Deobandi Books

ماہنامہ انوار مدینہ لاہور مئی 2012

اكستان

56 - 64
(٣)  اَنگریزی کے Head(سر) اَورChief(سردار) کے تلفظ اَور مفہوم میںجو بُعد ہے وہ عربی کے رأس اَور رئیس میں نہیں۔
غرض عربی زبان کے ذخیرہ الفاظ میںوہ خوبی موجود ہے جس کے لیے دالگرنو (Dalgarno) نے ایک مستقل لُغت ترتیب دینے کی زحمت گوارا کی تھی۔
ذخیرہ الفاظ میں دُوسرا بڑا نقص جو عربی کے علاوہ کم و بیش دُنیا کی سب زبانوں میں ہے، وہ کلمات کا مختلف آوازوں (رکنوں) یاAccents سے مرکب ہونا ہے، کسی حدتک چینی زبان اِس  عیب سے بچی ہوئی ہے، لیکن اُس میں کلمات کے ایک رُکنی ہونے سے ایک دُوسرا نقص پیدا ہوگیا ہے  اَور وہ یہ کہ سابقوں اَور لاحقوں کا استعمال ،نیز مادّے سے مشتقات کا حصول اَور ایک کلمہ سے دُوسرا کلمہ بنانا جسے اَنگریزی میں ورڈ بلڈنگ (Words Building) کہتے ہیں، مشکل ہوگیا ہے، چینی زبان کا یہ نقص ذیل کی مثال سے واضح ہوجاتا ہے۔
عربی میں ق ، د، م (قدم) ایک مادّہ ہے، اِس سے جو بھی کلمات بنتے ہیں اُن میں '' قدم'' کا مفہوم نمایاں طور پر نظر آجاتا ہے، اِس کے برعکس چینی زبان میں قدم کے لیے'' پو'' کا لفظ ہے اَور قدوم کے لیے ''لائی'' کا لفظ ہے، عربی میں جو شخص قدم کے مفہوم سے باخبر ہے، وہ قدوم ، اقدام، مقدم، مقدمہ ، تقدیم وغیرہ تمام کلمات کے مفہوم کے بارے میں صحیح نہیں تو ناقص سا اَندازہ لگالیتا ہے لیکن  چینی میں '' پو'' کے مفہوم کی مدد سے '' لائی'' کے مفہوم کی بُو بھی نہیں پائی جاسکتی، یا عربی میں ''ذہب'' کے مفہوم سے ''مذہب'' اَور '' ذاہب'' وغیرہ کلمات کو سمجھا جاسکتا ہے لیکن چینی میں '' جی''(جانا) کے مفہوم سے واقفیت '' دو'' (راستہ) کا مفہوم سمجھنے میں ممدومعاون نہیں ہوسکتی۔
عربی زبان کے ذخیرہ الفاظ میں کم وبیش ٩٠ فیصد الفاظ سہ حرفی مادّوں سے ماخوذ ہیں جن کے تلفظ کے لیے چینی کلمات کے تلفظ کی طرح لب ودھن کی ایک ہی جنبش کافی ہوتی ہے جیسے بعد، قبل، علم، حسن، خلق وغیرہ یہ کلمات چینی زبان کے کلمات کی طرح ایک رُکنی ہیں اَوراِن میں چینی کلمات کے مقابلے میں ایک زائد خوبی ہے اَور وہ یہ کہ یہ سب کلمات مادّے ہیں اَور اِن سے بے شمار ایسے کلمات
x
ﻧﻤﺒﺮﻣﻀﻤﻮﻥﺻﻔﺤﮧﻭاﻟﺪ
1 فہرست 1 0
2 حرف اول 4 1
3 درس حدیث 6 1
4 مشرکین کا بگاڑ سب سے بڑھا ہوا تھا : 7 3
5 قیامت کا وقت ِ معین کسی کو معلوم نہیں : 8 3
6 قیامت کی علامات بتلائی گئی ہیں : 8 3
7 غلام اَور باندیاں بنانا قدیم اَور عالمی طریقہ تھا : 8 3
8 اِسلام کی برتری : 10 3
9 قیامت کی دُوسری نشانی : 11 3
10 لمی مضامین سلسلہ نمبر ٥٢ 12 1
11 خارجہ پالیسی اَور مستقبل 12 10
12 پاکستان کا مستقبل 12 10
13 قسط : ٢٣ اَنفَاسِ قدسیہ 15 1
