Deobandi Books

اثمار الہدایہ شرح اردو ہدایہ جلد 2

293 - 645
ویتطیب   )   ١   لما روی انہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم کان یطعم فی یوم الفطر قبل ان یخرج الی المصلی  ٢   وکان یغتسل فی العیدین ولانہ یوم اجتماع فیسن فیہ الغسل والتطیب کما فی الجمعة 

کرے ، اور خوشبو لگائے ۔
تشریح :   اس عبارت میں عید کے لئے چار سنتیں بیان کی گئی ہیں ۔]١[ عید الفطر میں عید گاہ کی طرف نکلنے سے پہلے کچھ کھائے ]٢[ نماز میں جانے سے پہلے غسل کرے ]٣[ مسواک کرے ]٤[ اورخوشبو لگائے ۔ یہ سب جمعہ میں بھی سنت ہیں اور عید میں بھی سنت ہیں ، کیونکہ جمعہ میں بھی اور عیدین میں بھی عام آدمیوں کا اجتماع ہو تا ہے ۔  
ترجمہ:   ١   اسلئے کہ حضور ۖ عید الفطر کے دن عید گاہ کی طرف نکلنے سے پہلے کھا یا کر تے تھے ۔  
وجہ  :  (١) عید الفطر میں میٹھی  چیز کھانا سنت ہے اسکے لئے صاحب ھدایہ کی حدیث یہ ہے۔ عن انس بن مالک قال کان رسول اللہ ۖ لا یغدویوم الفطر حتی یأکل تمرات ۔وفی حدیث آخر۔ حدثنی أنس عن النبی  ۖ و یأکلھن وترا۔ (بخاری شریف ، باب الاکل یوم الفطر قبل الخروج ص ١٣٠ نمبر ٩٥٣ ترمذی  شریف ، باب ما جاء فی الاکل یوم الفطر قبل الخروج ، ص ١٤٢، نمبر ٥٤٢) حدیث سے معلوم ہوا کہ عیدگاہ جانے سے پہلے عید الفطر میں کچھ میٹھی چیز کھانا چاہئے ۔ اور عید الاضحی میں نماز کے بعد کھانا مستحب ہے۔(٢)اس کی دلیل یہ حدیث ہے ۔ عن عبد اللہ بن بریدة عن ابیہ قال کان رسول اللہ لا یخرج یوم الفطر حتی یطعم ولا یأکل یوم النحر حتی یذبح (سنن للبیھقی، باب یترک الاکل یوم النحر حتی یرجع ج ثالث ص ٤٠١، نمبر٦١٥٩ ترمذی  شریف ، باب ما جاء فی الاکل یوم الفطر قبل الخروج ، ص ١٤٢، نمبر ٥٤٢) (٣) عن عبد اللہ بن بریدة  عن ابیہ قال کان النبی  ۖ لا یخرج یوم الفطر حتی یطعم ، و لا یطعم یوم الاضحی حتی یصلی ( ترمذی  شریف ، باب ما جاء فی الاکل یوم الفطر قبل الخروج ، ص ١٤٢، نمبر ٥٤٢ ابن ماجة شریف ، باب فی الاکل یوم الفطر قبل ان یخرج ، ص ٢٥٠، نمبر ١٧٥٦) اس حدیث میں ہے کہ عید الفطر میں نماز سے پہلے اور عید الاضحی میں نماز کے بعد کھا یا کر تے تھے ۔  
ترجمہ: ٢  اور عیدین میں غسل کرے ، اور اس لئے بھی کہ وہ اجتماع کا دن ہے تو اس میں غسل کر نا اورخوشبو لگانا مسنون ہے جیسے جمعہ میں مسنون ہے  
تشریح :  عیدین میں جمعہ کی طرح اجتماع ہو تا ہے اسلئے جس طرح جمعہ میں لو گوں کواذیت سے بچانے کے لئے  غسل کر نا اور خوشبو کر نا مسنون ہے اسی طرح عیدین میں بھی مسنون ہے ۔ 
وجہ :  (١) غسل سنت ہے اسکے لئے حدیث یہ ہے ۔ عن ابن عباس قال : کان رسول اللہ  ۖ یغتسل یوم الفطر و یوم الاضحی ۔ ( ابن ماجہ شریف ، باب ما جاء فی الاغتسال فی العیدین ، ص ١٨٦، نمبر ١٣١٥) اس حدیث سے معلوم ہوا کہ عیدین میں غسل کر نا سنت ہے ۔ (٢)  عن ابن عمر انہ کان یغتسل فی العیدین اغتسالا من الجنابة ۔ (سنن للبیھقی ، باب 

x
ﻧﻤﺒﺮﻣﻀﻤﻮﻥﺻﻔﺤﮧﻭاﻟﺪ
1 فہرست 5 0
2 فصل ما یکرہ فی ا لصلوة 13 1
3 فصل فی آداب الخلاء 35 2
4 باب صلوة الوتر 42 3
5 وتر کا بیان 42 4
7 باب النوافل 56 3
8 فصل فی القرأة 66 3
9 فصل فی قیام رمضان 94 3
10 فصل فی التراویح 94 3
11 باب ادراک الفریضة 104 3
12 باب قضاء الفوائت 127 3
13 باب سجود السہو 144 3
14 باب صلوٰة المریض 178 3
15 باب سجود التلاوة 197 3
16 باب صلوة المسافر 218 3
17 میل شرعی،میل انگریزی اور کیلو میٹر میں فرق 222 16
18 بحری میل 228 16
19 باب صلوة الجمعة 254 2
20 باب صلوة العیدین 290 19
21 فصل فی تکبیرات تشریق 312 20
23 باب صلوة الکسوف 318 19
24 باب صلوة الاستسقاء 326 19
25 باب صلوة الخوف 332 19
26 باب الجنائز 339 2
27 فصل فی الغسل 342 26
28 فصل فی التکفین 352 26
29 کفن کا بیان 352 26
30 کفن بچھانے اور لپیٹنے کا طریقہ 355 26
31 فصل فی الصلوة علی ا لمیت 361 26
32 فصل فی حمل الجنازة 384 26
33 فصل فی الدفن 389 26
34 باب الشہید 397 2
35 باب الصلوٰة فی الکعبة 413 2
36 کتاب الزکوٰة 419 1
38 باب صدقة الصوائم 419 36
39 باب زکوة الابل 451 38
40 فصل فی البقر 458 38
41 فصل فی الغنم 464 38
43 فصل فی الخیل 469 38
44 فصل فی مالا صدقة فیہ 473 38
45 جانور کے بچوں کا فصل 473 38
46 باب زکوٰة المال 498 36
47 فصل فی الفضة 498 46
48 فصل فی الذہب 505 46
49 درہم کا وزن 509 46
50 دینار کا وزن 509 46
51 نصاب اور اوزان ایک نظر میں 510 46
52 چاندی کا نصاب 510 46
53 سونے کا نصاب 510 46
54 رتی اور ماشہ کا حساب 511 46
55 فصل فی العروض 512 46
56 باب فی من یمرّ علی العاشر 520 36
57 باب فی المعادن والرکاز 541 56
58 باب زکوٰة الزّروع والثمار 556 56
59 باب من یجوز دفع الصّدقات الیہ ومن لا یجوز 584 56
61 باب مصارف الزکوة 584 56
62 باب صدقة الفطر 618 36
63 فصل فی مقدار الواجب و وقتہ 634 62
64 صدقة الفطر کی مقدار 641 62
65 صاع کا وزن 641 62
Flag Counter