Deobandi Books

ماہنامہ انوار مدینہ لاہور مئی 2012

اكستان

28 - 64
لٹائے جاتے اَور پتھر کی وزنی چٹان جو دھوپ میں تپ کر مثلِ آگ کے ہوجاتی تھی اُن کے سینے پر رکھی جاتی اَور اُن سے کہا جاتا اِسلام سے باز آجاؤ ورنہ اِ سی طرح تکلیف دے دے کر مار ڈالے جاؤ گے۔ حضرت بلال رضی اللہ عنہ اِس کے جواب میں اَحَدْ اَحَدْ  ٢  کا نعرہ ٔمستانہ لگاتے اَور ذرا آہ و بکا     نہ کرتے، گویا اُن کو اِسی میں مزہ ملتاتھا۔ پہلی مرتبہ جب اِس گرم ریت سے اُٹھائے گئے تو سارا جسم ایک آبلہ تھا، دُوسرے دِن پھر اُنہیں آبلوں پر اِسی تپتی ہوئی ریت کے اُوپر لٹائے گئے اَور ویسی ہی تپتی ہوئی چٹان سینے پر رکھی گئی وہ آبلے ٹوٹے ہوں گے اَور اُن میں گرم ریت نے جو لطف دیا ہوگا حضرت بلال رضی اللہ عنہ کے سوا کس کی قسمت تھی کہ اِس لطف سے بہرہ اَندوزہوتا۔ پھر لطف پر لطف یہ تھا کہ جب اِس تپتی ہوئی ریت سے اُٹھائے جاتے تھے تو گلے میں رَسی باندھی جاتی اَور بد تمیزلڑکوں کے حوالے کیے جاتے کہ تمام شہر میں گھسیٹتے ہوئے لے جائیں اِس حالت میں بھی وہی نعرہ زبان پر ہوتاتھا   اَحَدْ  اَحَدْ 
حضرت خباب بن اَرت  : 
حضرت خباب بن اَرت رضی اللہ عنہ پر سب سے بڑا ظلم یہ کیا گیا کہ ایک دِن کوئلے دَہکائے گئے اَور اِن کو دَہکتے ہوئے کوئلوں پر چٹ لٹایا گیا اَور ایک شخص سینے پر پاؤں رکھے رہا کہ ہٹنے نہ پائیں  تمام پیٹھ جل گئی، مدتوں کے بعد حضرت فاروقِ اَعظم رضی اللہ عنہ کے سامنے اِس ظلم کا تذکرہ ہوا تو حضرت خباب رضی اللہ عنہ نے اَپنی پیٹھ اُن کو کھول کر دِکھائی، ساری پیٹھ سفید تھی گویا سفید داغ تھے۔ 
حضرت عمار بن یاسر  :  
حضرت عمار اَور اُن کے والد یاسر رضی اللہ عنہم یہ دونوں بھی گرم ریت پر لٹائے جاتے اَور اِس قدر مار اُن سنگ دِلوں کے ہاتھ سے اِن پر پڑتی کہ بے ہوش ہوجاتے۔ حضرت یاسر رضی اللہ عنہ اِسی  ظلم سے جاں بحق ہوگئے۔ 
حضرت عمار   کی والدہ  :
حضرت عمار رضی اللہ عنہ کی والدہ حضرت ِ سمیہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کے ساتھ وہ ظلم کیا گیا کہ
x
ﻧﻤﺒﺮﻣﻀﻤﻮﻥﺻﻔﺤﮧﻭاﻟﺪ
1 فہرست 1 0
2 حرف اول 4 1
3 درس حدیث 6 1
4 مشرکین کا بگاڑ سب سے بڑھا ہوا تھا : 7 3
5 قیامت کا وقت ِ معین کسی کو معلوم نہیں : 8 3
6 قیامت کی علامات بتلائی گئی ہیں : 8 3
7 غلام اَور باندیاں بنانا قدیم اَور عالمی طریقہ تھا : 8 3
8 اِسلام کی برتری : 10 3
9 قیامت کی دُوسری نشانی : 11 3
10 لمی مضامین سلسلہ نمبر ٥٢ 12 1
11 خارجہ پالیسی اَور مستقبل 12 10
12 پاکستان کا مستقبل 12 10
13 قسط : ٢٣ اَنفَاسِ قدسیہ 15 1
14 قطب ِ عالم شیخ الاسلام حضرت مولانا سیّد حسین اَحمدصاحب مدنی کی خصوصیات 15 13
