بقیۃ أنواع الفعل
أفعَالُ القُلُوبِ: ہِيَ الَّتِي مَعَانِیہَا قَائِمَۃٌ بِالقَلبِ وَمَقصُودُنَا مِن أَفعَالِ القُلُوبِ ہُنَا مَا یَتَعَدَّی لِاثنَینِ۔ موسوعۃ ۴۳۶
وَہِيَ سَبعَۃٌ:عَلِمْتُ، ظَنَنْتُ،حَسِبْتُ،خِلْتُ،رَأیتُ، وَجَدْتُّ،زَعَمْتُ۔
وَھِيَأفْعَالٌ تَدْخُلُ عَلیٰ المُبتَدَأِ والخَبَرِ فَتَنْصِبُہُمَا عَلی المَفعُولِیَّۃِ، نَحوُ: عَلِمْتُ زَیْداً عَالِماً۔
الأفْعَالُ النَّاقِصَۃُ: ھِيَ أفعَالٌ وُضِعَتْ لِتَقرِیرِ الفَاعِلِ عَلٰی صِفَۃٍ غَیرِصِفَۃِ مَصْدَرِھَا، نحوُ: {کانَ اللّٰہُ عَلیْماً حَکِیْماً}۔
أفْعَالُ المُقَارَبَۃِ: ھِيَ أفعَالٌ وُضِعَتْ لِلدَّلالَۃِ عَلیٰ دُنُوِّ الخَبَرِ لِفَاعِلِھَا۔
وَھِيَ ثَلٰثَۃُ أقسَامٍ: الأوَّلُ لِلرَّجَائِ، نحوُ: عَسیٰ زَیْدٌ أنْ یَقُوْمَ، والثَّانِي لِلحُصُولِ، نحوُ: کادَ زَیْدٌ أنْ یَقُومَ، والثَّالِثُ لِلأخذِ والشُرُوعِ فِي الفِعلِ، نحوُ: طَفِقَ زَیْدٌ یَکْتُبُ۔
التعجب: ہُوَ اِنفِعَالُ النَّفسِ عَمَّا خَفِيَ سَبَبُہُ۔
فِعلا التَّعَجُّبِ:مَا وُضِعَ لإنْشَائِ التَّعَجُّبِ،وَلَہٗ صِیْغَتَانِ: ’’مَاأفْعَلَہٗ‘‘ نَحوَ: مَا أحْسَنَ زَیداً -أيْ أيُّ شَيئٍ أحْسَنَ زَیداً-، وَ’’أفْعِلْ بِہٖ‘‘ -نَحوَ: أحْسِنْ بِزَیدٍ-۔
أفعَالُ المَدْحِ وَالذَّمِّ: مَاوُضِعَ لإنْشَائِ مَدْحٍ أوذَمٍّ۔
أمَّا المَدْحُ، فَلَہ فِعْلَانِ: نِعْمَ حَبَّذَا،وَأمَّا الذَّمُّ، فَلَہ فِعْلَان: بِئْسَ، سَائَ۔