Deobandi Books

شرح تہذیب مع تعلیقات جدیدۃ من الحواشی المعتبرۃ

رح تهذی
208 - 288 
	والتَّفْصِیل هٰهُنا۝۱أنَّ ضُروْب هٰذا الشَّكْل ثَمانیَة:
	الأوَّل۝۲: مِن موجِبتَین كلیَّتَین۔.
	والثَّانِي: مِن مُوجِبَة كلیَّة صُغریٰ ومُوْجِبَة جُزْئِیَّة كُبْریٰ؛ یُنْتِجان مُوْجِبَة جُزْئِیَّة۔.
	والثَّالِث: مِنْ صُغْریٰ سَالِبَة كلِّیَّة وَكُبْریٰ مُوْجِبَة كلِّیَّة، یُنْتِج سَالِبَة كلِّیَّة۔.
	والرَّابِع: عَكْس ذٰلِك۔.
	والخَامِس: مِنْ صُغْریٰ مُوْجِبَة جُزْئِیَّة وَكُبْریٰ سَالِبَة كلِّیَّة۔.
	والسَّادِس: مِن سَالِبَة جُزْئِیَّة صُغْریٰ ومُوْجِبَة كلِّیَّة كُبْرَیٰ۔.
	والسَّابِع: مِن مُوْجِبَة كلِّیَّة صُغْرَیٰ وسَالِبَة جُزْئِیَّة كُبْریٰ۔.
	والثَّامِن: مِن سَالِبَة كلِّیَّة صُغْریٰ ومُوْجِبَة جُزْئِیَّة كُبْرَیٰ۔.
	وهٰذهِ الضُّرُوْب الخَمْسَة البَاقِیَة تُنْتِج سَالِبَة جُزْئِیَّة.۔ فاحْفَظ هٰذا التَّفْصِیْل؛ فإنَّه نَافِع فِیْمَا سَیَجِيءُ۝۳.۔
                                               
