۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
..............................
=المقرض للحال ، وثبوت مثلہ في ذمۃ المستقرض للمقرض للحال ، وہذا جواب ظاہر الروایۃ۔
(۶/۵۱۹ ، کتاب القرض، ط: دار الکتاب دیوبند)
ما في ’’ الفتاوی الہندیۃ ‘‘ : والقرض ہو أن یقرض الدراہم والدنانیر أو شیئاً مثلیاً یأخذ مثلہ في ثاني الحال ۔ (۵/۳۶۶)
ما في ’’ رد المحتار ‘‘ : إن الدیون تقضی بأمثالہا علی معنی أن المقبوض مضمون علی القابض ، لأن قبضہ بنفسہ علی وجہ التملک ، ولرب الدین علی المدیون مثلہ ۔ (۵/۶۷۵)
ما في ’’ بحوث في قضایا فقہیۃ معاصرۃ ‘‘ : القرض یجب في الشریعۃ الإسلامیۃ أن تقضی بأمثالہا ۔
(ص/۱۷۴)
(۹) (درر الحکام شرح المجلۃ :۳/۴۲۰ ، کتاب الشرکۃ ، شرکۃ العنان ، شرح المجلۃ : ص/۸۴۱ ، المادۃ :۱۳۹۸، رد المحتار :۶/۳۹۲ ، الفتاوی الہندیۃ :۲/۳۲۹)
(۱۰) ما في ’’ الأصول والقواعد للفقہ الإسلامي ‘‘ : قاعدۃ (۷۰): اَلْبَیِّنَۃُ عَلَی الْمُدَّعِيْ وَالْیَمِیْنُ عَلٰی مَنْ أنْکَرَ ۔ (ص/۱۳۷)
(۱۱) (الموسوعۃ الفقہیۃ :۲۶/۳۶ ، شرکۃ ، المبسوط للسرخسي :۱۱/۱۶۸، ۱۶۹، کتاب الشرکۃ ، ط : دارالکتب العلمیۃ بیروت ، الفتاوی الہندیۃ :۲/۳۰۲ ، کتاب الشرکۃ ، الباب الأول في بیان أنواع الشرکۃ الخ)
(۱۲) (الموسوعۃ الفقہیۃ :۱۱/۲۱۰، موت المورّث ، حاشیۃ السراجي في المیراث :ص/۳ ، رد المحتار : ۱۰/۴۹۳ ، کتاب الفرائض ، المبسوط للسرخسي : ۲۹/۱۴۵، کتاب الفرائض ، البحر الرائق :۹/۳۶۵ ، کتاب الفرائض)
(۱۳) (الموسوعۃ الفقہیۃ :۲۶/۳۶ ، شرکۃ ، المبسوط للسرخسي :۱۱/۱۶۸، ۱۶۹، کتاب الشرکۃ ، ط : دارالکتب العلمیۃ بیروت ، الفتاوی الہندیۃ :۲/۳۰۲ ، کتاب الشرکۃ ، الباب الأول في بیان أنواع الشرکۃ الخ)
(۱۴) (الموسوعۃ الفقہیۃ :۱۱/۲۱۰، موت المورّث ، حاشیۃ السراجي في المیراث :ص/۳ ، رد المحتار : ۱۰/۴۹۳ ، کتاب الفرائض ، المبسوط للسرخسي : ۲۹/۱۴۵، کتاب الفرائض ، البحر الرائق :۹/۳۶۵ ، کتاب الفرائض)
(۱۵) ما في ’’ اللباب في شرح الکتاب ‘‘ : الہبۃ تصح بالإیجاب والقبول ، وتتم بالقبض ۔ (الکتاب) وفي اللباب : (وتتم) الہبۃ لہ (بالقبض) الکامل الممکن في الموہوب ؛ فالقبض الکامل=