شرح تہذیب مع تعلیقات جدیدۃ من الحواشی المعتبرۃ |
رح تهذی |
|
......................................................................................................................................................... بـ’’أنه بحر‘‘، فهٰذا التعریف لا یصلح؛ لأنه مضلِّل ویجعل السامع یفهم غیر ما یرید المتكلم؛ نعم! إذا ذكرت القرینة معه فهو صحیح لا بأس به، كأن یقول عن ’’العالم‘‘: إنه بحر ینیر عقول تلامیذه‘‘.۔ ۔الشرط الثالث: أن لایكون التعریف بالسلب متی أمكن أن یكون بالإیجاب، وذٰلك كتعریف الشيء بضده أو نقیضه، مثل تعریف الحركة بأنها: ’’عدم السكون‘‘، والسكون: بأنه ’’عدم الحركة‘‘، والغني بأنه: من لیس بفقیر؛ فهٰذه تعریفات باطلة؛ لأنها لیست أوضح من المعرَّف من جانب، ولأن فیها دوراً من جانب آخر، فان تعریف الغني بأنه: من لیس بفقیر، یحتاج إلی تعریف الفقیر، وسیقال فیه حینئذ هو: من لیس بغني، فیدور الأمر۔. (مق ملخصا)