Deobandi Books

معاشرتی آداب و اخلاق ۔ اسلامی تعلیمات کی روشنی میں

وسٹ بکس

135 - 272 
نیزارشادِنبوی ﷺہے: (لَاتُکثِرُوا الکَلَامَ بِغَیرِذِکرِاللّہِ تَعَالیٰ، فَاِنَّ کَثرَۃَ الکَلَامِ بِغَیرِذکرِاللّہِ تَعَالیٰ قَسْوَۃٌ لِلقَلبِ، وَاِنَّ أبعَدَالنَّاسِ مِن رَحْمَۃِ اللّہِ تَعَالیٰ : القَلبُ القَاسِي) (۱)  ترجمہ: (اللہ کے ذکرکے سوادوسری باتیں ضرورت سے زیادہ نہ کیاکرو،کیونکہ اللہ کے ذکرکے سواکثرتِ کلام سے دل سخت ہوجاتاہے،اوراللہ کی رحمت سے سب سے زیادہ دوراورمحروم وہی شخص رہتاہے جس کادل سخت ہو) ۔
حضرت عقبہ بن عامررضی اللہ عنہ نے ایک باررسول اللہ ﷺکی خدمت میں عرض کیا: مَا النَّجَاۃ؟ یعنی (ہرقسم کی آفتوں اورپریشانیوں سے) سلامتی ونجات حاصل کرنے کیلئے کیا تدبیر اختیارکی جائے؟ آپﷺ نے جواب میں ارشادفرمایا: (أَمسِک عَلَیکَ لِسَانَکَ، وَلیَسَعْکَ بَیتُک، وَابْکِ عَلیٰ خَطِیئَتِک) (۲)  ترجمہ:(اپنی زبان کوسنبھال کررکھو،تمہیں تمہاراگھرکافی ہوجائے(۳) اوراپنے گناہوں پررویاکرو)  (۴) 
اسی طرح رسول اللہ ﷺکاارشادہے: (المُسلِمُ مَن سَلِمَ المُسلِمُونَ مِن لسَانہٖ وَیَدِہٖ) (۵)  ترجمہ:(مسلمان وہ ہے کہ جس کی زبان اورجس کے ہاتھ کے شرسے دوسرے مسلمان سلامت رہیں)
بسیارگوئی یعنی زیادہ بولناانسان کی ناپختگی وناسمجھی کی دلیل ہے،جبکہ اس کے برعکس خاموشی 
------------------------------
(۱) ترمذی[۲۴۱۱]	             (۲) ترمذی[۲۴۰۶]باب ماجاء فی حفظ اللسان۔
(۳)یعنی بلاضرورت اپنے گھرسے باہرگلی کوچوں اوربازاروں میں گھومتے رہنے سے پرہیزکیاجائے۔
نیزاس کایہ معنیٰ بھی بیان کیاگیاہے کہ انسان کوچھوٹا بڑاقیمتی یامعمولی جیسابھی گھرنصیب ہووہ اسی پرراضی وقانع رہے اوردوسروں کے گھروں کی طرف نہ دیکھاکرے۔
(۴)یعنی گناہوں سے بچنے کی کوشش کے باوجوداگرفطری انسانی کمزوری کے باعث کبھی کوئی گناہ سرزدہوجائے تواس پر خوش ہونے یااس پراصرارکی بجائے جلدازجلدخلوصِ دل کے ساتھ توبہ واستغفارکااہتمام کیاجائے۔
(۵) بخاری[۱۰]باب من سلم المسلمون من لسانہٖ ویدہٖ۔نیز:مسلم[۴۱]
x
ﻧﻤﺒﺮﻣﻀﻤﻮﻥﺻﻔﺤﮧﻭاﻟﺪ
1 فہرست 1 0
2 فہرستِ مضامین 4 1
3 حرفِ آغاز 6 1
4 انسان اور معاشرہ 10 1
5 انسان کیلئے معاشرے کی ضرورت واحتیاج 11 4
6 اسلام اور معاشرہ 14 1
7 اسلامی معاشرے کے امتیازی اوصاف 15 6
8 (۱) آفاقی نظام 15 6
9 (۲) مساوات 16 6
11 (۳)فضیلت کامعیار 23 6
12 (۴)اخوت واتحاد 24 6
13 (۴)اسلامی اخوت کی بنیاد 29 6
