حضرت علی کَرَّمَ اللّٰہُ وَجْہَہ کی روایت ہے:
’’أرسلنا المقداد بن الأسود إلیٰ رسول اللہ ﷺ فسألہ عن المذي یخرج من الإنسان، کیف یفعل بہ؟ فقال رسول اللہ ﷺ :’’ توضأ وانضح فرجک‘‘۔
اس کے تحت امام نوویؒ لکھتے ہیں :
’’وأما قولہ ﷺ: ’’وانضح فرجک‘‘ فمعناہ:’’اغسلہ‘‘ فإن النضح یکون غَسْلاً وبکون رشّاً‘‘ وقد جاء في الروایۃ الأخریٰ : یغسل ذکرہ، فتعین حمل النضح علیہ‘‘۔
اسی طرح امام ترمذیؒ نے ’’باب ما جاء في غَسْلِ دم الحیض من الثوب‘‘ میں حضرت اسماء بنت ابي بکر صدیق رضی اللہ عنہما کی روایت تخریج کی ہے:
’’إن امرأۃً سألتِ النبي ﷺ عن الثوب یصیبہ الدمُ من الحیضۃ، فقال رسول اللہ ﷺ : حتّیہ، ثمّ اقرصیہ بالماء، ثمّ رشّیہ، وصلّي فیہ‘‘۔
یہاں پر بھی ’’لفظِ رشّ ‘‘کو امام شافعي ؒ نے غَسْل کے معنیٰ میں لیا ہے،
چناں چہ اس حدیث کے تحت امام ترمذي ؒ تحریر فرماتے ہیں :
’’وقال الشافعيّؒ : یجب علیہ الغَسل وإن کان أقل من قدر الدرھم وشدد في ذلک‘‘۔
یہی حدیث صحیح مسلم ، جلد اول: ’’باب نجاسۃ الدم و کیفیّۃ غسلہ‘‘ میں صفحہ:140پر ان الفاظ کے ساتھ مذکور ہے:
’’عن أسماء، قالت: جاء ت امرأۃ إلیٰ النبي ﷺ فقالت: إحدانا یصیب ثوبَہا مِن دمِ الحیضۃ، کیف تصنع بہ؟
