شریک هوں ، جن دونوں میں سے ایک کا انتقال پهلے هوجائے؛ تو پهلے انتقال کرنے والے کو ’’سابق‘‘ اور بعد میں انتقال کرنے والے ’’لاحق‘‘ کهتے هیں ، جیسے: محمدبن اسحاق السَّرّاج اشترك في الروایة عنه البخاري والخَفَّاف وبین وفاتیھما مائة وسبع وثلٰثون سنة أوأکثر؛ لأن البخاري توفي:۳۵۶ والخفاف۳۹۳؛وکذا الإمام مالك اشترك في الروایة عنه الزھري وأحمد بن اسماعیل السَّهْمي وبین وفاتیھما مائة وخمس وثلٰثون سنة؛ لأن الزھري توفي سنة:۱۲۴ والسھمي:۲۵۹، والزھري أکبر سنا من مالك.
(تیسیر مصطلح الحدیث: ۱۹۵)
۲ من حدث ونسي:
جس شیخ سے روایت کی جارهی هے وه شیخ اس کا یقینی طور پر انکارکرے، مثلاً کهے: ’’که یه مجھ پر جھوٹ بول رها هے‘‘، یا یه کهتا هے که: ’’میں نے یه روایت بیان نهیں کی‘‘؛ ایسی صورت میں وه حدیث قابلِ عمل نهیں هوگی۔
اور اگر احتمالی انکار هو جیسے شیخ کهے: ’’مجھے یه حدیث یاد نهیں ‘‘؛ ایسی صورت میں اصح مذھب یه هے که: حدیث مقبول هے، بشرطیکه راوی ثقه هو۔
بھولنے کے بعد روایت کرنے کی مثال: روی الخطیب من طریق حماد بن سلمة عن عاصم عن أنسؓ قال: حدثني إبناي عني عن النبيﷺ أنه کان یکره أن یَجْعل فَصّ الخاتَم مما سواه. (تدریب الراوي)