14 اسلامی معاشرہ اور حسنِ اخلاق 36 1
15 حُسنِ اخلاق کی اہمیت 37 14
16 ’’ارکانِ اسلام‘‘ اور’’اخلاقی تعلیم‘‘ 43 14
17 ’’اخلاقی کمزوری‘‘’’ایمانی کمزوری‘‘کی علامت ہے 47 14
18 ’’صدق‘‘ 51 14
19 ’’صدق‘‘ کے مراتب و درجات 59 18
20 (۱) صدق مع اللہ 59 18
21 (۲) صدق مع الرسول ﷺ 59 18
22 (۳) صدق مع الناس 60 18
23 ’’امانت ودیانت‘‘ 62 14
24 ٭امانت کی اقسام 63 14
25 (۱) اللہ سبحانہ وتعالیٰ کے ساتھ امانت ودیانت 64 24
26 (۲) رسول اللہ ﷺ کے ساتھ امانت ودیانت 65 24
27 (۳) انسانوں میں باہمی امانت ودیانت 67 24
28 ٭رسول اللہ ﷺکی امانت ودیانت ؛ امّت کیلئے اُسوہ ٔحسنہ 71 14
29 ٭گذشتہ انبیائے کرام علیہم السلام کی امانت ودیانت 73 14
30 ٭ جبریل علیہ السلام کی امانت ودیانت 74 14
31 ’’ایفائے عہد‘‘ 75 14
32 ٭ضروری تنبیہ 79 14
33 ’’عدل وانصاف‘‘ 83 14
34 ’’رحمدلی ومہربانی ‘‘ 99 14
35 ٭ اللہ رحیم ہے 99 14
36 ٭ رسول اللہ ﷺ رحمت ہیں 100 14
37 ٭ قرآن رحمت ہے 100 14
38 ٭ جنت رحمت ہے 101 14
39 ٭ مسلمان آپس میں ایک دوسرے کیلئے رحمت ہیں 101 14
40 ٭کمزوروں کے ساتھ رحمدلی ومہربانی کی خصوصی تاکید 104 14
41 ٭ضعیف والدین 104 14
42 ٭عورتوں کے ساتھ حسنِ سلوک 106 14
43 ٭ بچوں کے ساتھ حسنِ سلوک 106 14
44 ٭کمزورافراد 107 14
45 ٭ حیوانات کے ساتھ رحمدلی ومہربانی 109 14
46 ’’حسد: بدترین خصلت‘‘ 111 14
47 ٭حسدکی تعریف 112 14
48 ٭حسدکی مذمت میں چنداحادیث 113 14
49 ٭حسدسے پاک انسان کیلئے جنت کی خوشخبری 114 14
50 ٭حسدکی تباہ کاریاں 117 14
51 حاسدکیلئے دینی ودنیاوی خسارہ 121 14
52 ٭شیطان سے مماثلت 121 14
53 ٭تمام نیکیوں کاضیاع 122 14
54 ٭غیبت اورچغلی کاسبب 122 14
55 ٭ایذاء رسانی 123 14
56 ٭نفرت پھیلانا 123 14
57 ٭اپنے ہی مفادات کی بربادی 124 14
58 ٭صحت کی بربادی 124 14
59 ٭اللہ کی تقسیم پراعتراض 125 14
60 حسدکاعلاج 127 14
61 ٭حاسدکے شرسے کس طرح بچاجائے؟ 129 14
62 زبان کی حفاظت 131 61
63 (۱) فضول گفتگو 134 61
64 (۲) کثرتِ مزاح 137 61
65 (۳) جھوٹ : (۱) 139 61
66 (۴) غیبت 140 61
67 (۵) نمیمہ 147 61
68 (۶) طعن وتشنیع 149 61
69 ’’تکبر‘‘سے اجتناب 156 61
70 ’’غصہ‘‘؛ دین ودنیاکاخسارہ 164 61
71 ’’صبر‘‘؛ دنیاوآخرت میں کامیابی کاراز 173 61
72 ٭ صبرکی اقسام 173 14
73 (۱) صبرعلیٰ الطاعۃ 174 72
74 (۲) صبرعن المعصیۃ 175 72
75 (۳) اللہ کی بنائی ہوئی’’تقدیر‘‘ پرصبر 175 72
