘ : وقال الحنفیۃ وجماعۃ من الشافعیۃ والحنابلۃ وابن العربي من المالکیۃ : إن المراد بہ الحبس ؛ لأن النفي من جمیع الأرض محال ، وإلی بلد آخر فیہ إیذاء ، وہو لیس نفیا من الأرض بل من بعضہا واللّٰہ تعالی یقول : (من الأرض) فلم یبق إلا الحبس ؛ لأن المحبوس في حقیقتہ بمنزلۃ المخر ج من الدنیا ۔ (۱۶/۲۸۶)
(۲) ما في ’’ جامع الترمذي ‘‘ : ’’ ان النبي ﷺ حبس رجلا في تہمۃ ثم خلی عنہ ‘‘ ۔ (ص/۲۶۱)
(۳) ما في ’’ تبیین الحقائق ‘‘ : أما الإجماع : فلأن الصحابۃ رضي اللّٰہ عنہم ومن بعدہم أجمعوا علیہ إلا أن في زمن النبي ﷺ وزمن أبي بکر وعمر وعثمان رضي اللّٰہ عنہم لم یکن سجن ، وکان یحبس في المسجد والدہلیز وبالربط ، ولما کان في زمن علي رضي اللّٰہ عنہ بنی السجن ، وکان ہو أول من بناہ في الإسلام ، وسمی السجن نافعًا ، ولم یکن حصینًا فانفلت الناس منہ ، وبنی سجنًا آخر ، وسماہ مخیسًا وقال فیہ شعرًا : ؎
ألا تـرانـي کیـسًـا مـکـیسـا٭ بنـیـت بعـد نـافـع مـخـیسًـا
(۵/۹۰،۹۱، فتح القدیر:۷/۲۶۰)
(۴) ما في ’’ الموسوعۃ الفقہیۃ ‘‘ : وتدعو الحاجۃ عقلا إلی إقرار الحبس لکشف عن المتہم ، ولکف أہل الجرائم المنتہکین للمحارم الذین یسعون في الأرض فسادًا ویعتادون ذلک ، أو یعرف منہم ولم یرتکبوہ ما یوجب الحد والقصاص ۔ (۱۶/۳۵۲)
(۵) ما في ’’ القرآن الکریم ‘‘ : {یا أیہا النبي قل لمن في أیدیکم من الأسریٰٓ إن یعلم اللّٰہ في قلوبکم خیرًا یؤتکم خیرًاممآ أخذ منکم ویغفر لکم واللّٰہ غفوررحیم } ۔- ’’اے نبی !ان قیدیوں سے کہہ دیجیے جو آپ کے ہاتھ میں ہیں کہ اگر اللہ کو تمہارے قلب میں نیکی کا علم ہوگا، تو جوکچھ تم سے (فدیہ میں ) لیا گیا ہے، اس سے بہتر تمہیں دے گا،ا ور تمہیں بخش دے گا، او راللہ بڑ امغفرت والا ہے ،بڑا رحمت والا ہے۔‘‘ (سورۃ الأنفال :۷۰)-(جب اللہ رب العزت ان قیدیوں سے عفو ومغفرت کا وعدہ فرمارہے ہیں،جن کے دلوں میں وہ کوئی بھی خیر جانے، تو انسانوں پر بھی لازم ہے کہ وہ قیدیوں کے ساتھ انتہائی درجہ کی رحمت وانسانیت کے ساتھ پیش آئیں۔)
(۶) ما في ’’ القرآن الکریم ‘‘ : {ویطعمون الطعام علی حبہ مسکینًا ویتیمًا وأسیرًا} ۔=