14 قطب ِ عالم شیخ الاسلام حضرت مولانا سیّد حسین اَحمدصاحب مدنی کی خصوصیات 15 13
15 سلسلہ ٔبیعت : 15 13
16 طریقۂ بیعت : 16 13
17 قسط : ٩ پردہ کے اَحکام 19 1
18 پردہ کے واجب ہونے کادَارو مدار : 19 17
19 محرم کی تعریف : 20 17
20 رضاعی بہن اَور جوان ساس سے پردہ : 20 17
21 ردہ کا حکم عارض کی وجہ سے دائمی ہے : 21 17
22 مروجہ محفل ِمیلاد 22 1
23 اَکابرین و بزرگانِ دین کے واقعات سے بریلویوں کا اِستدلال اَور اُس کا جواب : 22 22
24 حضرت شاہ ولی اللہ صاحب کی ایک عبارت سے بریلویوں کا اِستدلال اَور اُس کا جواب : 23 22
25 حضرت شاہ ولی اللہ صاحب کی ایک اَور عبارت سے اِستدلال اَور اُس کا جواب : 24 22
26 قسط : ٥سیرت خلفائے راشدین 27 1
27 ایک مفید تبصرہ : 27 26
28 حضرت بلال : 27 26
29 حضرت خباب بن اَرت : 28 26
30 حضرت عمار بن یاسر : 28 26
31 حضرت عمار کی والدہ : 28 26
32 حضرت صُہَیبْ رُومی : 29 26
33 حضرت اَبو فکیہہ : 29 26
34 حضرت زُنیرہ : 29 26
35 قسط : ٢ اِسلامی صکوک (SUKUK) : تعارف اَورتحفظات 31 1
36 پاکستان میں صکوک سازی اَور صکوک کا اِجراء : 31 35
37 کچھ دیگر ملکوں میں صکوک کا اِجراء : 32 35
38 صکوک کی اَقسام 34 35
39 (١) اعیانِ موجرہ 34 35
40 (٢) معین اَشیاء کے منافع(Usufructs) کی ملکیت کے صکوک 36 35
41 (٣) وہ جائیداد جو ذمہ میں ہو اُس کے منافع کی ملکیت کے صکوک : 37 35
42 (٤) کسی متعین اِدارے کی خدمات کی ملکیت کے صکوک : 38 35
43 (٥) کسی اِدارے کی خدمات جو ذمہ میں ہوں اُن کی ملکیت کے صکوک : 39 35
44 (٦) صکوکِ سلم : 40 35
45 (٧) صکوکِ اِستصناع : 40 35
46 (٨) صکوکِ مرابحہ : 40 35
47 (٩) صکوک ِ مشارکہ : 40 35
48 (١٠) صکوک ِ مضاربہ : 41 35
49 (١١) صکوکِ وکالت : 41 35
50 (١٢) صکوک ِ مزارعت : 41 35
51 (١٣) صکوکِ مساقات (صکوکِ باغبانی) : 41 35
52 (١٤) صکوکِ مغارست (صکوک ِشجر کاری) : 42 35
53 صکوک کے اَطراف 43 35
54 (١) مُصدر ِ صکوک : 43 35
55 (٢) حاملین صکوک : 43 35
56 (٥) مدیر اِستثمار : 44 35
57 (٦) اَمین اِستثمار : 44 35
58 قسط : ١بنیادپرستی کامصداق ! مغرب کی نظرمیں 45 1
59 مغربی دُنیا کو دَرپیش سب سے بڑا چیلنج ''بنیادپرستی'' : 46 58
60 ''بنیادپرستی'' کا مصداق مغرب کی نظر میں : 47 58
61 اَصل مدارسِ اِسلامیہ ہیں : 49 58
62 ''مدرسہ '' دین پر قائم رہنے کا ذریعہ : 50 58
63 شیخ الہند حضرت مولانا محمود حسن دیوبندی کی زندگی ایک نظر میں 51 1
64 عربی زبان کی خصوصیات و اِمتیازات 54 1
65 عالمی زبان کی خوبیاں : 54 64
66 (١) ذخیرہ الفاظ : 54 64
67 (٢) جامع قواعد : 57 64
68 زبان کے قواعد دو قسم کے ہوتے ہیں : 58 64
69 حروف ِعلت : 59 64
70 کلمات ِتعریف وتنکیر : 60 64
71 اَخبار الجامعہ 61 1
Flag Counter