۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
..............................
=(۸) ما في ’’ صحیح البخاري ‘‘ : عن جابر بن عبد اللّٰہ قال : ’’ لما کان یوم بدر أتي بأساری وأتي بالعباس ، ولم یکن علیہ ثوب ، فنظر النبي ﷺ لہ قمیصًا فوجدوا قمیص عبد اللّٰہ بن أبي یقدر علیہ ، فکساہ النبي ﷺ إیاہ ، فلذلک نزع النبي ﷺ قمیصہ الذي ألبسہ ، قال ابن عیینۃ : کانت لہ عند النبي ﷺ ید فأحب أن یکافئہ ‘‘ ۔ (ص/۵۳۵ ، رقم :۳۰۰۸ ، تفسیر المظہري :۴/۲۵۴)
(۹) ما في’’ کتاب الخراج لأبي یوسف ‘‘ : روی أبو یوسف أن رسول اللّٰہ ﷺ لا یأخذ الناس بالقرف (التہمۃ) ۔ (ص/۳۴۴ ، التحذیر من الأخذ بالتہمۃ ، الموسوعۃ الفقہیۃ :۱۶/۲۹۴)
ما في ’’ الموسوعۃ الفقہیۃ ‘‘ : وقد فصل القائلون بحبس التہمۃ ما یتعلق بہ من أحکام فذکروا : أنہ تختلف أحکام حبس المتہم باختلاف حالہ ، فإذا لم یکن من أہل تلک التہمۃ ولم تقم قرینۃ صالحۃ علی اتہامہ فلا یجوز حبسہ ولا عقوبتہ اتفاقًا ۔
(۱۰) وإن کان المتہم معروفًا بالفجور والسرقۃ والقتل ونحو ذلک جاز حبسہ بل ہو أولی ممن قبلہ ۔
(۱۱) وإن کان المتہم مجہول الحال لا یعرف ببر ولا فجور ، فہذا یحبس حتی ینکشف حالہ عند جمہور الفقہاء ۔ (۱۶/۲۹۳)
(۱۲) ما في ’’ الموسوعۃ الفقہیۃ ‘‘ : لا حد لأقل مدۃ الحبس ، أما أکثرہ فیرجع إلی اجتہاد الحاکم حتی ینکشف حال المتہم ، وقد نسب ابن تیمیۃ ہذا القول إلی مالک وأصحابہ وأحمد ومحققي أصحابہ وأصحاب أبي حنیفۃ ۔
(۱۳) وقال بعض الفقہاء : إن أکثر مدۃ یحبس فیہا المتہم المجہول الحال یوم واحد ، وحددہا قوم بیومین وثلاثۃ ، وأجاز آخرون بلوغہا شہرًا ۔
(۱۴) أما المتہم المعروف بالفجور والفساد فأکثر مدۃ حبسہ بحسب ما یقتضیہ ظہور حالہ والکشف عنہ ولو حبس حتی الموت ، وہذا ہو الظاہر في مذاہب الفقہاء من الأمصار من الحنفیۃ والمالکیۃ والشافعیۃ والحنابلۃ ۔ (۱۶/۲۹۴ ، ۲۹۵)
(۱۵) ما في ’’ القرآن الکریم ‘‘ : {واعبد ربک حتی یأتیک الیقین} ۔ (سورۃ الحجر:۹۹) ۔ وقولہ تعالی : {أوصاني بالصلوۃ والزکوۃ ما دمت حیًّا} ۔ (سورۃ مریم:۳۱)
ما في ’’ التفسیر المنیر ‘‘ : المسلم مطالب علی سبیل الفریضۃ بالعبادۃ التي ہي الصلاۃ علی الدوام حتی یأتیہ الموت ما لم یغلب الغشیان ، أو فقد الذاکرۃ علی عقلہ والإسلام سمح سہل فعلیہ أداء الصلاۃ بأي کیفیۃ یستطیعہا ، ولا تسقط عنہ أصلا إلا في حال الغیبوبۃ ویحاسب علی کل فریضۃ ترکہا أو أمہلہا عمدًا ۔ (۷/۳۸۶)=