وَأطْلَقُوْا ’’الْمُشَافَهَةَ‘‘ فِي الإِجَازَةِ الْمُتَلَفَّظِ بِهَا، وَ’’الْمُكَاتَبَةَ‘‘ فِي الإِجَازَةِ الْمَكْتُوْبِ بِهَا؛
وَاشْتَرَطُوْا فِيْ صِحَّةِ ’’الْمُنَاوَلَةِ‘‘ اقْتِرَانَهَا بِالإِذْنِ بِالرِّوَایَةِ، وَهِيَ أرْفَعُ أنْوَاعِ الإِجَازَةِ.
وَكَذَا اشْتَرَطُوا الإِذْنَ فِي الْوِجَادَةِ، وَالْوَصِیَّةِ بِالْكِتَابِ، وَفِي الإِعْلامِ؛ وَإِلاَّ فَلاعِبْرَةَ بِذٰلِكَ، كَالإِجَازَةِ الْعَامَّةِ، وَلِلْمَجْهُوْلِ، وَلِلْمَعْدُوْمِ عَلیَ الْأصَحِّ فِيْ جَمِیْعِ ذٰلِكَ.
ت ت ت ت ت ت ت ت ت
ثُمَّ الرُّوَاةُ إِنِ اتَّفَقَتْ أسْمَاؤهُمْ وَأسْمَاءُ آبَائِهِمْ فَصَاعِداً، وَاخْتَلَفَتْ أشْخَاصُهُمْ، فَهُوَ ’’الْمُتَّفِقُ وَالْمُفْتَرِقُ‘‘؛
وَإِنِ اتَّفَقَتِ الْأسْمَاءُ خَطًّا وَاخْتَلَفَتْ نُطْقاً، فَهُوَ’’الْمُؤْتَلِفُ وَالْمُخْتَلِفُ‘‘.
وَإِنِ اتَّفَقَتِ الْأسْمَاءُ وَاخْتَلَفَتِ الْآبَاءُ، أوْ بِالْعَكْسِ، فَهُوَ ’’الْمُتَشَابِهُ‘‘؛
وَكَذَا إِنْ وَقَعَ الْاِتِّفَاقُ فِي الْاِسْمِ وَاِسْمِ الْأبِ، وَالْاِخْتِلافُ فِي النِّسْبَةِ؛
وَیَتَرَكَّبُ مِنْهُ وَمِمَّا قَبْلَهٗ أنْوَاعٌ مِنْهَا: أنْ یَّحْصُلَ الْاِتِّفَاقُ أوِ الْاِشْتِبَاهُ إِلاَّ فِيْ حَرْفٍ أوْ حَرْفَیْنِ، أوْ بِالتَّقْدِیْمِ وَالتَّأْخِیْرِ، أوْ نَحْوِ ذٰلِكَ.
