ابتداء کا بیان
متن
لَا يُبتَدأ إِلَّا بمُتَحرِّك كَمَا لَا يُوقف إِلَّا على سَاكن فَإِن كَانَ الأولُّ سَاكِناً وَذَلِكَ فِي عشرَة أَسمَاءَ مَحْفُوظَة وَهِي ابْن وَابْنَة وابْنم وَاسْم واسْت وثْنان وَاثْنَتَانِ وامْرؤ وَامْرَأَة وايْمن الله وَفِي كل مصدر بعد ألف فِعْلِه الْمَاضِي أَرْبَعَةٌ فَصَاعِداً كالاقتدار و الاستخراج وَفِي أَفعَال تِلْكَ المصادر من مَاضٍ أَو أَمرٍ وَفِي صِيغَة أَمرِ الثلاثي وَفِي لَام التَّعْرِيفِ وَفِي ميمِه ألحِقَ فِي الِابْتِدَاء خَاصَّةً همزَةُ وصل مَكْسُورَةٌ إِلَّا فِيمَا بعد ساكنه ضمةٌ أَصْلِيَّة فَإِنَّهَا تضم نَحْو اقْتُل وأُغْزُ واغْزِي بِخِلَاف ارْمُوا وَإِلَّا فِي لَام التَّعْرِيفِ وأيمُنِ اللهِ فَإِنَّهَا تفتَح وإثباتها وصلا لحن وشذ فِي الضَّرُورَة والتزموا جعلهَا ألفا لَا بَينَ بَينَ على الْأَفْصَح فِي نَحْو آلحسن عنْدك وآيمنُ اللهِ يَمِينُك للَّبسِ وَأما سُكُون هَاء وَهُوَ وَهِي وفهو وفهي وَلَهو ولهي فعارض فصيح وَكَذَلِكَ لَام الْأَمر نَحْو {وليوفوا} وَشُبِّه بِهِ أَهْيَ وأهْوَ و {ثمَّ ليقضوا} وَنَحْو أَن يُّمِلَّ هُوَ قَلِيل۔
باب الابتداء کا خلاصہ
ابتداء بالسکون محال ہے لھذا ابتداء کسی متحرک سے ہی کی جاتی ہے جیساکہ وقف ساکن پر ہی کیا جاتا ہے پس ابتداء کیلئے حرکت کی ضرورت ہے جیسے وقف کیلئے سکون کی ۔لیکن عربی میں کلمہ کی تینوں اقسام اسم ، فعل، حرف میں بعض جگہیں ایسی ہیں جہاں ابتداء بالسکون آئی ہے ۔
اسم میں دو جگہیں ہیں ۔
