شرح تہذیب مع تعلیقات جدیدۃ من الحواشی المعتبرۃ |
رح تهذی |
 |
كاتِباً‘‘، هٰذا خُلْفٌ!
قَوْلهٗ (وَالخَاصَّتَانِ): أيِ المَشْرُوْطَةُ الخَاصَّةُ والعُرْفِیَّةُ الخَاصَّةُ، تَنْعَكِسَان إلیٰ حِیْنِیَّةٍ مُطْلَقَةٍ مُقَیَّدَةٍ باللاَّدَوَام:
أَمَّا انْعِكَاسُهمَا إلیٰ حینِیَّةٍ مُطْلَقَةٍ۱؛ فَلأنَّه كلَّمَا صَدَقتِ الخَاصَّتَانِ صَدَقتِ العَامَّتَانِ، وَقدْ مَرَّ أنَّ كُلَّمَا صَدَقتِ العَامَّتَان صَدَقَت فيْ عَكسِهمَا۲ الحَیْنِیَّة المُطْلَقَة۔.
وأمَّا اللاَّدَوَام۳فَبَیَانُ صِدْقِه: أنَّه لوْ لمْ یَصْدُقْ لَصَدَقَ نَقِیْضُه، وَنَضُمُّ هٰذا
۳ قولهٗ: (وهو مع الأصل ینتج إلخ) بأن یقال: ’’بالضرورة أو بالدوام كل كاتب متحرك الأصابع مادام كاتباً، ولاشيء من متحرك الأصابع بكاتب مادام متحرك الأصابع‘‘، فینتج سلب الشيء عن نفسه؛ ولیس منشأه الصغریٰ؛ لفرْض صدقها، ولا الهیئة؛ لأنها بدیهیة الإنتاج؛ فهو مِنَ الكبریٰ-وهو نقیض العكس- فیكون باطلاً، فالعكس حق؛ وإلا لزم ارتفاع النقیضین.۔(مش)
۱ قولهٗ: (أما انعكاسهما إلیٰ حینیة مطلقة) یعني: أن وجه إنعكاس المشروطة الخاصة والعرفیة الخاصة إلی الحینیة المطلقة أنها لازمة للعامّتین؛ لكونهما منعكستین إلیها كما مرّ؛ ولاشك أنّ العامتین لازمتان للخاصتین، و((لازمُ لازمِ الشيء یكون لازماً لذٰلك الشيء))، ولانعني بالعكس إلا هٰذا القدر.۔(سل)
۲ قولهٗ: (صدقت في عكسهما إلخ) ضرورة أنّ العكس لازم، ووجود الملزوم یستلزم وجود اللازم -أي: العامتین-، ویصیر اللازم للعام لازماً للخاص.۔(عب مِن شاہ)
۳ قولهٗ: (وأما اللادوام إلخ) یعني: لیس هٰذا اللادوام عكس لادوام الأصْل؛ إذ لو كان كذٰلك لكفٰی في بیانه، مثل ما مر في بیان انعكاسهما إلی الحینیة المطلقة؛ فمرادهم من أنّ الحینیة المطلقة اللادائمة عكس المشروطة الخاصة مثلاً أن مجموعها عكس لهٰذا المركب؛ لأن الجزء الأول من العكس عكس الجزء الأول من الأصل، والثاني من الثاني.۔
وإنما قلنا: إنّ هٰذا اللادوام لیس عكس لادوام الأصْل؛ لأنّ لادوام الأصل في المثال الآتي إشارة إلیٰ مطلقة عامة سالبة كلیة، فلو كان لادوام العكس في ذٰلك المثال عكساً للادوام الأصل لكان دوام العكس إشارةً إلیٰ سالبة كلیة مطلقة عامة؛ لأنّ السالبة الكلیة تنعكس كنفسها، وهو إشارة إلیٰ سالبة جزئیة مطلقة عامة؛ فظهر من هٰهنا: أنه لا ملاحظة حینئذ إلا إلی المجموع، یعني: أن هٰذا المجموع عكس ذٰلك، ولا ملاحظة إلی الأجزاء۔. فافهم! (عب مِن شاہ) مس