شرح تہذیب مع تعلیقات جدیدۃ من الحواشی المعتبرۃ |
رح تهذی |
 |
بالوَصْفِ۱العُنْوَانِيِّ، ولِكَوْن هٰذِه القَضِیَّة أعَمَّ مِنَ المَشْرُوْطَة الخَاصَّة۲، كمَا سَیجِيْءُ۔.
الثَّالثُ: أنَّها ضَرُوْرِیّةٌ فِي وَقتٍ مُعیَّن، نَحوُ: كلُّ قَمَر مُنْخَسِف۳بالضَّرُوْرَة وَقتَ حَیْلُوْلَة الأرْض بَیْنَه وبَیْنَ الشَّمْس، وَلاشَيءَ مِنَ القَمَر بمُنْخَسِف بالضَّرُوْرَة وَقْتَ التَّرْبِیْع۴، فَتُسَمّٰی حینَئذٍ ’’وَقْتِیَّةً مُطْلَقَةً‘‘ لتَقْیِیْد الضَّرُورَة بالوَقْت، وعَدَم تَقْیِیْد القَضِیَّة باللاَّدَوَامِ۔.
۱ قولهٗ: (لاشتراط الضرورة بالوَصْف) فإنّ معنیٰ قولنا: ’’كلُّ كاتِب مُتَحَرِّك الأصَابِع بالضرورة مادام كاتبا‘‘ أنّ تحرُّك الأصابع ضروريٌّ مادام الوَصْف العنواني -أي الكتابة- ثابتاً له، وكذا معنی السالبة، أنّ سَلْب السُّكون ضروريٌّ مادام الكِتَابة ثابِتَةً له۔. (سل)
۲ قولهٗ: (أعمّ من المشروطة الخاصة) فإنّها عِبَارَة عن المَشْرُوْطة العامَّة المُقیَّدة بـ’’اللادوام الذاتي‘‘، كما سیجيء عن قریبٍ۔. (سل)
۳ قولهٗ: (نحو: كلُّ قَمَر منخَسِف بالضرورة وقت حَیْلُوْلة الأرْض بینَه وبینَ الشَّمس) فإنّه حُكِم فیها بضرُوْرَة ثبوت الانْظِلام للقمر في وقتٍ معیَّن، وهو وقتُ حَیْلولة الأرض بینه وبین الشمس؛ فإنّه قد تقرَّرَ في غیر هٰذا الفنّ أنّ نورَ القمر مُسْتَفَاد من ضِیَاء الشمس، فظاهر أنّ حَیْلُوْلة الأرض مانِعَة من تلك الإضائة، فلابد من كونه مُتَظَلِّماً في هٰذا الوقت المعیَّن۔. (سل)
۴ قولهٗ: (وقتَ التَّربیْع) أي وقت عدم الحیلولة، والتربیع: كون القمر في البرج الرابع من البرج الذي فیه الشمس، فلاینخسف القمر في هٰذا الوقت، وإنما ینخسف عند حیلولة الأرض بینه وبین الشمس، وهو وقت المقابلة؛ وذٰلك بأنه یقع ظل الأرض علی وجه القمر، فیظلم؛ لأن نور القمر لیس ذاتیاً؛ بل هو مستفاد من الشمس، فجرم القمر كدر۔. (شت)
الملحوظة: اعلم أن البروج كلَّها اثنا عشر، والبروج جمع بُرج، وهو في الأصل القصر العالي، سمیت هٰذه المنازل بروجا لأنها للكواكب السبعة السیارة كالمنازل الرفیعة التي هي كالقصور لسكانها؛ فالمراد بالبروج: الطرق والمنازل للكواكب السیارة۔.
والكواكب السیارة هي: القمر -في السماء الأولیٰ- والمنزِل له السرطان، وعطارد -في الثانیة- وله الجوزاء والسنبلة، والزهرة -في الثالثة- ولها الثور والمیزان، والشمس -في الرابعة- وله الاسد، والمریخ -في الخامسة- وله الحمل والعقرب، والمشتري -في السادسة- وله القوس، وزحل -في السابعة- وله الجدي والدلو.(حج ملخصاً)