مسلم عن جابر رضی الله عنه:نحر رسول الله صلی الله علیه وسلم عن عائشة رضی الله تعالی عنها بقرۃ یوم النحر. وبهذا یجمع بین هذاالحدیث وبین ما روی هشام عن أبیه عن عائشة رضی الله تعالی عنها فقضی الله حجها وعمرتها ولم یکن فی شیء من ذلک هدی ولا صدقة ولاصوم رواه البخاری، فإنها لم تکن قارنة بل قدمت مكة مهلة بالعمرۃ متمتعة ثم تعذرت علیها افعال العمرۃ لحیضها فرفضتها وأبطلت متعتها وأهلت بالحج مفردۃ ثم اعتمرت بعد الحج قضاء لعمرتها المفروضة فقضی الله حجها وعمرتها ولم یکن فی شیء من ذلک هدی ولا صدقة ولا صوم لانه لما بطلت المتعة سقط عنها هدیها ولا یلزم من سقوط هدی المتعة سقوط دم الرفض فانه دم جناية یجب جبرا للنقصان ولاینوب عنه الصدقة ولاالصیام بخلاف هدی المتعة . وینظر فی المرقات ج ۵/۲۹۶، وکذا عمدۃ القاری ج۳/۲۸۹وکذافتح الملهم .