قال: عجِبتُ ممن یَتقدّم الشھر، وقد قال رسول اللہ ﷺ: إذا رأیتم الھلال فصُوْمُوْا، وإذا رأیتموہ فأفْطِرُوہ؛ فإن غُمَّ علیکم فأکملوا العَدّة ثلٰثین. (نسائی کبریٰ، برقم: ۲۴۳۵)
شاھد فی المعنیٰ:
حدثنا محمد بن زیاد عن أبي ھریرة عن النبي ﷺ فإن غُمّ علیکم فأکملوا عِدّة شعبان ثلٰثین.
(بخاری، باب قول النبي ﷺ إذا رأیتم الھلال فصوموا، برقم: ۱۹۰۹)
مذكوره بالا روایت كے بالمقابل راوی نے ان روایت كو دوسرے صحابی حضرت ابن عباس وحضرت ابو هریرهؓ سے نقل كیا هے، اس بناء پر اس كو ’’شاهد‘‘ كهیں گے۔
ملحوظه: متابع اور شاہد کا یہ فرق اصطلاحی ہے؛ ورنہ متابع پر شاہد کا اور شاہد پر متابع کا اطلاق بہ کثرت ہوتا ہے؛ اور مقصود دونوں سے تایید وتقویت ہے۔
اعتبار:
جس حدیث کے بارے میں فرد ہونے کا گمان ہو اس كے متابعات اور شواہد کو جاننے کے لیے اس حدیث کی سندوں کو تلاش کرنے کا نام ’’اعتبار‘‘ هے۔
