باتوں پر عمل کر لیا جاتا ہے‘‘۔
تفسیر جلالین کے حاشیہ (منقول از روح البیان ) کی عبارت
’’ثم إن للصلاۃ والتسلیمات مواطن، فمنھا: أن یصلي عند سماع اسمہ الشریف في الاذان، قال القھساني في ’’شرحہ الکبیر‘‘ نقلاً عن ’’کنز العباد‘‘: إعلم أنہ یستحب أن یقال عند سماع الأولیٰ من الشھادۃ: ’’صلی اللہ علیک یا رسول اللہ‘‘، وعند سماع الثانیۃ: ’’قرۃُ عینِي بک یا رسولَ اللہ‘‘، ثم یقال: اللہم متعني بالسمع والبصر، بعد وضع ظفر الإبھامین علی العینین؛ فإنہ أنا قاعدٌ لہ إلی الجنۃ۔
وحضرت شیخ امام ابو طالب محمد بن علی المکی رفع اللہ درجتہ در ’’قوت القلوب‘‘ روایت کردہ از ابن عیینۃ رحمہ اللہ کہ حضرت پیغمبر ﷺ بمسجد در آمد، وابو بکر رضی اللہ عنہ بظھر ابہامین چشم خود را مسح کرد، وگفت: قرۃ عیني بک یا رسول اللہ وچون بلال رضی اللہ عنہ از اذان فراغتی روی نمود حضرت رسول اللہ ﷺ فرمود کہ ای ابا بکر ہر کہ بگوید آنچہ تو گفتی از روی شوق بلقای من وبکند آنچہ تو کردی خدای در گذار وگناھاں ویرا آنچہ باشد نو وکہنۃ خطا وعمد ونہان واشکار ا در مضمرات برین وجہ نقل کردہ۔