Deobandi Books

اثمار الہدایہ شرح اردو ہدایہ جلد 2

327 - 645
٢ ورسول اﷲ صلی اﷲ علیہ وسلم  استسقیٰ ولم تروعنہ الصلوة(٦٦٥) وقالا یصلی الامام رکعتین)  ١      لما روی ان النبی صلی اﷲ علیہ وسلم صلی فیہ رکعتین کصلوٰة العید رواہ ابن عباس  ٢   قلنا فعلہ مرة وترکہ اخری فلم یکن سنة  ٣  وقد ذکر فی الاصل قول محمد وحدہ۔

استسقاء ہو جائے گا۔اور نماز پڑھ لے تو کوئی حرج کی بات نہیں ہے ،کیونکہ وہ بھی حدیث سے ثابت ہے۔
ترجمہ:  ٢  حضور ۖ نے پانی کے لئے دعا مانگی  اور اس وقت نماز منقول نہیں ہے ۔ 
تشریح : اوپر کی عبارت کا یہ مطلب نہیں ہے کہ آپ ۖ نے استسقاء کے لئے کبھی نماز پڑھی ہی نہیں ، بلکہ اس عبارت کا مطلب یہ ہے کہ ایسا بھی ہوا ہے کہ  جمعہ کے خطبہ میں پانی کے لئے دعا مانگی اور بارش ہو گئی ، اور اس وقت استسقاء کی نماز نہیں پڑھی۔ یہ حدیث ابھی اوپر گزری  ۔ البتہ دوسرے موقع پر استسقاء کی نماز پڑھی ہے ۔ اسکے لئے حدیث آگے آرہی ہے ۔ 
ترجمہ:  (٦٦٥)امام ابو یوسف اور امام محمد نے فرمایاکہ امام دو رکعت نماز پڑھائیںگے۔  
وجہ: (١)ان کی دلیل یہ حدیث  ہے ۔ عن عباد بن تمیم عن عمہ قال خرج النبی ۖ یستسقی فتوجہ الی القبلة یدعو وحول رداء ہ ثم صلی رکعتین یجھر فیھما بالقراء ة ۔ (بخاری شریف ، باب الجھر بالقراء ة فی الاستسقاء ص ١٣٩ نمبر ١٠٢٤ مسلم شریف ، کتاب صلوة الاستقاء ص ٢٩٣ نمبر ٨٩٤ ٢٠٧١ ابو داؤد شریف ، ابواب صلوة الاستسقاء ص ١٧١ نمبر ١١٦١) اس حدیث سے معلوم ہوا کہ امام دو رکعت نمازپڑھائیںگے۔اور قرأت جہری کریںگے اور چادر کو بھی نیک فالی کے لئے پلٹیںگے کہ یا اللہ جس طرح چادر پلٹ رہا ہوں اس طرح میری حالت کو بھی پلٹ دے۔ اور یہ بھی معلوم ہوا کہ دعا کے وقت قبلہ کی طرف استقبال کرے۔
 ترجمہ:   ١  اسلئے کہ حضور ۖ سے روایت کی ہے کہ نماز استسقاء میں دو رکعت عید کی نماز کی طرح پڑھی ۔ اسکو حضرت ابن عباس  نے روایت کی ہے ۔ 
تشریح : صاحب ھدایہ کی حدیث یہ ہے ۔ ارسلنی الی ابن عباس أسألہ عن صلاة رسول اللہ  ۖ فی الاستسقاء ....فکم یخطب خطبکم ھذہ  و لکن لم یزل فی الدعاء و التضرع و التکبیر ، ثم صلی رکعتین کما یصلی فی العید ۔ ( ابو داود شریف ، باب جماع ابواب صلاة الاستسقاء و تفریعھا ، ص ١٧٤، نمبر ١١٦٥ترمذی شریف ، باب ما جاء فی صلاة الاستسقاء ، ص ١٤٦، نمبر ٥٥٨) اس حدیث میں ہے کہ نماز عید کی طرح دو رکعت نماز پڑھے ۔ 
ترجمہ :   ٢  ہم یہ جواب دیتے ہیں کہ کبھی نماز پڑھی ہے اور کبھی چھوڑ دی ہے ، اسلئے نماز پڑھنا سنت نہیں ہو ئی ۔ 
تشریح :  یہ صاحبین کو جواب ہے کہ آپ ۖ نے کبھی استسقاء کی نماز پڑھی ہے اور کبھی نہیں بھی پڑھی ہے اسلئے نماز پڑھنا ہی سنت 

x
ﻧﻤﺒﺮﻣﻀﻤﻮﻥﺻﻔﺤﮧﻭاﻟﺪ
1 فہرست 5 0
2 فصل ما یکرہ فی ا لصلوة 13 1
3 فصل فی آداب الخلاء 35 2
4 باب صلوة الوتر 42 3
5 وتر کا بیان 42 4
7 باب النوافل 56 3
8 فصل فی القرأة 66 3
9 فصل فی قیام رمضان 94 3
10 فصل فی التراویح 94 3
11 باب ادراک الفریضة 104 3
12 باب قضاء الفوائت 127 3
13 باب سجود السہو 144 3
14 باب صلوٰة المریض 178 3
15 باب سجود التلاوة 197 3
16 باب صلوة المسافر 218 3
17 میل شرعی،میل انگریزی اور کیلو میٹر میں فرق 222 16
18 بحری میل 228 16
19 باب صلوة الجمعة 254 2
20 باب صلوة العیدین 290 19
21 فصل فی تکبیرات تشریق 312 20
23 باب صلوة الکسوف 318 19
24 باب صلوة الاستسقاء 326 19
25 باب صلوة الخوف 332 19
26 باب الجنائز 339 2
27 فصل فی الغسل 342 26
28 فصل فی التکفین 352 26
29 کفن کا بیان 352 26
30 کفن بچھانے اور لپیٹنے کا طریقہ 355 26
31 فصل فی الصلوة علی ا لمیت 361 26
32 فصل فی حمل الجنازة 384 26
33 فصل فی الدفن 389 26
34 باب الشہید 397 2
35 باب الصلوٰة فی الکعبة 413 2
36 کتاب الزکوٰة 419 1
38 باب صدقة الصوائم 419 36
39 باب زکوة الابل 451 38
40 فصل فی البقر 458 38
41 فصل فی الغنم 464 38
43 فصل فی الخیل 469 38
44 فصل فی مالا صدقة فیہ 473 38
45 جانور کے بچوں کا فصل 473 38
46 باب زکوٰة المال 498 36
47 فصل فی الفضة 498 46
48 فصل فی الذہب 505 46
49 درہم کا وزن 509 46
50 دینار کا وزن 509 46
51 نصاب اور اوزان ایک نظر میں 510 46
52 چاندی کا نصاب 510 46
53 سونے کا نصاب 510 46
54 رتی اور ماشہ کا حساب 511 46
55 فصل فی العروض 512 46
56 باب فی من یمرّ علی العاشر 520 36
57 باب فی المعادن والرکاز 541 56
58 باب زکوٰة الزّروع والثمار 556 56
59 باب من یجوز دفع الصّدقات الیہ ومن لا یجوز 584 56
61 باب مصارف الزکوة 584 56
62 باب صدقة الفطر 618 36
63 فصل فی مقدار الواجب و وقتہ 634 62
64 صدقة الفطر کی مقدار 641 62
65 صاع کا وزن 641 62
Flag Counter