المُذَکَّرُ: مَا بِخِلافِہٖ، أيْ مَا لایُوجَدُ فِیہٖ عَلامَۃُ التَانِیثِ، لَفْظاً وَلاتَقْدِیراً وَلاحُکْماً(۱)۔
المفرد، المثنیٰ، المجموع
المُفرَدُ: ہُوَ ما دَلَّ علیٰ واحدٍ مِن الأشخاصِ أو الحَیَواناتِ أو الأشیائِ وَیُقابِلُہٗ المُثَنّٰی والجَمْعِ۔ موسوعۃ ۶۳۸
المُثنّٰی: اسمٌ أُلْحِقَ باٰخِرِہٖ ألفٌ أویَائٌ مَفتُوحٌ مَاقَبلَہَا وَنُونٌ مَکْسُورَۃٌ، لِیَدُلَّ عَلٰی أنَّ مَعَہ اٰخَرَ مِثلَہ، نَحوَ:رَجُلانِ وَرَجُلَینِ۔
المَجمُوعُ:اسمٌ دَلَّ عَلیٰ اٰحادٍ مَقصُودَۃٍ بِحُروفٍ مُفرَدَۃٍ بِتَغَیُّرٍمَّا، إمّا لَفظِيٌّ: کَرِجَالٍ فِي رَجُلٍ، أو تَقْدِیرِيٌّ: کَفُلْکٍ عَلیٰ وَزْنِ أُسْدٍ، فإنَّ مُفرَدَہٗ أیضاً فُلْکٌ؛ لٰکِنَّہٗ علٰی وَزْنِ قُفْلٍ۔
اسْمُُ الجَمْعِِ: ہُوَ مَا تَضَمَّنَ مَعنیٰ الجَمْعِ، غَیرَ أنَّہٗ لاوَاحِدَ لَہٗ مِنْ لَفظِہٖ، وَإنَّمَا وَاحِدُہٗ مِنْ مَعْنَاہٗ،نحوُ: جَیْشٌ -واحِدُہٗ جُنْدِيٌّ-، نِسَائٌ -وَاحِدُھا امْرَأۃٌ-(۲)۔
(۱) ملحوظۃ: عَلامَۃُ التَانِیثِ ثَلٰثَۃٌ: التَائُ: کَطَلحَۃَ، وَالألِفُ المَقصُورَۃُ: کَحُبلٰی، وَالألِفُ المَمدُودَۃُ:کَحَمْرَائَ۔ وَالمُقَدَّرَۃُ إنَّمَا ھُوَ التَّائُ فَقَطْ، کَأَرْضٍ وَدَارٍ، بِدَلِیلِ أُرَیْضَۃٍوَدُوَیْرَۃٍ۔
(۲) ملاحظۃ:لَکَ أنْ تُعَامِلَہٗ مُعَامَلَۃَ المُفرَدِ بِاعتِبَارِ لَفظِہٖ، وَمُعَامَلۃَ الجَمْعِ بِاعْتِبَارِ مَعْنَاہٗ، فَتَقُولُ: القَوْمُ سَارَ، القَومُ سَارُوا۔جامع ۴۵؍۲