76 (۴) خلافِ مزاج باتوں پرصبروتحمل 180 72
77 (۵) مالی حالات کے معاملہ میں صبروقناعت 181 72
78 ’’شکرگذاری‘‘مؤمن کی خاص صفت 185 14
79 ٭ شکرکی حقیقت 193 14
80 ٭ شکرگذاری کاجذبہ پیداکرنے کیلئے چندمفیدنسخے 194 14
81 (۱)’’رزقِ حلال‘‘کااہتمام والتزام 194 80
82 (۲)اللہ کے عذاب سے حفاظت ونجات کاذریعہ 195 80
83 (۳) خوشحالی وآسودگی میں اضافہ وترقی کاسبب 195 80
84 (۴) نعمتوں کے تحفظ وبقاء کاذریعہ 196 80
85 (۵) اپنے سے کم حیثیت افرادپرنظر 197 80
86 (۶) ’’معدوم‘‘کی بجائے ’’موجود‘‘پرنظر 198 80
87 (۷) کبروغرورسے پرہیز 201 80
88 ’’شرم وحیاء‘‘ 203 14
89 ’’اعتدال‘‘ 208 14
90 (۱) عقائدمیں اعتدال 210 89
91 (۲) عبادت میں اعتدال 212 89
92 (۳) معاشرت میں اعتدال 215 89
93 (۴) کھانے پینے میں اعتدال 217 89
94 (۵) مالی اخراجات میں اعتدال 219 89
95 (۶) دین ودنیامیں توازن و اعتدال 220 89
96 اسلامی معاشرہ اور حقوق العباد 226 1
97 اسلامی معاشرے میں والدین کامقام ومرتبہ 227 96
98 ٭والدین کے ساتھ حسنِ سلوک کی بدولت ’’فرمانبردار‘‘اولادنصیب ہوگی 233 96
99 ٭والدین کے ساتھ حسنِ سلوک ’’درازیٔ عمر‘‘اور’’وسعتِ رزق‘‘ کاذریعہ ہے 234 96
100 ٭والدین کے انتقال کے بعد اُن کیلئے دعاء 234 96
101 ٭والدین کی نافرمانی گناہِ کبیرہ ہے 236 96
102 ٭والدین کی نافرمانی کی سزاآخرت سے پہلے دنیامیں بھی ملتی ہے 237 96
103 ٭کافرومشرک والدین کے ساتھ بھی حسنِ سلوک ضروری ہے 237 96
104 ماں کے ساتھ خاص طورپرحسنِ سلوک کی تاکید 238 96
105 ٭ایک اہم حقیقت 241 96
106 ’’اولاد : آنکھوں کی ٹھنڈک ‘‘ 243 96
107 مگرکس طرح…؟ 243 96
108 ٭ پہلی بات یہ کہ 243 96
109 ٭دوسری بات یہ کہ 244 96
110 ٭اب سوال یہ ہے کہ 246 96
111 ٭اس اہم ترین اورانتہائی نازک سوال کاجواب 246 96
112 (۱) اولاد کیلئے دعائے خیر 246 96
113 (۲)اولادکی اخلاقی وروحانی تربیت 247 96
114 (۳) اولاد کے انجام کی فکر 250 96
115 (۴) اولاد میں عدل وانصاف 252 96
116 (۵) اپنی اصلاح کی فکر 252 96
117 (۶) اپنے والدین کے ساتھ حسنِ سلوک 253 96
118 زوجین کے حقوق وفرائض 255 96
119 شوہرکے ذمے بیوی کے حقوق 258 96
120 (۱)مادی حقوق 258 96
121 ٭ بنیادی ضروریات کی فراہمی 259 96
122 (۲)معنوی حقوق 260 96
123 ٭حسنِ معاشرت 260 96
124 بیوی کے ذمے شوہرکے حقوق 262 96
125 ٭اطاعت وفرمانبرداری 262 96
126 قرابت داروں کے ساتھ حسنِ سلوک 266 96
127 پڑوسی کااحترام 269 96
Flag Counter