ماہنامہ انوار مدینہ لاہور جولائی 2007 |
اكستان |
 |
(١٠) سنت صرف ستائیس اَعمال کا نام ہے۔ (١٠) سنتیں سینکڑوں کی تعداد میں ہیں۔ (١١) ثبوت کے اِعتبار سے سنت اور قرآن میں کوئی فرق نہیں۔ اِن دونوں کا ثبوت اِجماع اور عملی تواتر سے ہوتا ہے۔ (١١) ثبوت کے اِعتبار سے سنت اور قرآن میں واضح فرق ہے۔ سنت کے ثبوت کے لیے تواتر، اِجماع شرط نہیں۔ (٩) (ب) ''سنت سے ہماری مراد دین ِ اِبراہیمی کی وہ روایت ہے جسے نبی کریم ۖ نے اِس کی تجدید و اِصلاح کے بعد اور اِس میں بعض اِضافوں کے ساتھ اپنے ماننے والوں میں دین کی حیثیت سے جاری فرمایا ہے۔'' (میزان ص ١٠ طبع ِ دوم اپریل ٢٠٠٢ء ) (١٠) اِس (سنت) کے ذریعے سے جو دین ہمیں ملا ہے وہ یہ ہے : (١) اللہ کا نام لے کر اور دائیں ہاتھ سے کھانا پینا (٢) ملاقات کے موقع پر ''السلام علیکم'' اور اِس کا جواب (٣) چھینک آنے پر ''الحمد للہ'' اور اِس کے جواب میں ''یرحمک اللہ'' (٤) نومولود کے دائیں کان میں اَذان اور بائیں میں اِقامت (٥) مونچھیں پست رکھنا (٦) زیرِ ناف کے بال مونڈھنا (٧) بغل کے بال صاف کرنا (٨) لڑکوں کا ختنہ کرنا (٩) بڑھے ہوئے ناخن کاٹنا (١٠) ناک، منہ اور دانتوں کی صفائی (١١) اِستنجاء (١٢) حیض و نفاس میں زن و شوہر کے تعلق سے اِجتناب (١٣) حیض و نفاس کے بعد غسل (١٤) غسل ِجنابت (١٥) میت کا غسل (١٦) تجہیز و تکفین (١٧) تدفین (١٨) عید الفطر (١٩) عید الاضحی (٢٠) اللہ کا نام لے کر جانوروں کا تزکیہ (٢١) نکاح و طلاق اور اُس کے متعلقات (٢٢) زکوٰة اور اُس کے متعلقات (٢٣) نماز اور اُس کے متعلقات (٢٤) روزہ اور صدقۂ فطر (٢٥) اِعتکاف (٢٦) قربانی (٢٧) حج و عمرہ اور اُن کے متعلقات۔ سنت یہی ہے اور اِس کے بارے میں یہ بالکل قطعی ہے کہ ثبوت کے اِعتبار سے اِس میں اور قرآن مجید میں کوئی فرق نہیں ہے۔'' (میزان ص ١٠ طبع ِ دوم اَپریل ٢٠٠٢ء ) (١١) ''سنت یہی ہے اور اِس کے بارے میں یہ بالکل قطعی ہے کہ ثبوت کے اِعتبار سے اِس میں اور قرآن میں کوئی فرق نہیں ہے۔ وہ جس طرح صحابہ کے اِجماع اور قولی تواتر سے ملا ہے یہ اُسی طرح اُن کے اِجماع اور عملی تواتر سے ملی ہے اور قرآن ہی کی طرح ہر دَور میں اُمت کے اِجماع سے ثابت قرار پائی ہے۔'' (میزان ص ١٠ طبع ِ دوم اَپریل ٢٠٠٢ئ)