بیمار سے اپنے لئے دعاء کی درخواست کرنا ۔ عُودُوا المْرَضٰى وَمُرُوْهُم فَلْيَدْعُوا لَكم، فَإنّ دَعْوَة المْريضِ مُسْتَجَابة وَذَنْبُه مغفور(کنز العمال ۔ رقم: 25147)إذا دَخَلْتَ عَلى مَريضٍ فَمُرْه يَدْعُو لَكَ فَإنَّ دُعَاءَه كَدُعاء الْمَلَائكة(کنز العمال ۔ رقم: 25136)
بیمار کی خدمت اپنے ہاتھوں سے کرنا ۔ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعَمٍ قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَادَ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَمِّدُهُ بِخِرْقَةٍ (مجمع الزوائد۔ رقم : 3776)
مریض سے ایسی خوشگوار بات کرنا جس کو وہ پسند کرتا ہواور اُس کی طبیعت کے خلاف بات کرنے سے بچنا ۔ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، قَالَ: " لَا تُحَدِّثِ الْمَرِيضَ إِلَّا بِمَا يُعْجِبُهُ " ۔ (شعب الایمان ، رقم : 8793)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
علاج و معالجہ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نبی کریم ﷺکا یہ ارشاد حدیث کی کئی کتابوں میں ذکر کیا گیا ہے کہ اللہ کے بندو! علاج کرو ، اِس لئے کہ اللہ تعالیٰ نے ایسی کوئی بیماری پیدا نہیں کی جس کی دواء اور علاج نہ اتارا ہو ، سوائے موت اور بڑھاپے کے ، کیونکہ اِن کا کوئی علاج نہیں ۔
تَدَاوَوْا فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلَّا وَضَعَ لَهُ دَوَاءً، غَيْرَ دَاءٍ وَاحِدٍ الْهَرَمُ.(ابوداؤد:3855) تَدَاوَوْا، فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يُنْزِلْ دَاءً إِلَّا وَقَدْ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً، إِلَّا السَّامَ وَالْهَرَمَ.(صحیح ابن حبان: 6064) تَدَاوَوْا عِبَادَ اللهِ، فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يُنَزِّلْ دَاءً، إِلَّا أَنْزَلَ مَعَهُ شِفَاءً، إِلَّا الْمَوْتَ، وَالْهَرَمَ.(مسند احمد: 18455)إِنَّ اللَّهَ لَمْ يُنْزِلْ دَاءً إِلَّا أَنْزَلَ مَعَهُ دَوَاءٌ، جَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ، وَعَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ.(صحیح ابن حبان: 6062)
علاج کا حکم :
علاج کا شرعی حکم کیا ہے ، اِس بارے میں تین قول مشہور ہیں : (1)اِباحت۔ (2)اِستحباب۔ (3)کراہت۔