15 سلسلہ ٔبیعت : 15 13
16 طریقۂ بیعت : 16 13
17 قسط : ٩ پردہ کے اَحکام 19 1
18 پردہ کے واجب ہونے کادَارو مدار : 19 17
19 محرم کی تعریف : 20 17
20 رضاعی بہن اَور جوان ساس سے پردہ : 20 17
21 ردہ کا حکم عارض کی وجہ سے دائمی ہے : 21 17
22 مروجہ محفل ِمیلاد 22 1
23 اَکابرین و بزرگانِ دین کے واقعات سے بریلویوں کا اِستدلال اَور اُس کا جواب : 22 22
24 حضرت شاہ ولی اللہ صاحب کی ایک عبارت سے بریلویوں کا اِستدلال اَور اُس کا جواب : 23 22
25 حضرت شاہ ولی اللہ صاحب کی ایک اَور عبارت سے اِستدلال اَور اُس کا جواب : 24 22
26 قسط : ٥سیرت خلفائے راشدین 27 1
27 ایک مفید تبصرہ : 27 26
28 حضرت بلال : 27 26
29 حضرت خباب بن اَرت : 28 26
30 حضرت عمار بن یاسر : 28 26
31 حضرت عمار کی والدہ : 28 26
32 حضرت صُہَیبْ رُومی : 29 26
33 حضرت اَبو فکیہہ : 29 26
34 حضرت زُنیرہ : 29 26
35 قسط : ٢ اِسلامی صکوک (SUKUK) : تعارف اَورتحفظات 31 1
36 پاکستان میں صکوک سازی اَور صکوک کا اِجراء : 31 35
37 کچھ دیگر ملکوں میں صکوک کا اِجراء : 32 35
38 صکوک کی اَقسام 34 35
39 (١) اعیانِ موجرہ 34 35
40 (٢) معین اَشیاء کے منافع(Usufructs) کی ملکیت کے صکوک 36 35
41 (٣) وہ جائیداد جو ذمہ میں ہو اُس کے منافع کی ملکیت کے صکوک : 37 35
42 (٤) کسی متعین اِدارے کی خدمات کی ملکیت کے صکوک : 38 35
43 (٥) کسی اِدارے کی خدمات جو ذمہ میں ہوں اُن کی ملکیت کے صکوک : 39 35
44 (٦) صکوکِ سلم : 40 35
45 (٧) صکوکِ اِستصناع : 40 35
46 (٨) صکوکِ مرابحہ : 40 35
47 (٩) صکوک ِ مشارکہ : 40 35
48 (١٠) صکوک ِ مضاربہ : 41 35
49 (١١) صکوکِ وکالت : 41 35
50 (١٢) صکوک ِ مزارعت : 41 35
51 (١٣) صکوکِ مساقات (صکوکِ باغبانی) : 41 35
52 (١٤) صکوکِ مغارست (صکوک ِشجر کاری) : 42 35
53 صکوک کے اَطراف 43 35
54 (١) مُصدر ِ صکوک : 43 35
55 (٢) حاملین صکوک : 43 35
56 (٥) مدیر اِستثمار : 44 35
57 (٦) اَمین اِستثمار : 44 35
58 قسط : ١بنیادپرستی کامصداق ! مغرب کی نظرمیں 45 1
59 مغربی دُنیا کو دَرپیش سب سے بڑا چیلنج ''بنیادپرستی'' : 46 58
60 ''بنیادپرستی'' کا مصداق مغرب کی نظر میں : 47 58
61 اَصل مدارسِ اِسلامیہ ہیں : 49 58
62 ''مدرسہ '' دین پر قائم رہنے کا ذریعہ : 50 58
63 شیخ الہند حضرت مولانا محمود حسن دیوبندی کی زندگی ایک نظر میں 51 1
64 عربی زبان کی خصوصیات و اِمتیازات 54 1
65 عالمی زبان کی خوبیاں : 54 64
66 (١) ذخیرہ الفاظ : 54 64
67 (٢) جامع قواعد : 57 64
68 زبان کے قواعد دو قسم کے ہوتے ہیں : 58 64
69 حروف ِعلت : 59 64
70 کلمات ِتعریف وتنکیر : 60 64
71 اَخبار الجامعہ 61 1
Flag Counter