شرح تہذیب مع تعلیقات جدیدۃ من الحواشی المعتبرۃ |
رح تهذی |
|
والخَامِس، والسَّابِع أیْضاً إنِ انْعَكَس السَّلْب الجُزْئيُّ، دُوْن البَوَاقِي۔. قَوْلهٗ (وَضَابِطَةُ۱ شَرَائِطِ الأَرْبَعَةِ): أيِ الأمْرُ الذِيْ إذَا رَاعَیْتَه فِي كلِّ قِیَاس اِقْتِرَانِي حَمْلِي كانَ مُنْتِجاً ومُشْتَمِلا عَلَی الشَّرَائِط السَّابِقَة جَزْما. قَوْلهٗ (أنَّهٗ لابُدَّ): أيْ لابُدَّ فيْ إنْتَاج القِیَاس مِنْ أحَد الأمْرَیْن عَلیٰ سَبِیْل مَنْع الخُلُوِّ۔۲. الشكل الرابع فلاینفكّ عنه، وأما في غیرهما فقد یجري وقد لایجري؛ لأنّ كبریٰ الضرب الأوّل والثاني موجبة، وهي تنعكس دائماً، بخلاف كبریٰ الضرب الرابع والخامس فإنّها سالبة كلیة، ویجوز أنْ یكون هٰذه الكبریٰ من القضایا التسع الغیرِ المنعَكِسة السوالب.۔(عب) ۶ قولهٗ: (فتدبَّر) إشارة إلیٰ منع اللزوم مع السَّنَد، وجوابه برفعه؛ لكونه مساویاً؛ لأنّ جَرَیانه في الأول والثاني دائماً ممنوع؛ لجواز أن یكون الكبریٰ الموجبة من الممكنتین، وقد عرفتَ أنه لاعكس للممكنتین من الموجهات.۔ والجوابُ: أنه لایجوز أن یكون كبری الشكل الرابع من الممكنتین؛ لاشتراط كونه مؤلفاً من الفطریات۔. فتأمل!. (سل مِن شاہ) ۱ قولهٗ: (ضابطة)مثال الشكل الأول: العالم متغیر، وكل متغیر حادث؛ فالعالم حادث.۔ الكبرَیات الموجبة الکلیة الموجبة الجزئیة السالبة الکلیة السالبة الجزئیة الصغرَیات الموجبة الكلیة ۱ -ب: نم ۲ –س ۳ -ب: نس ۴ -س الموجبة الجزئیة ۵ -ب: نو ۶ –س ب: نل س السالبة الكلیة س س س س السالبة الجزئیة س س س س مثال الشكل الثاني: كل إنسان حیوان، ولاشيء من الحجر بحیوان؛ فلاشيء من الإنسان بحجر.۔ الكبرَیات الموجبة الکلیة الموجبة الجزئیة السالبة الکلیة السالبة الجزئیة الصغرَیات الموجبة الكلیة س س ۱ -ب: نس س الموجبة الجزئیة س س ۳ -ب: نل س السالبة الكلیة ۲ -ب:نس س س س السالبة الجزئیة ۴ -ب: نل س س س