١ لانہ صلی اﷲ علیہ واٰلہ وسلم شغل عن اربع صلوات یوم الخندق ولو جازالاداء مع القتال لما ترکہ ا (٦٧٧) فان اشتدالخوف صلوارکبانا فرادی یؤمون بالرکوع والسجود الی ایّ جہة شاء وا اذا لم یقدروا علی التوجہ الی القبلة ) ١ لقولہ تعالیٰ فان خفتم فرجالا اور رکبانا وسقط التوجہ للضرورة
لئے نماز نہیں پڑھی ۔اسی طرح نمازپڑھ رہا ہو اور قتال شروع ہو گیا تو نماز فاسد ہو جائے گی (٣) قال انس بن مالک حضرت عند منا ھضة حصن تستر عند اضائة الفجر واشتد اشتغال القتال فلم یقدروا علی الصلوة فلم نصل الا بعد ارتفاع النھار۔ (بخاری شریف ، باب الصلوة عند مناھضة الحصون ولقاء العدو ص ١٢٩ نمبر ٩٤٥) اس اثر سے بھی معلوم ہوتا ہے کہ جنگ اور قتال کے وقت نماز نہیں پڑھی جائے گی۔بلکہ نماز مؤخر کردی جائے گی۔
ترجمہ: ١ اس لئے کہ حضور ۖ غزوہ خندق کے دن چار نمازیں نہیں پڑھ سکے تو اگر قتال کے ساتھ پڑھنا جائز ہو تا تو ان نمازوں کو نہ چھوڑتے ۔
تشریح : حضور ۖ غزوہ خندق کے وقت چار نماز نہیں پڑھ سکے تھے پس اگر قتال کر تے ہوئے نماز پڑھنا جائز ہو تا تو آپ ۖ نماز نہ چھوڑتے ۔ بلکہ قتال کر تے ہوئے ہی نماز پڑھ لیتے ، لیکن نماز چھوڑ دی اور بعد میں قضا کی یہ اس بات پر دلیل ہے کہ قتال کر تے ہوئے نماز پڑھنا جائز نہیں
ترجمہ: (٦٧٧)اگر خوف زیادہ سخت ہو تو نماز پڑھو سوار ہو کر اکیلا اکیلا ،اشارہ کرے گا رکوع کا اور سجدے کاجس جانب چاہے اگر قبلہ کی جانب توجہ کرنے کی قدرت نہ ہو۔
ترجمہ: ١ اللہ تعالی کے قول کہ اگر تمکو خوف ہو تو پیدل نماز پڑھو یا سواری پر نماز پڑھ لو ۔
تشریح: اگر خوف زیادہ ہو اور سواری سے اتر کر نماز پڑھنے کی گنجائش نہ ہو تو سواری ہی پر نماز پڑھے گا۔اور رکوع اور سجدے کا اشارہ کرے گا۔جس طرح نوافل نماز سواری پر پڑھ رہا ہو تو رکوع اور سجدے کا اشارہ کرے گا۔ اور قبلہ کی جانب توجہ نہ کر سکتا ہو تو جس جانب ممکن ہو اسی طرف متوجہ ہو کر نماز پڑھ لے ۔
وجہ: (١)نفل نماز میں قیام ساقط ہو جاتا ہے اور رکوع اور سجدوں کا اشارہ کرتا ہے اسی طرح یہاں بھی خوف کی مجبوری کی وجہ سے قیام ساقط ہوگا اور رکوع اور سجدے کا اشارہ کرے گا۔اور پہلے گزر چکا ہے کہ مریض اور معذور لوگوں سے قبلہ کی طرف توجہ کرنا ساقط ہو جاتا ہے۔ یہ بھی معذور ہے اس لئے ان سے بھی خوف کی وجہ سے قبلہ کی طرف توجہ کرنا ساقط ہو جائے گا (٢) اس کی دلیل یہ آیت ہے ، جسکو صاحب ھدایہ نے نقل کیا ہے ۔ ا فان خفتم فرجالا او رکبانا ۔(آیت ٢٣٩ سورة البقرة ٢) اس آیت میں ہے کہ خوف ہو