	۝۱ قولهٗ: (والتفصیل هٰهنا إلخ) اعلم! أنّ مراتب ضروبه ثمانیة علیٰ ما ذكره الشارح، وأمّا المصنِّف فلمَّا كان مَطْمَح نظره الاختصار قال ما قال، ولم یراعِ الترتیب النفس الأمري.۔(عب)
	۝۲  قوله (الأول) نحو: كل ناطق إنسان، وكل كاتب ناطق؛ ومثال الثاني: كل إنسان ناطق، وبعض الحیوان إنسان؛ ومثال الثالث: لا شيء من الحمار بحیوان، وكل ناطق حیوان؛ ومثال الرابع -أي موجبة كلیة صغریٰ، وسالبة كلیة كبریٰ-: كل إنسان ناطق، ولا شيء من الحجر بإنسان؛ ومثال الخامس: بعض الحیوان إنسان، ولاشيء من الحمار بحیوان؛ ومثال السادس: بعض الحیوان لیس بإنسان، وكل فرس حیوان؛ ومثال السابع: كل إنسان حیوان، وبعض الحجر لیس بإنسان؛ ومثال الثامن: لا شيء من الفرس بإنسان، وبعض الصاهل فرس.۔ (شاہ)
	۝۳ قوله: (في ما سیجيء) یعني في الضابطة، وهٰذا الجدول متكفل للضروب الباقیة والساقطة، وموضح لمراتب الضروب الباقیة ونتائجها وتعدادها علیٰ حسب الشرح وتحریر القواعد المنطقیة أیضاً.۔(شاہ)
	مثال الرابع: كل إنسان حیوان، وكل ناطق إنسان؛ فبعض الحیوان ناطق.۔
						لاحظ الجدول التي تلي بالصفحة الآتیة:
x
ﻧﻤﺒﺮﻣﻀﻤﻮﻥﺻﻔﺤﮧﻭاﻟﺪ
1 فہرست 5 0
5 شرح تهذیب 2 1
6 بسم الله الرحمن الرحیم 4 1
8 القِسْمُ الأَوَّلُ فِيْ المَنْطِقِ: 27 1
9 مقد مة 29 1
10 ومَوْضُوْعُهُ: 43 1
13 المقصد الأول التصورات 47 1
14 فَصْلٌ: دَلالَةُ اللَّفْظِ عَلیٰ تَمَامِ مَا وُضِعَ لَهُٗ ’’مُطَابَقَةٌ‘‘، 48 13
15 وَالْمَوْضُوْعُ: 53 13
16 وَإِمَّا نَاقِصٌ: 55 13
17 فَصْلٌ: اَلمَفْهُوْمُ 65 13
18 فَصْلٌ اَلْكُلِّیَانِ 67 13
19 وَالْكُلِّیَّاتُ خَمْسٌ۝ 77 13
20 الأوَّلُ: الْجِنْسُ، 79 13
21 الثَّانِيْ: النَّوْعُ۝۱، 81 13
22 الثَّالِثُ: الفَصْلُ، 85 13
23 الرَّابِعُ: الخَاصَّةُ، 91 13
24 الْخَامِسُ: اَلْعَرَضُ الْعَامُّ۝۱، 93 13
25 خَاتِمَةٌ 95 13
26 فَصْلٌ مُعَرِّفُ الشَّيْءِ 101 13
27 المقصد الثاني التصدیقات 111 1
28 فَصْلٌ فِي التَّصْدِیْقَاتِ 112 27
29 وَالْمَوْضُوْعُ إِنْ كَانَ شَخْصًا مُعَیَّنًا، 117 27
30 فَصْلٌ الشَّرْطِیَّةُ: 141 27
31 فَصْلٌ اَلتَّنَاقُضُ۝۱: 151 27
32 فَصْلٌ اَلْعَكْسُ الْمُسْتَوِيْ: 159 27
33 فَصْلٌ عَكْسُ النَّقِیْضِ: 175 27
34 الحُجَّة وهَیئةُ تأْلیْفِها 183 1
35 فَصْلٌ اَلْقَیَاسُ: 184 34
36 وَضَابِطَةُ شَرَائِطِ الْأرْبَعَةِ 211 34
38 فَصْلٌ الشَّرْطِيُّ مِنَ الاِقْتِرَانِيْ۝۱: 225 34
39 فَصْلٌ اَلْاِسْتِثْنَائِيُّ یُنْتِجُ: 227 34
40 فَصْلٌ اَلْقِیَاسُ: 237 34
41 خاتمة 248 1
42 خَاتِمَةٌ أجْزَاءُ الْعُلُوْمِ ثَلاثَةٌ: 249 41
43 تَهْذِیْبُ المَنْطِق 271 1
44 مُقَدِّمَةٌ 271 43
45 فَصْلٌ دَلالَةُ اللَّفْظِ 272 43
46 فَصْلٌ اَلمَفْهُوْمُ 272 43
47 فَصْلٌ اَلْكُلِّیَانِ 273 43
48 وَالْكُلِّیَّاتُ خَمْسٌ 273 43
49 خَاتِمَةٌ 274 43
50 فَصْلٌ مُعَرِّفُ الشَّيءِ 274 43
51 فَصْلٌ فِي التَّصْدِیْقَاتِ 275 43
52 فَصْلٌ الشَّرْطِیَّةُ: 277 43
53 فَصْلٌ اَلتَّنَاقُضُ: 277 43
54 فَصْلٌ اَلْعَكْسُ الْمُسْتَوِيْ: 278 43
55 فَصْلٌ عَكْسُ النَّقِیْضِ: 279 43
56 فَصْلٌ اَلْقَیَاسُ: 279 43
57 فَصْلٌ الشَّرْطِيُّ مِنَ الاِقْتِرَانِيْ: 281 43
58 فَصْلٌ اَلْاِسْتِثْنَائِيُّ یُنْتِجُ: 281 43
59 فَصْلٌ اَلْاِسْتِقْرَاءُ: 281 43
60 فَصْلٌ اَلْقِیَاسُ: 281 43
61 خَاتِمَةٌ 282 1
62 فهرس المباحث 284 1
63 توضیح الرموز المستعملة في التعلیق 287 1
Flag Counter